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A Year with the Church Fathers: Meditations for Each Day of the Church Year by Scott Murray
성경 본문
Psalmody: Psalm 71:1-8
Additional Psalm: Psalm 71
Old Testament Reading: Judges 13:1-25
Additional Reading: Ruth 1:1-4:22
New Testament Reading: Galatians 2:1-21
오늘의 기도: 오 전능하신 하나님, 자비로우신 아버지, 사랑으로 거룩한 세례의 물 안에서 우리를 주님의 아들 예수 그리스도의 보배로운 몸과 연합하게 하셨나이다. 비옵나니, 그분이 썩지 아니하시는 것과 같이 우리도 썩지 아니함 안에서 평화와 위로를 얻게 하소서. 성부와 성령과 함께 한 하나님으로서 지금도 영원히 살아 계시고 다스리시는 우리 주 예수 그리스도를 통하여 기도하옵나이다. (1056)
묵상
"하나님이 세상을 이처럼 사랑하사"(요한복음 3:16). 네, 네, 맞습니다. 그런데 '나'는요? 처음에는 이 질문이 자기중심적이고 투정 부리는 소리처럼 들립니다. 하지만 하나님께서 세상을 구원하신다고 고백하는 것과, 내가 하나님께 구원받았다고 고백하는 것은 별개의 문제입니다. 믿음은 세상을 향한 어떤 막연한 사랑을 믿는 것이 아닙니다. 믿음은 그리스도 안에서 하나님이 '나'를 사랑하시고 '나'를 위해 자신을 주셨다는 것을 믿는 것입니다. 그러한 믿음은 하나님이 세상을 사랑하셨다는 사실을 부인하는 것이 아니라, 그리스도께서 죽으신 그 '세상' 안에 '나'를 포함시키는 것입니다.
"개인적인 믿음"은 1960년대의 표어였으며, 종종 교회의 공동체로부터 분리된 자기중심적인 태도를 내포했습니다. 결국 믿음이 "나의 것"이라면 "너의 것"은 될 수 없다는 뜻이 되며, 더 나쁘게는 그것이 내게만 너무 개인적인 것이라면 나는 내가 원하는 대로 아무거나 믿을 수 있게 됩니다. 오 주님, 우리를 그러한 믿음, 실상은 "개인적인 불신앙"에 불과한 그 믿음으로부터 보호해 주소서.
그럼에도 불구하고, 그리스도께서는 인격적으로 그리고 개별적으로 나를 사랑하셨으며, 인격적으로 그리고 개별적으로 나를 위해 죽으셨습니다. 하나님께서는 그리스도 안에서 자신을 너무나 관대하게 내어주셨기에, 만약 세상에 단 한 사람만 있었다 해도 그 한 사람을 위해 죽으시는 것을 아까워하지 않으셨을 것입니다. 그것이 우리 각자를 향한 하나님의 개인적인 뜻입니다. 예수님이 나를 위해 죽으셨다고 말하는 것은 자기중심적인 것이 아닙니다. 그것은 복음입니다.
크리소스톰은 갈라디아서 2장 20절 설교에서 이 진리를 참으로 아름답게 적용합니다. "이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 자신을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것이라." 그리스도께서 모든 이를 위해 행하시는 일은 분명 나를 위해서도 행하시는 것입니다. 나는 어떠냐고요? 그분은 나를 위해 자신을 주셨습니다.
"바울이여, 지금 무엇을 하고 있는가? 공통된 것을 당신만의 것으로 만들고, 온 세상을 위해 행해진 일을 당신 자신을 위한 것이라고 주장하는가? 그는 '우리를 사랑하사'라고 하지 않고 '나를 사랑하사'라고 말하기 때문이다... 그러나 바울은 인간 본성의 유죄성과 그리스도의 말로 다할 수 없는 긍휼을 인식하고, 그분이 우리를 무엇으로부터 구속하시는지, 그리고 우리에게 어떤 은혜를 수여하시는지를 깊이 깨달으며 이토록 지극히 개인적인 목소리로 말하는 것이다. 그분을 향한 열망으로 불타올라 그는 이렇게 말한다. 바로 이런 방식으로 선지자들은 종종 보편적인 하나님을 자신의 하나님으로 삼아, '나의 하나님, 나의 하나님, 내가 주를 찾나이다'(시편 63:1)라고 외쳤다. 그는 우리 각자가 마치 그리스도께서 오직 자기 자신만을 위해 오신 것처럼 그리스도께 큰 감사를 표해야 함을 보여준다. 하나님께서는 단 한 사람에게라도 이 선물을 아끼지 않으셨을 것이기 때문이다. 그분은 온 세상을 사랑하시는 것과 똑같은 사랑을 모든 개인에게 갖고 계신다" (요한 크리소스톰, 갈라디아서 주석, 2:20).
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