인도 철학의 Pramāṇa·Pratyakṣa 이론과 응용 – from. 강성용
인도 철학의 Pramāṇa·Pratyakṣa 이론과 응용 – from. 강성용 신학 자료/철학 & 과학 & 인문학 & 예술 2025-06-22 07:24:20 다음은 이 논문의 요약 및 핵심 해설입니다. 1. 전체 맥락 • 인도 고전철학 전통에서 ‘어떻게 우리가 진리(지식)를 얻을 수 있는가’를 다루는 인식론적 논의 • 여러 철학 학파(예: Nyāya·Vaiśeṣika, Vedānta, Sāṃkhya, Mīmāṃsā, 불교)마다 허용하는 인식 수단(pramāṇa)과 그 위상 차이 2. Pramāṇa(프라마나) – 지식 획득의 ‘수단’ 혹은 ‘근거’ • 어원과 의미 – 산스크리트어 pramā (“진리”) + ṇa (“수단”)의 결합 – “진리·사실을 확증하는 방법론” 또는 “인식의 기준” • 주요 기능 1) 어떤 판단이 ‘올바른 지식(vṛtti)’인지 판별 2) 오류나 잘못된 믿음(āropa)을 걸러내고, 논쟁·변증의 토대 제공 • 대표적 분류 (Nyāya 전통 기준) 1) Pratyakṣa(직관·직접지각) 2) Anumāna(추론) 3) Upamāna(비교·유추) 4) Arthāpatti(상황추론·귀류) 5) Anupalabdhi(부재인식) 6) Śabda(언어·권위증언) • 학파별로 인정하는 pramāṇa 수와 종류가 다름 – Vedānta: 주로 śabda·pratyakṣa·anumāna 세 가지 – Mīmāṃsā: śabda를 최우위로, anumāna·pratyakṣa 수용 – 불교: pratyakṣa·anumāna만 인정 3. Pratyakṣa(프라트약샤) – ‘직접 지각’ 혹은 ‘직관적 인식’ • 기본 정의 – 감각기관(눈·귀·코·혀·피부)을 통해 이루어지는 외적 지각 – 마음(manas)을 통한 내적 작용도 포괄: 기억·연상 등 심리현상 포함 • 세부 분류 (Nyāya 전통) 1) Indriyārtha-pratyakṣa: 오감에 의한 외적 대상의 지각 2) Manasābhāsa(혹은 Buddhivāda): 마음속 표상·기억·상상 3) Samanyalakṣaṇa-pratyakṣa: 보편속성의 직관(예: ‘사과성(茶)’ 인식) • 인정 요건 … 더 읽기