후원과 광고 자세히보기

신학 자료/성경신학 35

구약성경 요약 총정리: 사무엘상부터 열왕기하까지 역사·지리로 보는 성경 흐름

이 포스팅은 구약성경 요약을 찾는 분들을 위해 사무엘상부터, 사무엘하, 열왕기상, 열왕기하까지의 흐름을 역사와 지리, 인물, 언약 중심으로 정리한 성경공부 자료입니다.14강 사무엘상1 https://youtu.be/88jKk-WW60s?si=8kvDP9kEl-jvlXyO 핵심 요약 (Key Summary)다윗 도피 생활의 목적과 광야 재활 훈련: 다윗의 광야 도피는 단순한 도망이 아니라, 훗날 최고의 왕이 되기 위한 영적·군사적 재활 훈련이었습니다. 특히 아둘람 굴에는 환난 당한 자, 빚진 자, 마음이 원통한 자 등 사회의 낙오자 400명(훗날 600명)이 모여들었는데, 다윗은 이 거친 무리를 한솥밥을 먹이며 이스라엘 최고의 정예 군대이자 다윗 왕국의 핵심 주역으로 탈바꿈시켰습니다.삼권분립 임시정부의 수..

신약중간기 400년 요약: 포로기 이후 에스라·느헤미야·말라기부터 로마 시대까지

이 포스팅은 신약중간기 400년과 포로기 이후 성경 역사를 이해하기 위해, 스룹바벨의 성전 재건, 에스라의 율법 개혁, 느헤미야의 성벽 재건, 말라기의 예언, 그리고 헬라 제국과 로마 제국 사이에서 형성된 바리새파·사두개파의 배경을 정리한 성경공부 자료입니다. 24강 포로기와 그 이후https://youtu.be/IiZvxbovPls?si=-lnssnjX57bzIbpt 핵심 요약 (Key Summary)바벨론·페르시아 제국과 제국의 교체: 이스라엘 역사는 신바벨론 제국에서 시작하여, 고레스 왕의 바사(페르시아) 제국으로 이어집니다. 페르시아 제국은 '다신교 정책(각 민족의 신과 신전을 인정)'을 통해 성전 재건을 허락했으며, 이로 인해 유대인들은 포로지에서 예루살렘으로 귀환하여 영적 정체성을 회복할 기회..

사사기 전체 강해 완전 정리 | 사사기, 타락의 역사인가 하나님의 신실함인가 | 박유미2

1번 강의는 찾지 못했습니다.2017 05 19 샬롬성경연구회 사사기 총신대 박유미교수 02https://www.youtube.com/watch?v=GVERoQPAL58&t=762s 시간대별 요약 0:05 – 2:05 | '사사'의 의미와 시대적 배경사사기의 제목 '사사'는 히브리어 샤파트에서 온 말로, '재판하다'와 '다스리다' 두 가지 뜻을 모두 가짐. 재판관으로 행동한 사사는 드보라 한 명뿐이고, 나머지는 군사·정치·영적 지도자 역할을 했으므로 '다스리는 자'로 이해하는 것이 더 적합. 사사 시대는 여호수아 사후(BC 1390년경)부터 왕정 시작 전까지 약 300~400년간의 기간. 2:05 – 5:15 | 사사 시대의 사회·종교적 구조12지파가 각자 자치를 하는 지방분권 체제. 외적이 침입하면 해..

하나님의 이름에 대한 이해: 출애굽기 3:13-15, 박철현

이 논문은 출애굽기 3:13-15에서 하나님의 이름에 대한 복잡한 문제를 다룹니다. 모세가 하나님의 이름을 물었을 때, 세 가지 응답이 주어집니다: "Ehye Asher Ehye" (14절 상반절), "Ehye" (14절 하반절), 그리고 "Yahweh" (15절). 이 논문은 다음과 같은 주장을 합니다: "Ehye Asher Ehye"라는 구절은 전통적인 "나는 나다"라는 해석보다는 "Ehye, 내가 너와 함께 있을 것이기 때문에"로 해석되어야 합니다. 곧, 모세의 질문에 대한 진정한 대답은 15절의 "야훼"이며, 14절의 구절들은 준비적인 말장난(언어유희)으로 작용합니다. -> 개인적으로 저는 전통적인 해석과 함께 박철현 교수님의 해석이 공존할 수 있다고 생각합니다. 2가지 해석은 문학적으로 상치되지..

