민수기 히브리어 동사로 증명하는 개혁신학: 바브연속법과 주권적 은혜

민수기 히브리어 동사로 증명하는 개혁신학: 바브연속법과 주권적 은혜 연구소/연구소장 저작 & 작품 2026-01-28 11:30:25 역사를 밀어붙이는 엔진, 바브연속법(Wayyiqtol) 민수기 서사는 단순한 기록이 아니라 하나님의 작정에 따른 필연적인 전개를 보여줍니다. 데이터 분석 결과, 바브연속법(Wayyiqtol) 칼 3인칭 남성 단수 형태가 304회나 등장하며, 이는 역사가 단일한 주권자(야훼)에 의해 이끌려가고 있음을 문법적으로 증명합니다. 인간의 불순종에도 불구하고 멈추지 않는 이 … 더 읽기

형태론적 설교: 신명기 히브리어 동사에 내재된 하나님의 주권

형태론적 설교: 신명기 히브리어 동사에 내재된 하나님의 주권 연구소/연구소장 저작 & 작품 2026-01-28 11:41:42  신명기(Deuteronomy)는 단순한 율법의 나열이 아니라, 하나님과 백성 사이의 언약 관계를 규정하는 거대한 계시의 말씀입니다. 본 기고문에서는 신명기의 미시적 구조인 *’동사 형태론(Verbal Morphology)’*이 어떻게 개혁신학의 핵심 교리들을 문법적으로 입증하고 있는지를 데이터 분석을 통해 살펴봅니다.    어간 빈도 – 문법적 기능신학적 의미, 개혁신학 … 더 읽기

70인역 분석으로 본 이사야서 통일성과 영감설

70인역 분석으로 본 이사야서 통일성과 영감설 연구소/연구소장 저작 & 작품 2026-02-11 15:43:47  현대 성서비평학은 이사야서를 제1(1–39장), 제2(40–55장), 제3이사야(56–66장)로 쪼개어, 서로 다른 저자와 시대가 반영된 문서들의 편집본이라고 주장한다. 이른바 ‘분절 가설’ 혹은 ‘다저자설’이다. 이 논문은 이러한 비평적 가설에 맞서, 70인역(LXX) 이사야 본문의 어휘 빈도와 동사 형태소를 정밀 분석하고, 개혁신학의 유기적 영감설 관점에서 이사야서 66장이 한 선지자 이사야의 통일된 저작임을 변증한다.  먼저, 70인역 이사야의 어휘 빈도 분석은, 이사야서를 관통하는 강력한 언어적 일관성을 보여준다. 특히 “이스라엘의 거룩하신 이”(ἅγιος Ἰσραήλ)라는 독특한 신적 칭호는 제1·2·3이사야 전 구간에 걸쳐 집중적으로, 그리고 고르게 나타난다. 또한 ‘시온(Σιων)’과 ‘대로(ὁδός/τρίβος)’와 같은 구속사적 모티프가 심판–위로–영광의 큰 흐름 속에서 일관된 서사를 형성함으로써, 이 … 더 읽기

마가복음 10장 35-45절 강해: 야고보와 요한의 요구

마가복음 10장 35-45절 강해: 야고보와 요한의 요구 연구소/공유 자료실 2026-03-08 11:43:09  1. 개요  마가복음은 예수님의 고난 예고와 제자들의 반응을 세 차례 반복하는 구조를 통해, 섬기러 오신 예수님과 높임받으려는 제자들의 모습을 대조적으로 제시한다. 이 반복 구조는 단순한 서사가 아니라, 마가복음의 핵심 신학을 전달하는 의도적 장치다.  2. 세 차례 고난 예고와 제자들의 반응  – 1차 고난 예고 … 더 읽기

마가복음 10:45 강해, 대속물(λύτρον)과 낮아짐의 섬김

마가복음 10:45 강해, 대속물(λύτρον)과 낮아짐의 섬김 연구소/공유 자료실 2026-03-08 12:14:51  1. 개요  마가복음 10:45는 예수님이 오신 목적을 단 한 문장으로 압축한다. “인자가 온 것은 섬김을 받으려 함이 아니라 도리어 섬기려 하고 자기 목숨을 많은 사람의 대속물로 주려 함이니라.” 이 선언은 높은 자리를 탐하던 제자들에 대한 직접적인 응답이자, 예수님의 사역 전체를 요약하는 핵심 구절이다.  2. 제자들이 … 더 읽기

