역사신학

칼빈의 『제네바 시편가』에 대한 선율 연구 – 분석 포함 신학 자료/추천 신학 논문 2024-04-29 22:09:10  너무나 소중한 논문이 서울대학교에서 쓰여졌습니다.  처음에 이것을 발견하고, 저자의 음악적 역량과 견해에 감탄했습니다. 읽어보시길 강력히 추천합니다.  * 주요 내용은 다음과 같습니다.  이 논문은 16세기 쟝 칼뱅의 종교개혁에 기여한 찬양곡집인 “제네바 시편” 중 루이 부르주아의 선율을 분석합니다. 이 선율은 선법과 근대 … 더 읽기

2차 바티칸 공의회의 교훈에 관해 – 60주년 맞이 강론 신학 자료/로마교회 & 정교회 & 유대교 2024-11-05 23:04:11  여러 이유로 즐겨 찾는 신부님의 강론입니다.  개인적으로 개혁교회 목사로서 ‘2차 바티칸 공의회’에 유난히 관심이 많습니다. 우리 개혁교회 그리스도인들에게 우리의 신앙적 강점을 더욱 어필할 그리하여 전세계 모두와 ‘소통(communication)’하는 계기가 크게 발생하길 바랍니다.   * 교회나 세상이나 끊임없는 개혁은 ‘진심어린 소통’을 … 더 읽기

몬타누스주의와 테르툴리아누스주의(터툴리안주의) – 장재명 신학 자료/교부학 2024-11-17 19:05:48  터툴리안은 초대교회의 교부로서(특히, 속사도 교부라 할 수도 있는) 그의 글에 다양한 접근을 필요로 합니다. 여전히 그에 관한 사료가 많지 않지만, 두각되는 논쟁은 ‘그가 생애 후기에 몬타누스주의의 영향을 받았느냐? 또는 그것을 어떻게 사용했느냐?‘로 소급됩니다. 아래에 그를 올바로 이해할 수 있는 단초를 열 논문을 요약 및 업로드합니다.^^  -> 논문의 … 더 읽기

‘유대교(한스 큉)2’ – 그리스도인으로서 유대교 이해하기 신학 자료/로마교회 & 정교회 & 유대교 2024-12-15 11:46:34 한스 큉의 유대교(16) – 제1부 여전히 현존하는 과거 3장 역사, 3. 포로기 이후 유대교의  신정 패러다임, 7) 신정 체제의 위기 : 개혁에서 교회국가로 https://www.youtube.com/watch?v=53dtECs2ltQ  한스 큉의 유대교(17) – 제1부 여전히 현존하는 과거 3장 역사, 3. 포로기 이후 유대교의 신정 패러다임 8) 시대를 경고하고 해석한 묵시가들 9) 예루살렘의 멸망과 신정 체제의 종말 https://www.youtube.com/watch?v=7qQH66fmzLI  한스 큉의 유대교(18) – 제1부 여전히 현존하는 과거 3장 역사, 4. 중세 랍비-회당 패러다임 https://www.youtube.com/watch?v=pbACxg8EiYk  한스 큉의 “유대교”(19) … 더 읽기