그레고리 비일의 '성전신학'에 대해 - 논문

비일은 자신의 다양한 유대 문헌의 성전(성막) 모티프를 사용하여, 성전 신학을 전개합니다. 세계적인 신학자이고, 몇년 전 아주 센세이션을 일으켰던 점을 감안하여, 그의 글을 적절히 이해할 필요가 있습니다. 히브리서에 관한 좋은 통찰력을 제공합니다. * 이 논문에서는 그레고리 비일이 히브리서를 다음과 같이 정리합니다: 1. 히브리서는 성전에 대한 수용을 포함합니다. 히브리서는 성전의 출현과 축제에 대해 다루고 있으며, 이를 통해 유대인들의 종교적인 관습과 역사를 이해하는 데 도움이 됩니다. 2. 히브리서는 십계명과 세부 규정에 대해 다룹니다. 히브리서에서는 십계명과 세부 규정들이 어떻게 생활과 도덕적인 가치에 영향을 미치는지에 대해 설명합니다. 3. 히브리서는 예수 그리스도의 역할을 강조합니다. 히브리서는..

[이사야서 강의] 제5복음서 이사야, 처음부터 제대로 – 48장부터 66장까지 핵심 강해

강의는 아래에서 계속 됩니다.85. 이스라엘의 민낯과 새 창조 I / 이사야 48장 1절 - 22절https://youtu.be/S1OmKeh_Ejw?si=HCEFz8eoBhPK5sxZ한 줄 요약이사야 48장을 통해 거룩한 혈통을 자랑하면서도 진실과 공의가 없는 완고한 이스라엘의 민낯을 폭로하되, 그럼에도 자신의 영광을 위해 새 일을 이루시고 은처럼 연단하여 끝내 버리지 않으시는 하나님의 무조건적 은혜를 선포한다. 시간대별 요약0:00 – 4:10 | 이스라엘의 자화상 — 거창한 이름, 텅 빈 실제 48장은 40~48장 전반부를 마무리하는 장으로, "들으라"가 열 번 반복됩니다. 이스라엘은 야곱의 집, 이스라엘 이름, 유다의 허리에서 난 자, 거룩한 성 출신, 하나님을 의지하는 자라는 다섯 가지 화려한 ..

[이사야서 강의] 제5복음서 이사야, 처음부터 제대로 – 40장부터 47장까지 핵심 강해

강의는 아래에서 계속 됩니다.66. 이사야 3부 서론 /이사야 40-66장https://youtu.be/m0q8peN8p0A?si=HGkOyCEALecNgtnU한 줄 요약이사야 40~66장으로 진입하며, 바벨론 포로 예언으로 닫힌 39장이 40장의 위로로 열리는 문학적 경첩을 확인하고, 제2이사야 비평 문제를 복음주의적 관점에서 재정리하며 후반부 강의의 방향을 제시한다. 시간대별 요약0:00 – 4:10 | 강사의 고백 — 이끌림의 경험 이사야 강의를 준비하며 모든 주석을 혼자 소화하려다 번아웃 직전까지 갔습니다. 그러다 어느 순간 "내가 이끌고 가는 게 아니라 이끌려 가는 것"을 경험합니다. 어린 시절 깊은 밤 작은아버지 손을 잡고 먼 길을 걸었던 기억처럼, 주님이 손을 잡고 이사야를 통과하게 하신다는..

[이사야서 강의] 제5복음서 이사야, 처음부터 제대로 – 17장부터 39장까지 핵심 강해

강의는 아래에서 계속됩니다.42. 다메섹과 북 이스라엘, 구스를 향한 주님의 계획 I / 이사야 17장 1절 - 18장 7절https://youtu.be/A3oJXff6Rdo?si=nsu_xl90cW99zAi1한 줄 요약다메섹·이스라엘의 멸망 예언을 통해 우상숭배의 허망함을 경고하고, 열방이 충돌하는 대혼란 속에서도 오직 하나님만이 자기 백성을 지키신다는 메시지를 전한다. 시간대별 요약0:00 – 1:40 | 이사야 17장 개관 — 다메섹과 이스라엘이 함께 묶인 이유 17장은 다메섹(아람)과 북이스라엘에 대한 경고입니다. 두 나라가 아하스 시대에 연합해 유다를 침공했기 때문에 함께 묶인 것입니다. 이사야의 직접적 청중은 유다 백성이며, 이웃 나라의 심판을 통해 유다가 배워야 할 교훈을 전달합니다.1:40..

