[경건회B] GOOD FRIDAY

 다음의 책을 사용합니다.

A Year with the Church Fathers: Meditations for Each Day of the Church Year by Scott Murray

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성경 본문

Psalmody: Psalm 135:1-4, 8-9

Additional Psalm: Psalm 136, Psalm 51

Old Testament Reading: Exodus 12:29-32; 13:1-16

Additional Reading: Lamentations 5:1-22

New Testament Reading: Hebrews 6:1-20

Additional Reading: Psalm 22

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 오늘의 기도: 전능하신 하나님, 우리 주 예수 그리스도께서 이 주님의 가족을 위하여 기꺼이 배반당하시고 죄인들의 손에 넘겨져 십자가 위에서 죽음을 당하셨으니, 이들을 자비롭게 돌보아 주소서. 성부와 성령과 함께 한 분 하나님으로서 이제와 영원히 살아계시며 다스리시는 우리 주님이시요 하나님의 아들이신 바로 그 예수 그리스도를 통하여 비나이다. (L33)

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 성 금요일

 성금요일은 성주간의 절정이지만, 교회력의 절정은 아닙니다. 왜냐하면 우리는 성금요일 후에 죽음이 생명에게 자리를 내주는 날이 올 것을 알기 때문입니다. 만일 성금요일 기념이 부활절과 분리된다면, 우리는 우리 죄 가운데 머물러 있을 것이며, 따라서 성금요일의 궁극적인 메시지는 "너희는 정죄받았다"가 될 것입니다. 십자가 발치에 서서 우리 죄의 대가를 묵상할 때에도, 우리는 하나님과 화해한 자녀로서 함께 모입니다. 성금요일 예배에서 교회는 우리를 어둠과 죽음의 그늘에 내버려 두지 않고, 오히려 죄와 죽음, 그리고 마귀에 대한 승리의 확신으로 우리를 채우며, 부활절에 기념하게 될 최종적인 승리로 우리를 인도합니다.

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 묵상

 이날은 세례반이 그 본질로 채워지는 날입니다(요한복음 19:34). 세례는 우리를 그리스도의 죽음 안으로 들어가게 합니다. 그리스도로 옷 입은 우리는, 죽으신 분의 의로 갑옷을 입었기에 악한 자의 모든 불화살이 꺼지게 됩니다(에베소서 6:16). 우리가 세례를 받으러 나올 때 우리의 참소자는 교회 문 앞에서 부인되지만, 그의 지옥 같은 추격은 물속으로 곤두박질치며, 파라오가 홍해의 세례에서 익사했듯이 물에 빠져 죽습니다. 찔리신 우리 대제사장의 옆구리에서 흘러나온 물은 우리의 원수들—죄와 죽음, 그리고 마귀—위로 덮여 그들을 그리스도 안에서 삼켜버립니다. 그리스도의 십자가는 세례반 한가운데 굳건히 심겨 있어, 우리가 마른 땅으로 건너가게 하고 생명의 물두멍 안에서 원수들을 익사시킴으로써 우리를 구해냅니다. 그분의 죽음이 우리 세례에 능력을 부여합니다.

 "가장 혹독하고 잔인한 폭군이었던 파라오가 자유롭고 고귀한 히브리 백성을 억압하고 있을 때, 하나님께서는 그들을 이집트인들의 사악한 속박에서 이끌어내기 위해 모세를 보내셨습니다. 그때 문설주에 어린 양의 피가 발라졌고, 멸망시키는 자는 피의 표적이 있는 집들을 피해 도망쳤습니다. 백성들은 놀랍게 구출되었습니다. 그러나 그들이 구출된 후, 원수는 그들을 추격했고 바다가 그들을 위해 놀랍게 갈라지는 것을 보았습니다. 그럼에도 불구하고 원수는 그들의 발자취를 바짝 따라갔고, 순식간에 홍해에 압도되어 삼켜졌습니다.

 이제 옛 것에서 새 것으로, 모형에서 실체로 눈을 돌려봅시다. 저기서는 모세가 하나님으로부터 이집트로 보내졌습니다. 여기서는 그리스도께서 그의 아버지로부터 세상으로 보내지셨습니다. 저기서는 모세가 고통받는 백성을 이집트에서 이끌어내기 위함이었습니다. 여기서는 그리스도께서 죄 아래 세상에서 억압받는 이들을 구출하기 위함입니다. 저기서는 어린 양의 피가 멸망시키는 자를 막는 표적이었습니다(출애굽기 12:13, 23). 여기서는 흠 없는 어린 양 예수 그리스도의 피가 악령을 물리치는 부적이 되었습니다. 저기서는 폭군이 그 옛 백성을 바다까지 추격했습니다. 여기서는 악의 창시자인 대담하고 파렴치한 영이 바로 구원의 시냇가에 이르기까지 여러분을 따라왔습니다. 옛 폭군은 바다에 잠겼습니다. 이 현재의 원수는 구원의 물속에서 사라집니다" (예루살렘의 키릴루스, '새로 세례받은 이들을 위한 교리 교육 강좌', 19.2–3).