이미와 아직 사이를 버티게 해 주는 한 단어, ‘미래 동사’ – 슬기로운 신앙 생활을 위한 사복음서 읽기

이미와 아직 사이를 버티게 해 주는 한 단어, ‘미래 동사’ – 슬기로운 신앙 생활을 위한 사복음서 읽기 연구소/연구소장 저작 & 작품 2026-04-02 15:58:44  언제부터인가 우리는 “지금 당장 잘 되는 신앙”은 넘쳐나지만, “끝까지 버티게 해 주는 신앙의 언어”에는 점점 서툴러지고 있습니다.  장창한 목사의 『슬기로운 신앙 생활을 위한 사복음서의 미래 동사』는 그 해답을 아주 의외의 곳, 바로 … 더 읽기

[5분 설교요약] 260417 터가 흔들릴 때, 의인은 어디로 피하는가, 시편 11편 1-7절

[5분 설교요약] 260417 터가 흔들릴 때, 의인은 어디로 피하는가, 시편 11편 1-7절 연구소/사경회 & 5분 설교 요약 2026-04-17 13:51:09 본문 1 내가 여호와께 피하였거늘 너희가 내 영혼에게 새 같이 네 산으로 도망하라 함은 어찌함인가 2 악인이 활을 당기고 화살을 시위에 먹임이여 마음이 바른 자를 어두운 데서 쏘려 하는도다 3 터가 무너지면 의인이 무엇을 하랴 4 … 더 읽기

[연구소] 2026 신학강좌 – 신학레시피, 28강, 특별 계시를 둘러싼 오늘날의 논쟁

[연구소] 2026 신학강좌 – 신학레시피, 28강, 특별 계시를 둘러싼 오늘날의 논쟁 연구소/제자훈련 & 강의 2026-04-30 11:21:47 https://youtu.be/HBG62_KQtu4?si=5fTr_MxGwEkQVE7c   [한 줄 요약] 올바른 특별 계시론은 시대를 칼로 자르듯 나누는 세대주의나 직통 계시의 위험을 배격하며, 이미 종결된 계시를 성령의 조명 아래 해석하고, 그리스도와의 신비로운 연합을 통해 삶의 열매(성화·영화)로 증명해 내는 것입니다. 계시의 종결과 해명: 특별 계시는 예수 … 더 읽기

사사기 전체 강해 완전 정리 | 사사기, 타락의 역사인가 하나님의 신실함인가 | 박유미2

사사기 전체 강해 완전 정리 | 사사기, 타락의 역사인가 하나님의 신실함인가 | 박유미2 신학 자료/성경신학 2026-05-03 22:12:18  1번 강의는 찾지 못했습니다. 2017 05 19 샬롬성경연구회 사사기 총신대 박유미교수 02 https://www.youtube.com/watch?v=GVERoQPAL58&t=762s  시간대별 요약  0:05 – 2:05 | ‘사사’의 의미와 시대적 배경 사사기의 제목 ‘사사’는 히브리어 샤파트에서 온 말로, ‘재판하다’와 ‘다스리다’ 두 가지 뜻을 모두 가짐. 재판관으로 … 더 읽기

신약중간기 400년 요약: 포로기 이후 에스라·느헤미야·말라기부터 로마 시대까지

신약중간기 400년 요약: 포로기 이후 에스라·느헤미야·말라기부터 로마 시대까지 신학 자료/성경신학 2026-05-20 16:21:23  이 포스팅은 신약중간기 400년과 포로기 이후 성경 역사를 이해하기 위해, 스룹바벨의 성전 재건, 에스라의 율법 개혁, 느헤미야의 성벽 재건, 말라기의 예언, 그리고 헬라 제국과 로마 제국 사이에서 형성된 바리새파·사두개파의 배경을 정리한 성경공부 자료입니다. 24강 포로기와 그 이후 https://youtu.be/IiZvxbovPls?si=-lnssnjX57bzIbpt  핵심 요약 (Key Summary) 바벨론·페르시아 … 더 읽기