희망의 신학(몰트만)4 – 원전 분석c 신학 자료/미래신학 2025-02-15 20:56:40  -> 이하, ‘희망의 신학’에 대한 개론(원전 분석)입니다. * 이 강의의 견해는 개혁신학과 무관함을 다시 강조합니다.  몰트만의 “희망의 신학” 강독(13) 제1장 “종말론과 계시” – 8. 계시의 종말론 https://youtu.be/TWyqFy3aKCM?si=h5fIiD6xibgWF7iT    주요 주제– 종말론과 계시의 관계– 약속과 종말론적 성격– 그리스도인의 자기 자신에 대한 인식과 미래에 대한 희망  다음 할 일– 몰트만의 종말론 이해와 분석 연구– 그리스도교적 희망에 대한 이해 확장– 부활한 자의 미래에 대한 이해 확장– 그리스도의 계시에 대한 이해 확장  -> 주요, 시간별 요약입니다.00:00 ~ 02:47모트만의 종말론– 몰트만의 저서 희망의 신학을 강독해 드리는데 오늘은 13번째 아직도 제1장 종말론과 계시에 머물러 있음– 계시의 종말론은 모트만의 종말론의 특징을 가장 분명히 요약해서 보여주는 부분임– 신약 성서에서 증언되고 있는 하나님의 계시를 현재 영원한 나타남으로 이해한다면 이것은 결국 언제나 헬라적 사고와 질문의 영향임– 부활한 그리스도의 계시는 영원한 현재의 나타냄이 아니라 계시를 약속된 진리의 미래의 드러남으로 이해하도록 요구함– 부활의 현연 속에서 예수는 부활 이전에 존재하였던 바로 그 자로, 그 동일한 자로 인식됨– 십자가에 달린 예수와 부활한 예수의 동일성을 표명하고 지시하는 그리스도의 모든 칭호는 아직 오지 않은 부활한 자의 미래를 미리 파악하는 것이기도 함 04:08 ~ 05:32십자가의 부정성과 그 버림받은 자를 일으키신 하나님의 긍정성– 십자가의 부정성과 그 버림받은 자를 죽은 자 가운데서 일으키신 하나님의 긍정성, 이 두 사이의 모순과 동일성이야말로 그리스도의 계시를 표명하는 가장 중요한 사건임– 약속과 관련된 종말론적인 성격, 약속과 관련된 종말론적인 해명이 모투만 신학의 가장 희망의 신학의 중요한 키워드 핵심 용어라고 할 수가 있음 06:47 ~ 07:56약속의 기능– 약속은 현실 안에서 어떤 방식으로든 항상 내재해 있는 미래를 해명하지 않음– 약속은 현실이 약속과 전적으로 완전히 일치되고 합치될 때 비로소 안식을 누림– 약속의 1차적 기능은 현존하는 세계나 인간의 현실을 해명하고 해석하고 입증하는 것이 있지 않음– 약속은 현존하는 현실과의 갈등 속에서 세계와 인간에게 그리스도의 미래로 나아가는 과정을 열어줌 09:16 ~ 13:16부활한 자의 모습– 부활한 자는 살아있는 자로 나타남– 부활한 자는 계속 움직이고 자신의 목표를 향해 질주하고 있었음– 부활한 자는 자신의 미래를 향하여 보냄 받는 파송 사명의식으로 나타남 14:41 ~ 19:33그리스도인의 삶– 예수 그리스도가 미래를 향하여 열려 있듯이 약속을 신뢰하는 그리스도인으로 자기 자신은 자기 자신에게 아직도 완성되지 않는 완전히 해명되지 않는 성취되지 않는 미래를 향하여 열려 있는 하나의 수수께끼와 질문으로 존재한다는 것임– 인간은 자기 자신에게 대해서도 아직도 미래에 남아 있는 존재, 미완성적인 존재, 다 알려지지 않는 숨겨진 존재로 살아간다는 것임 20:48 ~ 21:49그리스도교적 희망의 의미– 그리스도교적 희망은 세계가 모든 신적인 가능성으로 가득 차 있고 죽은 자들의 부활을 향해 열려 있을 때 비로소 의미심장한 것이 될 수 있음– 세계를 그 자체 안에 닫혀 있는 질서로 보거나 역사를 신적인 진리를 감추고 드러내는 우주로 이해하는 모든 생각은 무너지고 종말론적인 미완성 안에 놓여짐 몰트만의 “희망의 신학” 강독 (14) … 더 읽기

