[경건회B] FRIDAY AFTER ASH WEDNESDAY

 다음의 책을 사용합니다.

A Year with the Church Fathers: Meditations for Each Day of the Church Year by Scott Murray

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성경 본문

Psalmody: Psalm 9:1-8

Additional Psalm: Psalm 9, Psalm 38

Old Testament Reading: Genesis 2:4-25

New Testament Reading: Mark 1:29-45

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 오늘의 기도: 전능하신 하나님, 자비와 긍휼로써 주님의 전능하신 능력을 나타내시나이다. 우리에게 넉넉한 은혜를 베푸시어 우리가 주님의 은혜로우신 약속을 얻고, 하늘의 보물을 나누는 자가 되게 하소서. 우리 주 예수 그리스도를 통하여 비나이다. 예수 그리스도께서는 성부와 성령과 함께 한 분 하나님으로서 영원히 살아계시고 다스리시나이다. (H70)

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 묵상

 우리의 원시조는 본래 창조된 목적인 하나님과의 완전한 교제를 나누며 순수한 행복을 알았습니다. 이것은 이 타락한 세상에서 너무나 많은 슬픔을 야기하는 비탄에 비추어서야 비로소 인식되는 그런 행복이 아니었습니다. 이것은 시간이 지나면서 사라지거나, 매번의 실망과 불만족에 따라 밀려왔다 밀려가는 그런 행복이 아니었습니다. "행복하라"는 권고는 아담과 하와에게 전혀 불필요했습니다. 그것은 창조주로부터 받은 그들의 생득권이었습니다. 그들은 이 행복을 훨씬 덜 확실한 것과 맞바꾸었고 죽음에 종속되게 되었습니다. 신과 같은 지혜라는 제안은 대신 영적 무지를 낳았고, 자유를 꺼뜨렸으며, 아담과 하와가 창조주와 맺었던 아름다운 관계를 손상시켰습니다. 우리 또한 첫 부모의 타락으로부터 죄와 영적 무지를 물려받았습니다. 우리가 그것을 인식하지 못할 때조차도, 우리는 주님께서 우리를 창조하신 목적인 그 완전한 교제 없이는 참으로 그리고 온전히 불행합니다.

 “우리는 행복해지기 위해 창조되었습니다. 우리는 창조되었을 때 행복했습니다. 우리는 삶을 즐기도록 낙원을 위탁받았습니다. 우리는 그것을 지킴으로써 좋은 평판을 얻도록 계명을 받았습니다. 이는 하나님께서 무슨 일이 일어날지 모르셨기 때문이 아니라, 그분께서 자유의지의 법을 세우셨기 때문입니다. 우리는 시기의 대상이었기에 속았습니다. 우리는 범죄했기에 쫓겨났습니다. 우리는 금식하기를 거부하였기 때문에, 즉 지식의 나무에 압도되었기 때문에(창세기 2:17) 금식하게 되었습니다. 왜냐하면 그 계명은 오래된 것이고, 우리와 동시대의 것이며, 우리 영혼의 일종의 교육이자 사치를 억제하는 것이었으며, 우리는 지키지 않음으로써 잃어버린 것을 지킴으로써 되찾기 위해 합당하게 그에 복종하게 되었습니다. 우리가 살기 위해서는 성육신하신 하나님, 즉 죽음에 처해진 하나님이 필요했습니다. 우리는 정결하게 되기 위해 그분과 함께 죽음에 처해졌고, 그분과 함께 죽었기 때문에 그분과 함께 다시 일어났으며(로마서 6:3–11), 그분과 함께 다시 일어났기 때문에 그분과 함께 영화롭게 되었습니다(로마서 8:17)” (나지안주스의 그레고리우스, 강론 45, 28).

 성육신하신 하나님이신 예수님께서는 유일하고 참된 행복을 우리에게 돌려주셨습니다. 이 행복은 우리 자신이나 우리의 감정, 우리의 환경, 또는 우리 주변 사람들에게 의존하지 않습니다. 성경이 기쁨이라고 부르는 이 행복은 전적으로 우리의 깨어진 교제의 회복에 달려 있습니다. 성육신하신 하나님은 우리와 하나님 사이의 완전한 중재자로서 그 균열을 치유하십니다. 참된 행복은 그리스도 안에서 우리의 것이며, 장차 올 회복된 에덴에서 온전히 경험될 것입니다. 그리스도 안에서 다시 우리의 것이 된 그 행복을 경험하기를 우리가 얼마나 갈망하는지요!