교부와개혁신학목회연구소

서론 헤르만 바빙크(Herman Bavinck, 1854-1921)는 네덜란드 개혁신학의 거장으로서, 그의 자연신학 이해는 현대 개혁신학계에서 중요한 논쟁의 대상이 되고 있습니다[1]. 이 논문 "Another Calvinist on Natural Theology: The Case of Herman Bavinck"은 바빙크의 자연신학 이해를 체계적으로 분석하며, 그가 칼빈의 전통을 어떻게 계승하고 발전시켰는지를 보여줍니다[1]. 개혁신학적 비평 1. 바빙크의 자연신학 정의와 그 특징바빙크는 자연신학을 "모든 인간이 창조된 존재로서 유한에서 무한으로, 구체에서 보편으로 나아가는 자연적 성향이나 하나님을 인식할 수 있는 능력"으로 정의합니다[1]. 이러한 정의는 칼빈의 sensus divinitatis(신..

개혁신학적 관점에서의 논문 비평 1. 자연신학의 적극적 수용에 대한 비판적 관점 B. B. 워필드는 자연신학(자연과 인간의 이성, 양심 등을 통해 하나님을 인식하는 신학)을 기독교 신학의 필수적이고 정당한 부분으로 본다. 그는 자연신학(또는 변증신학)이 모든 신학의 전제조건 역할을 하며, 하나님의 존재와 본질, 인간의 종교적 본성, 계시의 가능성 등 근본적 신학적 전제를 확립한다고 주장한다[1]. 워필드는 자연신학을 통해 얻은 지식이 성경 신학, 역사신학, 조직신학 등 모든 신학적 작업의 토대가 된다고 본다. 그러나 전통적인 개혁신학(칼빈주의)에서는 자연신학에 대해 훨씬 더 비판적이거나 제한적인 입장을 취한다. 대표적으로 존 칼빈은 자연신학이 인간의 타락 이후로는 매우 제한적으로만 하나님을 인식할 수 있..