[이사야서 강의] 제5복음서 이사야, 처음부터 제대로 – 6장부터 16장까지 핵심 강해

계속해서, 교수님의 강해 자료를 링크합니다.21. 이사야 6장 서론 /이사야 6장 1-13절https://youtu.be/EHUSCW1aGi8?si=X33yEhAjxPYWMk0S📌 이 영상 한 줄 요약이사야 6장을 "소명 기사"로 설교해온 오랜 전통에 도전합니다. 신학적 양식 분석과 문맥을 살펴보면 6장은 이사야의 최초 소명이 아니라 5장과 7-12장을 연결하는 "특임(특별한 사명)" 기사이며, 동시에 사역의 실패감 속에서 이사야를 위로하시는 하나님의 목회적 배려입니다. 0:00 – 1:356장 소명 설교의 문제 — 왜 1장이 아닌 6장인가신학교에서 6장은 대표적인 소명 설교 본문으로 사용되어 왔습니다. 그런데 만약 이것이 이사야의 최초 소명이라면, 왜 1장이 아닌 6장에 위치하는가? 소명 기사의 표준..

[이사야서 강의] 제5복음서 이사야, 처음부터 제대로 – 1장부터 5장까지 핵심 강해

교수님을 오랜만에 영상으로 뵙습니다. 이사야서를 쉽게 강해해주셨네요! 예언서에 처음 접근하기에 좋은 강의입니다. 오리엔테이션부터 자세히 살펴보시길 바랍니다!01. 유튜브를 시작하면서https://youtu.be/y4dXz7t7ils?si=r_SUbnQ8QKyDgfmv0:00 – 2:00생략2:00 – 3:30강의 배경 & 커리큘럼 소개이 강의는 1993년 설립된 한국신학정보연구원의 이사야서 주해·설교 세미나(2020년, 2022년 개최)를 기반으로 합니다. 강의 순서는 1~12장 → 13~39장 → 40~55장 → 56~66장으로 이사야서 전체를 다룹니다.3:30 – 5:00이사야서의 특징 — 시(詩)와 미래이사야서는 대부분 시(詩)로 이루어진, 성경에서 가장 아름다운 문학 작품입니다. 이사야는 과거에..

'모세의 성막'과 '예수 그리스도'의 관계 - 영상 및 논문

먼저, '모세의 성막 구조(성막 내부의 물건들을 포함 )'에 관한 영상입니다. * 개론적인 내용을 다루기에 유익한 내용이 많습니다. 관련하여, 성막 또는 성막에서 하는 속죄행위를 그리스도 또는 그리스도의 사역을 예표하는 것으로 말할 수 있습니다. 하지만 현대적으로 풀어서 이를 설명할 필요가 있습니다. 예를 들면, '그리스도 또는 그리스도의 사역이 성막 또는 성막에서 하는 속죄행위를 인용하고 당시 유대인들에게 사용했다.'라는 식으로 말입니다.^^ * 순서대로 보세요! '성막의 실재'와 그것의 '그리스도'와의 연결점을 이해할 수 있습니다. * 영상의 자막을 한글로 바꾸세요! Tabernacle of Moses - 모세의 성막 https://www.youtube.com/watch?v=1mFGsLEpKKk Ta..

사본학의 현재와 미래(변종길 교수, 1966 논문) - 논문 & 첨언 포함

오래된 논문이지만, 개혁신학적으로 신약성경 원문 비평을 어떻게 접근하는지 기본적인 관점을 잘 드러냅니다. 2023년 11월 현재 대부분의 개혁신학자와 목회자들은 여전히 NA28판을 가장 신뢰성 있는 신약성경 원문으로 인정합니다. 관련하여, 변종길 교수님은 너무 지나치게 NA27판을 신앙하지 말라는 의도로 글을 쓰신 것으로 이해하시기 바랍니다. * 한국에 특히 총신(합동교단)대학교는 사본학(원문복원학)에 아주 강합니다. 모교가 항상 자랑스럽습니다.^^ -> riss에서 무료로 다운 받을 수 있습니다.(한글, PDF, HTML을 하나씩 첨부합니다. 글씨체는 약간 바꿉니다.) -> 성경의 원문을 찾아가는 과정에 대해, 아래의 김주한 교수님 강의(링크)로 들어가세요! 점차 발전하는 사본학과 그것의 여전한 한계를..