희망의 신학(몰트만)5 – 원전 분석d 신학 자료/미래신학 2025-02-15 21:08:11  -> 이하, ‘희망의 신학’에 대한 개론(원전 분석)입니다. * 이 강의의 견해는 개혁신학과 무관함을 다시 강조합니다.  몰트만의 “희망의 신학” 강독(19) 제2장 “약속과 역사” 6. 예언자적 종말론에서 본 약속 https://youtu.be/1Bt3-ZR4Pt0?si=tuIKD2i0QL7oBfsQ    주요 주제– 종말론의 개념과 역사적 배경– 예언자적 종말론과 묵시 사상가들의 종말론의 차이점– 종말론적 지평과 약속의 실존 전체의 한계성  다음 할 일– 종말론의 정의와 특징에 대한 연구– 묵시 사상가들과 예언자들의 종말론 차이점에 대한 연구– 종말론적 한계성에 대한 연구– 이스라엘의 역사적 경험과 종말론의 관계에 대한 연구  -> 이하, 주요 시간별 요약입니다.00:00 ~ 01:40예수의 메시지에 종말론적 성격의 재발견– 성서의 증언 속에서 말씀이 종말론적인 성격을 지니고 있다는 사실이 재발견된 이유는 슈바이츠와 요한일서 바이스가 예수의 메시지가 도덕적이거나 윤리적인 것이 아니라 철저히 종말론적인 어떤 묵시록적인 임박한 종말을 선포했다라고 하는 예수의 선포에 종말론적인 성격의 재발견을 지시한 것 같음– 신정통주의 신학에서 특히 파르트와 불투만도 종말론을 신학의 중심으로 밀어 넣고 기독교의 메시지를 재정의하기 시작했음– 종말의 개념은 정처 없이 떠돌고 부정확하게 희미한 하나의 정의로 바뀜 03:08 ~ 08:20종말론의 구분– 역사적 종말론과 우주적 종말론을 구분하고, 내재적 종말론과 초월적 역사, 초월적 종말론을 구분할 수 있는가에 대해 물음– 종말은 단지 미래적인 것을 의미하는가 아니면 종말에서 미래는 절대적으로 역사와 대립되는 것으로 생각 되는가에 대해 물음– 특정한 표상의 복합체를 종말론적인 도식으로 밝혀내는 것은 불가능함– 예언자들의 약속이 여기서 끝나고 이제부터는 종말론이 시작된다 라고 우리가 말할 수 있는 지점을 확정하는 것도 거의 불가능함– 이스라엘의 하나님 신앙은 미래 지향적임 09:37 ~ 13:29이스라엘의 농경 문화에 대한 저항– 이스라엘 백성이 농경 문화에 흡수되거나 동화되지 않았다는 것을 하나의 첫 번째 문지방 경험이라고 표현함– 야외 신앙이 정착 경험의 한계선을 돌파하면서 이 신앙 자체도 상당히 확장됨– 역사 경험과 심판 경험과 밀접히 결합되어 있는 고전적 예언자들의 메시지 안에서 약속 신앙은 예언자적 종말론으로 발전됨 14:35 ~ 18:24하나님의 심판– 하나님의 미래를 선포해 움직이는 지평은 모든 백성에게까지 확장되면서 인간의 현실 전체의 경계선에 이르렀고 보편적인 것이 되었으며 종말론적인 것이 되었음– 심판의 메시지는 다시금 바른 미래, 즉 심판의 밤으로부터 생겨난 야외의 날을 지시함– 심판은 백성의 멸망을 의미하고 이 백성이 살아왔던 역사의 폐기를 의미함– 야외 자신의 신실함, 신실하심을 폐기하는 것을 의미하는 것은 아님– 궁극적인 새로움을 준비하는 심판으로 그리고 더 큰 완성을 위한 멸망으로 이해될 수 있음 19:34 ~ 23:14하나님의 새로운 구원 행위– 하나님의 오고 있는 새로운 구원 행위가 하나님과 함께한 이스라엘의 역사적 경험과 전승에서 취한 모든 유비들을 파괴할수록, 그리고 이스라엘에게 내려지기 시작한 심판이 이방 민족들에게까지 이르기까지 확정되어 갈수록 인류적이고 보편적인 종말론의 첫 흔적도 더 많이 생겨났음– 역사적으로 재현되어 있고 예고된 미래를 바라보는 지평이 종말에 온 피조물의 마지막 한계까지 이를 때, 자신을 선포하시는 오시는 하나님의 지평이 모든 민족에게 미칠 때 비로소 진정한 종말론을 말할 수 있을 것임– 보편화와 함께 약속의 실존 전체의 한계까지 이르도록 강화되는 현상도 생겨났음 24:32 ~ 25:43묵시 사상가들의 종말론– 약속의 기대 지평이 죽음에서 경험되는 완전한 심판의 경험을 넘어서고 극복한다면 그 약속은 종말론적인 것이라고 말할 수 있을 것임– 종말론적인 한계성이 고전 예언자들 가운데서는 분명하게 나타나지 않음– 묵시 사상가들의 종말론과 묵시 문학가들, 묵시 사상가들의 종말론의 차이점을 설명하고 있음 26:43 ~ 28:41예언자적 종말론의 특징– 묵시 사상가들의 역사적 숙명주의와는 달리 예언자들이 바라보고 증언하였던 역사의 유동성을 일컬어 미래의 주님이 이스라엘과 함께 행하신 의도적인 대화라고 말할 수 있음– 예언자적 종말론의 특징을 잘 몰트만이 요약함 몰트만의 “희망의 … 더 읽기

