9세기 이후 동방교회의 신학과 특징 – 서방교회의 관점에서2 신학 자료/로마교회 & 정교회 & 유대교 2025-04-03 14:03:22 * 17강. 일천년기 신학: 그리스도교 동방신학의 고유한 가치들. https://www.youtube.com/watch?v=HW8tK82xdvA&list=PLEhqJpoxdCALe6qAjP5HEIDTc9QWznCiq&index=18 주요 주제– 동방과 서방의 신학적 차이와 그 중요성– 전례와 성사 생활의 의미와 중요성 다음 할 일– 동방교회 신학의 중요한 바탕인 성경과 공의회 신조 공부– 성사 생활에 대한 이해를 높이기 위한 정보 탐색– 동방교회 수도원 음악에 대한 연구 계획 수립– 동방 신학의 중요한 바탕인 성경과 공의회 신조에 대한 연구 계획 수립 요약00:00 ~ 00:50교부들의 관점들의 지역적 위치– 교부들의 관점들의 지역적 위치가 중요함– 알렉산드리아 이집트 나이강은 알렉산드리아 안티오키아 학파와 알렉산드리아 학파가 주된 신학적 대칭을 이뤘음 02:11 ~ 07:25동방교회와 서방교회– 초기 천년의 중요한 분이 리사이 그레고리오고 나지 안즈의 그레고리임– 니사의 그레고리오 나지 안즈의 그레고리오 고백자 막시무스는 7세기 6세기 7세기에 아라산데 학파의 성향을 둔 같은 계열임– 동방교회 서방교회는 사상적 가치가 달라짐– 동방은 마음의 신학이고 서방은 지성의 신학임– 동방은 육화의 신비를 묵상함 08:40 ~ 13:10예수 그리스도의 육화– 예수 그리스도는 하느님이 사람이 되신 육화임– 하느님이 육화하신 것은 우리 인간을 신화하기 위해서임– 그리스도인들은 참 사람이고 참 하느님이신 예수 그리스도 덕분에 하느님과 참된 일치가 가능해졌다는 것임– 초기 그리스도인들은 예수 그리스도 안에서 하느님을 만났다는 것임– 예수께서는 이 작은 사람들 가운데 한 사람에게 준 것이 나한테 해준 것이라고 얘기했기 때문에 이웃을 향했을 때 하느님도 계셨고 나도 있었음– 동방교회에서 참신학자란 신학의 내용을 보고 체험하는 사람을 의미함 14:05 ~ 15:42전례의 영광성 독솔로지아– 신앙은 전례로 표현되고 성사와 예배에는 늘 삼위일체 하나님을 향함– 모든 전례는 영광성 독솔로지아로 시작하고 삼위일체 하느님에 대한 찬양을 계속 반복함 15:47 ~ 18:40동방교회 수도원 음악– 동방교회 수도원 음악을 듣고 있으면 마음이 편안해짐– 동방교회 수도원 음악은 찬양을 되풀이하는 기도의 방식임– 동방 신학의 중요한 바탕은 성경과 공의회의 신조임– 동방교회는 73개 성사가 있는데 서방교회에서 받아들인 것임 19:52 ~ 21:03성사 생활의 의미– 그리스도인들의 삶이라는 것은 예수 그리스도 안에 있는 생명을 누리는 것이고 그분으로 변화되는 것을 의미함– 성사 생활은 우주 만물의 모든 가치들이 포함되어 있다는 우주론적 의미가 있음– 성사 안에서 성령에 의해서 재창조됨 22:26 ~ 25:12성사의 의미– 성사는 피조물이 우리 인간은 똑같은 피조물이 하느님께 되돌아가도록 한다는 회복되도록 한다는 것임– 성사는 사람의 존재를 신화 안에서 참된 본질로 되돌아가게 하는 다시 하느님이 되게 하는 것임– 기도와 성사 생활을 통해서 믿는 이들은 육화의 신비로 인해서 인간에게 드러내는 성부와 직접적인 친교를 맺는 신화를 목표로 함 * 18강 일천년기 신학:11가지 주제들. 신화, 삼위일체 신비, 관상 https://www.youtube.com/watch?v=9X5X8DVRrb8&list=PLEhqJpoxdCALe6qAjP5HEIDTc9QWznCiq&index=19 주요 주제– 초기 천년 신학의 고유한 가치와 그 의미– 성사와 신화의 관계와 그 중요성– 그리스도교의 신학적 인식과 영성 생활의 중요성 다음 할 일– 성사와 신화에 대한 이해 증진– 동방 교회의 초기 천년 신학에 대한 연구 계획 수립– 긍정 신학, 부정 신학, 신비신학에 대한 이해 증진– 성사와 신화를 통한 영성 생활 증진 방안 모색 요약00:00 ~ 02:51신화의 의미– 동방 교회 초기 천년의 신학의 고유한 가치 중에 중심이 신화임– 신화는 하느님이 사람이 된 것을 말함– 신화는 그리스도 화라고 함– 성사는 하느님께 되돌아가도록 하는 은총임 04:02 ~ 05:25그리스도교의 성사– 성사라고 하는 것은 사람 존재를 신화 안에서 참된 본질로 되돌아가게 함– 기도와 성사를 통해서 믿는 이들은 육화의 신비로 인간에게 드러내신 성부와의 직접적인 친교를 맺는 신화를 체험하게 됨– 초기 천년의 신학은 신학적 실제를 이해하는 데에서 다양하게 시도될 수 있음– 그리스도교 계시는 분리라고 하는 것들은 조심해야 함 06:38 ~ 10:51삼위일체의 신비– 삼위일체의 논의가 인간에게 인식되는 지점은 풍요로운 다양성이 하나로 되는 일체의 때는 다양성과 하나 삼위일체라는 말이 다양성이고 일체는 하나임– 삼위일체 신비의 신앙으로 일치하는 것이 성사임– 삼위일체를 만나고 그분 안에 들어가면 우리는 하느님이 되는 것임 12:10 ~ 16:15그리스도교의 영성 생활– 그리스도교는 우리 구원자이신 그리스도에 대한 가르침임– 하느님에 대한 신학적 인식은 지성이 그 대상 안에서 스스로 성취한다는 의미임– 하느님이 우리에게 깨달음의 은총으로 넘치게 하심으로써 가능한 것임– 영성 생활은 온전히 몰입하고 일치하고 온전히 생각을 내려놓고 순수한 기도와 같은 것임 17:28 ~ 18:41아레오파기타의 디오니시스– 6세기 초에 아레오파기타의 디오니시스는 상징 신학, 긍정 신학, 부정신학, 신비신학을 얘기함– 긍정 신학은 보이는 그대로 나는 할 수 있다, 나는 알 수 있다 하는 것임– 부정 신학은 통독을 하는 것은 긍정 신학임 19:51 ~ 21:49한국 사람들의 긍정 신학– 한국 사람들은 뜨거운 국물을 먹을 때 뜨겁다고 얘기하는 것은 긍정 신학이고 더워서 죽겠다고 하는 것은 부정 신학임– 아시아 사람들은 부정신학과 상징 신학의 대가들임– 신비신학은 인간의 이해에 지성의 관점을 뛰어넘는 것을 얘기함 23:09 ~ 26:13그리스도교의 일치– 그리스도교는 신학하는 사람들 믿는 사람들 생각이 달라도 일치해야 함– 초기 천년 신학의 주요 용어 11가지를 말씀드림– 다음 시간에 두 번에 걸쳐서 할 건데 이 부분들을 나누도록 하겠음 … 더 읽기