예수님과 구약성경 소재들 - 대제사장(제사장), 어린 양으로서

예수님은 다양한 구약성경의 소재를 사용하여, 유대인들에게 구속사역을 행합니다. 이번엔 대제사장과 어린 양에 관한 영상자료입니다.^^ * Jesus Christ the Great High Priest - 예수님과 대제사장 https://youtu.be/T6h2KhLtFAg?si=GSYuMUnH-s3zaGj7 * Jesus Christ, the Passover Lamb - 예수님과 유월절 어린양 https://youtu.be/g7lewy22t4M?si=Bc67MSnLkkHy4cKD -> 추가로 '일반 제사장'에 관한 영상을 첨부합니다. 왜냐하면, 대제사장이 제의에 관한 법에서 '일반 제사장에 포함'되기 때문입니다. * The Laver and the Washing and Anointing of Priests..

고대 이집트와 이스라엘의 관계 - 유성환(강의 모음)

구약성경 전체에서 고대 이집트와 이스라엘은 엄청난 영향을 주고 받습니다. 그리고 그것에 관한 연구의 중요한 시작점에 관한 강의를 모았습니다. 이집트에 대해 잘 알면, 출애굽부터 유다의 멸망 직전까지 이집트에 대해 서술하는 성경본문을 쉽게 이해할 수 있습니다.^^ * 자료가 많지 않은데, 천천히 링크를 추가하겠습니다. 죽기 전에 알아야 할 고대 근동 이야기II: 이집트 신화 - 유성환 https://youtu.be/Rgx8yfPtYQk?si=8h7VXw5HTmYEGyTz 고대문명연구소 정기포럼 (2020.10.17) - 고대 근동의 서기관 문화 - Part.1 (유성환) https://youtu.be/CymC9WkRRFM?si=-DbACYLuV4I5b55M

정경과 위경의 차이점 - 도마복음을 중심으로(강의, 원문&번역, 해설 등)

위경에 대해 정경과 어떻게 다른지(무엇을 집중적으로 보아야 하는지), 그리고 그것이 현대 그리스도인에게 어떤 의미가 있는지 잘 정리해주셨습니다. 여러 기독교 교파들과 차이점을 두어야 할 것 중 '위경'이 또한 중요한데, 강의해주셔서 감사합니다. -> 대표적인 위경으로 도마복음에 관한 원문(콥틱어)과 그것의 번역(영문)을 가장 아래에 첨부합니다. 저작권이 있으니, 반드시 인용에 주의하시기 바랍니다. 콥틱어를 번역한 대작이 약 40년 전에 나왔었네요! 한국에도 이런 대작이 알려지고, 더 깊이 연구되길 바랍니다. -> 도마복음 한글 번역 전문은 '나무 위키'에서 검색하세요! 쉽게 나옵니다. * 2021 기독교변증컨퍼런스 (2강) 도마복음서의 예수 vs 신약성경의 예수 _ 신현우 교수, 위경에 대해 https:..

히브리어 원전 요나서 특강 - 김정훈 교수 (부산장신대 구약학)

요나서 특강입니다. 요나서는 문체적으로 조금 복잡하며, 이에 그것들을 일목요연하게 언어학적으로 정리한 책이 아직 없습니다. 스테레오로 녹음되어, 일부 기기에서 오디오 송출이 원활하지 않을 수 있습니다. 시청 기기를 바꾸다 보면, 소리가 잘 들립니다.^^ [히브리어 원전강독] 요나서01 (욘1:1-6) https://www.youtube.com/watch?v=cWLdZfJRTwE [히브리어 원전강독] 요나서02 (욘 1:7-11) https://www.youtube.com/watch?v=QppFCvJ6pJ8 [히브리어 원전강독] 요나서03 (욘 1:12-16) https://www.youtube.com/watch?v=MWa4J_YLRFA&t=140s [히브리어 원전강독] 요나서 04(욘 2:1-6) htt..