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A Year with the Church Fathers: Meditations for Each Day of the Church Year by Scott Murray
성경 본문
Psalmody: Psalm 2:1-8
Additional Psalm: Psalm 78:56-72
Old Testament Reading: Judges 2:6-23
New Testament Reading: Acts 13:13-41
오늘의 기도: 자비로우신 주님, 주님께서는 바울과 바나바를 보내어 비시디아 안디옥 회당에서 복음을 전하게 하시고, 예수님이 메시아이시며 부활을 통해 썩음을 당하지 않으실 거룩한 분이심을 선포하게 하셨나이다. 거룩한 세례 안에서 우리가 주님과 연합함으로, 주님께서 썩지 아니하심 같이 우리 또한 썩지 아니할 것이라는 평안과 위로를 얻게 하옵소서. 우리 주 예수 그리스도를 통하여 비옵나이다. (1050)
묵상
복음은 우리 불쌍한 죄인들에게 그리스도의 의를 돌려줍니다. 하나님 앞에서의 모든 의와 거룩함은 그리스도께서 이루신 것이며, 복음의 선포를 통해 우리에게 주어집니다. 그러므로 우리는 율법이 사람을 의롭게 하지 못한다는 결론을 내립니다(로마서 3:28).
그렇다면 율법이 의롭게 하지 못한다면, 율법의 유익은 무엇입니까? 인간의 이성은 묻습니다. “만약 옳은 일을 행하는 것이 하나님 보시기에 의롭게 만들지 못한다면, 옳은 일을 하는 것이 무슨 소용이 있습니까?” 이는 마치 당신의 승용차가 잔디를 깎지 못한다고 해서 쓸모없는 자동차라고 불평하는 것과 같습니다. 자동차는 설계된 목적에 맞는 일을 할 수 있어야 합니다. 우리는 그것이 설계되지 않은 일을 하리라고 기대해서는 안 됩니다. 우리 하늘 아버지의 율법은 주로 인간의 죄를 지적하고 그 죄를 정죄하는 기능을 합니다(로마서 3:19-20).
우리는 율법이 우리를 의롭게 하기를 기대할 것이 아니라, 오히려 정죄하고 죽이기를 기대해야 합니다. 오직 죄인만이 하나님 앞에서 의롭다 하심을 얻을 수 있으므로(시편 32편), 율법이 우리를 죽이고 우리 자신의 의를 하나도 남기지 않았을 때 율법은 자기 일을 다 한 것입니다. 그때 비로소 하나님만이 모든 것이 되십니다. 이것이 바로 사람들에게 윤리적 처방을 주어 더 나은 사람으로 만들려는 모든 프로그램이 항상 비참하게 실패하는 이유입니다. 율법은 문제를 진단할 뿐, 결코 해결하지 못합니다. 세상의 모든 훌륭한 윤리적 조언도 결코 하나님 앞에서 우리를 의롭게 하거나, 양심을 깨끗하게 하거나, 용서하거나, 그리스도를 구주로 믿는 믿음을 주거나, 우리를 천국으로 인도할 수 없습니다. 율법에는 목적이 있지만, 그것은 구원하기 위함이 아닙니다. 구원하는 것은 복음입니다. 바울은 사도행전 13장에서 이를 아주 명백하게 선포했는데, 거기서 독생자로서 그리스도의 높아지신 지위는 율법이 아니라 바로 그분이 구원하신다는 결론에 이르게 합니다.
“그리스도를 믿는 자들은 의롭다 하심을 얻고 죄 사함을 받는다는 사실에 주목해야 합니다(사도행전 13:39). 사실 모세의 율법은 불의하지 않았습니다. 오히려 그것은 어려웠으며, 율법 전체를 완벽하게 따르는 자들만 의롭게 할 수 있었습니다. 따라서 율법은 사람들을 올바로 세울 능력이 분명히 없었습니다. 왜냐하면 단 하나의 죄를 범한 자라도 모든 율법을 범한 죄인이 되기 때문입니다(야고보서 2:10). 그러므로 율법은 의롭게 할 수 없었습니다. 그리고 율법 자체가 아무도 의롭게 할 수 없었기에, (사람을) 바로잡을 수 없는 율법의 무능력함은 사람들로 하여금 율법의 계명으로는 의로워질 수 없게 만들었습니다.” (암모니우스, 『사도행전 캣티나』, 13.39)
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