[경건회B] 6월 17일

 다음의 책을 사용합니다.

A Year with the Church Fathers: Meditations for Each Day of the Church Year by Scott Murray

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성경 본문

Psalmody: Psalm 107:1-9

Additional Psalm: Psalm 107

Old Testament Reading: Proverbs 17:1-28

Additional Reading: Proverbs 18:1-20:4

New Testament Reading: John 16:17-33

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 오늘의 기도: 오 영광의 왕이시요 만군의 주님, 승리 가운데 모든 하늘 위로 높이 오르셨나이다. 우리를 위로 없이 버려두지 마시고, 아버지께로부터 약속하신 진리의 성령을 우리에게 보내주소서. 주는 성부와 성령과 함께 한 하나님이시며 영원히 살아 계시고 다스리시나이다. 아멘. (L48)

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 묵상

 요한복음 16장에서 예수님은 제자들에게 당신의 신성을 분명한 말로 드러내셨습니다. 그러자 제자들이 말했습니다. “아, 이제 알겠습니다!” 그러나 그들이 정말 이해했을까요? 오직 성령의 선물만이 그들을 그들의 변덕스러운 통찰력에서 건져낼 수 있었습니다. 우리는 하나님이 누구신지, 그리고 그분이 우리를 위해 무엇을 하실 수 있는지, 그분이 우리에게 말씀해 주시지 않으면 알 수 없습니다. 우리도 제자들과 똑같은 통찰력을 타고났는데, 그들에게 그 결과가 별로 좋지 않았지 않습니까?

 믿는다는 것은 여전히 기적입니다. 그것은 죽은 자를 살리는 일입니다. 영적으로 우리는 나사로와 같아서, 우리 자신의 통찰력이라는 빛 없는 무덤 속에서 썩어가고 있습니다. 아니요, 우리는 깨닫지(get) 못합니다. 우리가 무엇이라도 깨닫는다면, 그것은 그분이 우리를 대신하여 깨달아 주시기(get) 때문입니다. 그분이 우리를 붙잡지(get) 않으시면 우리는 아무것도 얻지 못합니다. 그분은 우리 존재의 공동묘지로 오셔서, 말씀으로 무덤을 억지로 열어젖히시고 “나오라”고 말씀하십니다. 이제야 우리는 알게 됩니다. 우리가 그분에 의해 얻어진(gotten) 바 되었기 때문입니다.

 “그들이 복음서에서 곧바로 이어지는 다음과 같은 말로 고백한 것은, 예수께서 하나님에게서 나오셨다고 단언하시는 것을 듣고 난 후였습니다. ‘제자들이 말하되 “지금은 밝히 말씀하시고 아무 비유로도 하지 아니하시니”’(요한복음 16:29). 그분이 사용하신 ‘아버지에게서 왔다’(28절)는 이 말의 형식에 무슨 그리 놀라운 것이 있었습니까? … 하지만 제자들인 너희는 죽은 자에게 생명이 회복되는 것을 보았다. 이미 썩은 냄새가 나는 나사로가 말씀 한 마디에 벌떡 일어났다. 그는 무덤에서 부름을 받았고 즉시 나왔으니, 말씀과 그 성취 사이에는 지체함이 없었다. 공기가 죽음의 냄새를 너희 콧속으로 실어 나르는 동안, 그는 살아있는 사람으로 너희 앞에 서 있었다.

 나는 그분의 강력하고 신성한 능력이 발휘된 다른 일들에 대해서는 말하지 않겠다. 이 모든 일에도 불구하고, 너희가 ‘나는 아버지에게서 왔다’고 하시는 말씀을 듣고 나서야 하늘에서 보내심을 받은 분이 누구인지 이해했단 말인가? 진리가 비유 없이 너희에게 전해진 것이 이번이 처음인가? 그분의 본성의 능력이 그분이 하나님께로부터 나오셨음을 너희에게 명백히 보여준 것이 이번이 처음인가? 그분이 너희 의지의 목적을 침묵 중에 꿰뚫어 보시고, 마치 자신의 보편적인 지식에 대해 무지한 것처럼 너희에게 아무것도 물으실 필요가 없으셨음에도 불구하고 말인가? 하나님의 능력과 본성 안에서 행해진 이 모든 일들이야말로, 그분이 하나님께로부터 오셨음에 틀림없다는 증거이기 때문이다” (푸아티에의 힐라리우스, 『삼위일체론』, 6.33).