희망의 신학(몰트만)6 – 원전 분석e 신학 자료/미래신학 2025-02-15 21:25:29  -> 이하, ‘희망의 신학’에 대한 개론(원전 분석)입니다. * 이 강의의 견해는 개혁신학과 무관함을 다시 강조합니다.  몰트만의 “희망의 신학” 강독(24) 제3장 : 예수 그리스도의 부활과 미래 – 8. 부활한 자의 선포 속에 있는 미래의 지평에 대한 종말론적 질문 https://youtu.be/YxyD51dM3V4?si=f3onKdfRX6Kvs0lq    주요 주제– 그리스도교적 종말론의 부활 경험과 그리스도론– 묵시 사상적 종말과 희망의 윤리– 그리스도교적 역사 의식과 하나님의 역사, 계획에 대한 지식  다음 할 일– 묵시 사상적 시간 계산과 종말, 운명에 대한 신앙과 희망의 윤리에 대한 연구– 그리스도교적 종말론에 대한 신학적 연구– 그리스도의 부활 사건에 대한 신학적 이해를 확장– 부활 현연에 대한 연구를 진행  -> 이하, 주요 … 더 읽기

오역과 초월 번역 사이, 고대 기독교 문헌 번역가들의 위대한 발자취 신학 자료/추천 신학 논문 2026-05-24 11:33:24  오늘날 우리가 읽는 수많은 고전과 종교 문헌들은 모두 ‘번역’이라는 정교한 필터를 거쳐 우리에게 도달했습니다. 그렇다면 기독교가 전 세계로 뻗어나가던 후기 고대(Late Antiquity)와 중세 시대의 번역가들은 어떤 고민을 하며 그리스어(지식의 원천)로 된 기독교 문헌들을 각국의 언어로 옮겼을까요?  최근 발간된 연구서 … 더 읽기

사막의 안토니우스 – 아타나시우스, 허성석 추천 서적/교부서적 & 독서법 2021-01-07 16:45:12  안토니우스의 생애와 신학을 잘 소개한 책입니다. 허성석 신부님이 아니라면, 이러한 책이 나오기 어렵지 않을까 생각되며, 신부님께 감사드립니다. 다만, 개혁교회 그리스도인들이 읽으시기에는 어려운 책이기에, 제가 에바그리우스에 대해 소개한 책을 먼저 읽으시기를 추천합니다.  * 에바그리우스는 갑바도기아 교부들의 신학과 사막교부인 안토니우스의 신학을 새롭고도 적절하게 융화 및 발전시켰습니다. … 더 읽기

종교개혁에 관한 개론 – 성직, 직분, 사제(교회론)에 관하여 신학 자료/역사신학 2020-08-05 12:29:31  총신대 김요섭 교수님의 3편의 강의입니다.  종교개혁에 관한 역사적 사실을 개론적으로 인문학적으로 쉽게 정리해주셨습니다.^^   https://www.youtube.com/watch?v=EzjtewXCORY&app=desktop   https://www.youtube.com/watch?v=LFxIwZ8TSx4&list=PLKDYCybqwSML6iC6ZwLS5MPPnGHqJ8Y4i&index=3&t=0s   https://www.youtube.com/watch?v=lJ2n4gsYcYY&list=PLKDYCybqwSML6iC6ZwLS5MPPnGHqJ8Y4i&index=3   #총신대 김요섭 교수 #루터 marin luther #면죄부 대사부 indulgence #성직 직분 사제 교회론 ecclesiology position #성찬 Sacrament #예배 service #종교개혁 reformation #칼빈 john … 더 읽기