[경건회B] 2월 5일

 다음의 책을 사용합니다.

A Year with the Church Fathers: Meditations for Each Day of the Church Year by Scott Murray

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Jacob (Israel), Patriarch

성경 본문

Psalmody: Psalm 31:1-2, 23-24

Additional Psalm: Psalm 88

Old Testament Reading: Job 2:1-3:10

New Testament Reading: John 1:19-34

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 오늘의 기도: 주 예수님, 야곱에게서 솟아나는 홀이시며 세상의 죄를 없애시는 하나님의 어린양이시여, 주님의 고난의 십자가를 통하여 저희 마음을 다스리시고 저희 죄를 용서하시어, 주님의 신성한 생명에 참여하는 자가 되게 하소서. 주님께서는 성부와 성령과 함께 한 분 하님으로서 영원히 살아계시며 다스리시나이다. (1140)

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 Jacob (Israel), Patriarch

 히브리 족장 세 명 중 세 번째인 야곱은 이삭과 리브가의 쌍둥이 아들 중 동생이었습니다. '기만자'라는 뜻을 가진 야곱은 주의 천사와 씨름한 후 '하나님과 겨루다'라는 뜻의 이스라엘로 이름이 바뀌었습니다(창세기 25:26; 32:28). 그의 가정생활은 아버지와 형 에서를 향한 기만적인 행동과 아들 요셉에 대한 편애로 인해 문제로 가득했습니다. 그는 사랑하는 아내 라헬의 죽음과 이집트 파라오에 의해 기근 시기에 식량 분배를 책임지게 되었던 요셉의 죽음(추정)으로 인해 성인 삶의 많은 부분을 슬퍼하며 보냈습니다. 야곱이 죽기 전, 그의 아들들을 축복하는 과정을 통해 하나님께서는 메시아가 야곱의 넷째 아들인 유다의 계보에서 나올 것이라고 약속하셨습니다(창세기 49장).

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 묵상

 교회의 살아 있는 희생은 골고다 십자가를 바라봅니다. 교회의 희생은 성전의 희생과 다르지 않으며, 이들 중 어느 것도 그 자체로 속죄 희생이 될 수 없습니다. 그것들은 오직 유일한 속죄 희생 안에서만 의미를 가집니다. 구약의 속죄 제물들은 세상의 죄를 없애실 하나님의 어린양(요한복음 1:29)을 가리켰기 때문에 하나님의 진노를 속죄할 수 있었습니다. 어린양은 제사장이자 희생 제물이었고, 따라서 구약의 제사 의식과 신약의 고난을 하나로 묶었습니다. 그분은 제사장이자 어린양이 되심으로써 죄를 대속하고 우리를 향한 하나님의 진노를 잠재운 완전한 희생을 하나님께 드렸습니다.

 우리의 고난은 십자가에 의해 가려진 것으로 보아야 합니다. 루터는 우리의 삶이 언제나 "tectum cruce", 즉 "십자가 아래에 숨겨지고 보호받는" 삶이라고 말했습니다. 우리의 고난은 그분의 감춰짐에 참여합니다. 왜냐하면 그분의 희생은 희생, 죽음, 피, 그리고 매장해야 할 몸의 표징들 아래에 하나님의 진정한 의도를 감추기 때문입니다. 세상은 우리의 희생이 무엇인지 결코 알거나 보지 못할 것입니다. 왜냐하면 그것은 그리스도 자신의 희생만큼이나 감춰져 있기 때문입니다. 그러한 것들은 오직 믿음으로만 가능합니다. 우리는 그분의 희생 없이는 우리의 희생이 무엇을 의미하는지 결코 알 수 없을 것입니다. 그러나 어린양 안에서 교회의 희생적인 삶은 완전히 이해됩니다. "그리스도를 위하여 너희에게 은혜를 주신 것은 다만 그를 믿을 뿐 아니라 또한 그를 위하여 고난도 받게 하려 하심이라" (빌립보서 1:29).

 아우구스티누스는 『하나님의 도성』(10.20)에서 이렇게 말했습니다. "참된 중보자는 종의 형체를 취함으로써 하나님과 사람 사이의 중보자, 곧 사람 그리스도 예수가 되셨다. 하나님의 형체 안에 계셨을 때 그분은 아버지와 함께 희생을 받으셨으니, 그분은 아버지와 한 분 하나님이시다. 그러나 종의 형체 안에서는 희생을 받는 것보다 희생 제물이 되기를 택하셨으니, 이는 그 누구도 어떤 피조물에게 희생을 드려야 한다고 생각할 기회를 갖지 않게 하기 위함이었다. 이처럼 그분은 바치는 제사장이자 바쳐진 희생 제물이시다. 그분은 교회의 희생에서 매일 이것의 표징이 있기를 의도하셨는데, 교회는 그분의 몸으로서 그분을 통해 자신을 바치는 것을 배운다. 이 참된 희생의 다양한 그리고 수많은 표징들이 고대 성도들의 희생들이었다. 그리고 이것은 한 가지가 다양한 단어로 표현되는 것과 같이 다양하게 상징되었으니, 우리가 그것에 대해 많이 말할 때 지루함이 덜하게 하기 위함이었다. 이 최고이며 참된 희생에게 모든 거짓된 희생들이 자리를 내주었다."