[경건회B] 3월 5일

 다음의 책을 사용합니다.

A Year with the Church Fathers: Meditations for Each Day of the Church Year by Scott Murray

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성경 본문

Psalmody: Psalm 118:22-29

Additional Psalm: Psalm 119:41-48

Old Testament Reading: Job 37:1-24

New Testament Reading: John 12:1-19

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 오늘의 기도: 전능하신 하나님, 우리의 실패와 연약함 가운데서도 주님의 독생자께서 겪으신 수난과 중보를 통해 저희를 회복시켜 주옵소서. 주님께서는 성부, 성령과 함께 한 분 하나님으로서 영원히 살아계시며 다스리시나이다. (L29)

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 묵상

 성지 주일에 우리는 예루살렘으로 오시는 왕의 장엄한 모습을 봅니다. 선지자 스가랴는 스가랴 9장 9절에서 이 사건을 묘사했고, 이 내용은 요한복음 12장 15절에 인용되었습니다. 왕의 위엄이나 권력, 행진하는 군단도 없이 홀로 나귀를 타고 오시는 왕은 어떤 종류의 왕이실까요? 비천한 나귀를 타시는 왕은 어떤 종류의 왕이실까요? 오직 구원하러 오시는 왕이십니다. 마르틴 루터는 이 왕에 대해 “여기에는 오직 친절함과 정의, 구원, 자비, 그리고 모든 좋은 것이 있을 뿐입니다. 요컨대, 그분은 하나님의 감미로움과 자비를 베푸십니다. 그분은 의로우시니, 우리를 의롭게 하시기 때문입니다. 그분은 구원자이시니, 우리를 구원하시기 때문입니다. 이것들은 어떤 왕도 자신의 보좌에 가져올 수 없는 자질입니다” (AE 20:94)라고 말합니다. 우리 하나님의 시온 백성은 이 왕을 우리의 주님이시며 구원자로 환호하며 맞이해야 합니다. “참된 겸손의 교사는 그리스도이십니다. 그분은 자신을 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니, 곧 십자가에 못 박혀 죽으셨습니다 (빌립보서 2:8). 그러나 그분은 우리에게 겸손을 가르치실 때 자신의 신성을 잃지 않으십니다. 이 한 가지(겸손)에 있어서 그분은 성부와 동등하시고, 다른 한 가지(죽음)에 있어서는 우리와 같으십니다. 그분을 성부와 동등하게 만드신 것으로 그분은 우리를 존재하게 하셨습니다. 그분을 우리와 같게 만드신 것으로 그분은 우리를 파멸에서 구속하셨습니다.

 “그러므로 무리가 예수님께 외친 찬사의 말은 이러했습니다. ‘호산나! 주의 이름으로 오시는 이 곧 이스라엘의 왕이 복이 있다!’ (요한복음 12:13). 유대 지도자들은 이처럼 많은 무리가 그리스도를 자신들의 왕으로 선포하는 것을 들었을 때 얼마나 큰 정신적 고통의 십자가를 겪었을까요! 그러나 이스라엘의 왕이 되신 것이 주님께 무슨 영광이 되었을까요? 영원한 왕께서 인간의 왕이 되신 것이 무슨 대단한 일이었을까요? 그리스도의 이스라엘에 대한 왕권은 조공을 받아내거나, 군사들의 손에 칼을 쥐여주거나, 노골적인 전쟁으로 적들을 정복하기 위한 목적이 아니었습니다. 그분은 그들의 내면의 본성에 대해 왕의 권위를 행사하시고, 그들의 영원한 관심사를 보살피시며, 자신 안에 믿음, 소망, 사랑을 둔 이들을 그분의 천국으로 데려오시는 것으로 이스라엘의 왕이 되셨습니다. 그러므로 성부와 동등하신 하나님의 아들, 만물이 그분으로 말미암아 지어진 말씀이 그분의 기쁘신 뜻에 따라 이스라엘의 왕이 되신 것은 승진이 아니라 자신을 낮추신 행위였고, 능력의 증가가 아니라 연민의 표시였습니다. 지상에서 유대인의 왕이라 불리신 그분은 하늘에서 천사들의 주님이십니다” (아우구스티누스, 요한복음 강론, 51.3–4).