대형 참사와 하나님의 섭리: 개혁교회를 위한 4가지 신학적 제언

지난 몇 년간 이태원 참사를 비롯하여 크고 작은 대형 공공 사고들이 우리 사회에 깊은 상흔을 남겼습니다. 이러한 안타까운 비극이 발생할 때마다, 수많은 사람들이 무엇이 문제인지 분석하고 누구에게 책임을 물어야 할지 치열하게 논쟁합니다.

그러나 안타깝게도 기독교인들조차 구속사적 관점으로 이러한 고난을 바라보기보다는, 특정 이념이나 정치적 진영 논리에 휩쓸리는 모습을 자주 보게 됩니다. 참된 신앙인이라면 이 시점에서 진지하게 질문해야 합니다. 우리는 과연 하나님의 섭리 안에서 이 시대를 올바르게 분별하고 있는가?

1. 정치적 잣대를 넘어 구속사적 관점으로

물론 제도를 정비하고 책임 소재를 명확히 하여 재발 방지 대책을 세우는 것은 사회 구성원으로서 마땅히 해야 할 중요한 일입니다. 정치적 해법을 찾고 책임자를 문책하는 과정은 반드시 필요합니다.

하지만 제 아무리 완벽한 제도를 만들더라도, 이는 현 체계에 적용되는 일시적인 접근법일 뿐입니다. 교회가 세상의 정치 관념이나 이념(자신이 하나님보다 강조하는 가짜 신)에 매몰되어 분열한다면, 그것은 참된 신앙의 모습이 아닙니다. 이제는 이러한 표면적인 논의를 뛰어넘어, 공공 대형 사고를 개인, 희생자와 유가족, 교회와 사회구조 등 다각적인 측면에서 포괄하는 신학적 성찰이 필요합니다. 역사 속에서 일어나는 모든 일은 결국 하나님의 구속사를 이루어가는 과정임을 전제하는 것이 개혁교회의 마땅한 관점입니다.

2. 공공 사고를 바라보는 신학적 자세

대형 사고는 관련된 모든 인간과 사회의 얽히고설킨 ‘욕망’을 분석하는 데서부터 출발해야 그 발생 원인을 정확히 짚을 수 있습니다. 나아가 그 결과는 내세와 종말론적 구원에 대한 환기로 이어져야만 유의미해집니다.

개혁신학에서 하나님의 섭리를 다룰 때 종종 ‘악의 발생(고난)’이 문제시되곤 합니다. 그러나 ‘왜 하나님이 악을 허용하시는가?’라는 질문은 섭리라는 개념이 정립된 신학적 삶의 정황(Sitz im Leben)을 온전히 이해하지 못한 데서 비롯됩니다. 모든 비극 속에도 개인과 사회를 향한 구속사적 섭리가 유효하게 흐르고 있음을 기억해야 합니다.

3. 하나님의 섭리에 관한 개혁주의적 이해 (논문 요약)

이러한 맥락에서 하나님의 주권과 고난의 문제를 바르게 이해하기 위해 최장현의 논문, 「하나님의 섭리에 관한 개혁주의적 이해」(2011)의 결론부를 요약하여 소개합니다.

본 논문은 섭리를 ‘하나님의 성품과 속성을 통해 드러내시는 현재적인 활동’으로 정의합니다. 동서고금을 막론하고 인간의 자유와 책임이 하나님의 전능하심과 어떤 관계를 맺는지에 대한 질문이 끊임없이 이어져 왔습니다. 개혁주의 유신론은 명확히 답합니다. 하나님께 속하지 않은 사건과 사태는 없으며, 모든 것은 영원 전부터의 계획(작정) 속에 있습니다. 그렇다고 해서 하나님이 죄의 조성자이시거나 인간의 책임을 배제하시는 것은 아닙니다. 오히려 하나님은 섭리 속에서 인간과, 특히 신자와 함께 그 뜻을 이루어가십니다.

4. 섭리 교리가 현대 신자에게 주는 4가지 유익

이러한 섭리 교리는 복잡하고 불투명한 현대를 살아가는 우리에게 다음과 같은 강력하고 실제적인 4가지 유익을 제공합니다.

1. 인생길의 인도하심에 대한 확신: 우리의 모든 삶을 주관하시고 통치하시는 분이 다름 아닌 우리의 ‘아버지’이심을 굳게 믿게 됩니다.
2. 고난 너머의 하나님을 바라보는 시선: 이해할 수 없는 참사와 고난 속에서도, 그 너머에서 일하시며 합력하여 선을 이루시는 하나님을 보게 합니다.
3. 기도의 자리로 나아가는 동력: 예상치 못한 상황 앞에서 인간의 철저한 한계와 무력함을 깨닫고, 전능하신 하나님 앞으로 나아가 엎드리게 만듭니다.
4. 섬김과 봉사의 실천: 복잡다단한 세상 속에서 이웃을 향한 섬김을 통해 하나님의 온기를 드러내도록 돕습니다.

결론: 알 수 없는 고난 속에서 하나님 신뢰하기

오늘날 우리는 내일에 대한 수많은 예측 자료를 실시간으로 받아보지만, 이태원 참사와 같이 전혀 예상치 못한 끔찍한 상황에 직면하곤 합니다. 이때 우리는 스스로의 무력함을 깊이 절감합니다.

그러나 하나님의 섭리 교리는 이 한계에 직면한 이들에게 확실한 위로와 답을 제시합니다. 우리의 실존을 넘어 시간과 공간을 창조하신 하나님의 시선으로 세상을 바라보게 하기 때문입니다. 그리스도인이라면 세상의 비극 앞에서도 분노와 혐오에 동참하기보다, 그것을 자신과 주위 사람들에게 임한 구속사적 섭리로 겸허히 받아들이고 치유와 회복을 위해 기도해야 할 것입니다.

🚀 관련자료(하나님의 섭리에 관한 개혁주의적 이해 – 최장헌): https://drive.google.com/file/d/1GL8PqGaU5dWnOn_3q4xuxbVb75m3sDvb/view?usp=share_link

🚀(핵심 서적) 섭리와 마음의 상처에 홀로 놓인 칼빈 알아보기