[경건회B] 8월 27일

 다음의 책을 사용합니다.

A Year with the Church Fathers: Meditations for Each Day of the Church Year by Scott Murray

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 Monica, Mother of Augustine

성경 본문

Psalmody: Psalm 72:1-7

Additional Psalm: Psalm 72

Old Testament Reading: 1 Kings 9:1-9; 10:1-13

New Testament Reading: 2 Corinthians 5:1-21

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 오늘의 기도: 오 주님, 주님께서는 영적 훈련을 통해 주님의 인내하는 종 모니카를 강건하게 하셔서, 그녀의 남편과 아들 아우구스티누스의 회심을 위해 사랑과 기도와 눈물을 끊임없이 바치게 하셨나이다. 우리의 헌신을 깊게 하사, 다른 이들뿐만 아니라 우리의 가족들까지도 예수 그리스도를 구세주와 주님으로 고백하게 하소서. 성자와 성령과 함께 한 분 하나님으로서 이제와 영원히 살아서 다스리시는 우리 주 예수 그리스도를 통하여 기도하나이다. (1081)

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 Monica, Mother of Augustine

 북아프리카 출신인 모니카(서기 333–387)는 성 아우구스티누스의 헌신적인 어머니였습니다. 그녀는 평생 자녀들의 영적 안녕을 위해 노력했으며, 특히 뛰어난 재능을 가졌던 아들 아우구스티누스를 위해 온 힘을 다했습니다. 젊은 나이에 과부가 된 그녀는 가족에게 헌신하며 아우구스티누스의 회심을 위해 오랜 세월 기도했습니다. 아우구스티누스가 이탈리아로 가기 위해 북아프리카를 떠났을 때, 그녀는 로마를 거쳐 밀라노까지 그를 뒤따라갔습니다. 그곳에서 그녀는 마침내 아들이 기독교 신앙으로 회심하는 것을 지켜보는 기쁨을 누렸습니다. 여행으로 기력이 쇠한 모니카는 고향 아프리카로 돌아가기를 고대하며 길을 가던 중 이탈리아 오스티아에서 세상을 떠났습니다. 일부 교회력에서는 5월 4일을 모니카를 기념하는 날로 지키고 있습니다.

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 묵상

 바울이 그리스도에 대해 하신 말씀을 들어보십시오. “[하나님께서] 그를 죄로 삼으신 것은”(고린도후서 5:21). 그분은 죄가 되셨습니다. “죄인이 되었다”거나, “죄를 짊어지셨다”거나, 혹은 그 어떤 다른 회피적인 표현도 쓰이지 않았습니다. 바울은 우리가 정신을 바짝 차리고 이 말씀에 주목하기를 원합니다. 하지만 우리는 이 급진적인 선언 앞에서 고뇌합니다. 우리의 경건함은 이렇게 항변합니다. “바울이 그리스도께서 정말 죄 자체가 되셨다는 뜻으로 말했을 리 없어. 하나님의 아들의 온전한 거룩함은 어떻게 되는 거지?” 그러나 이것이 바로 바울이 강조하는 지점입니다. 오직 온전히 거룩하신 분만이 세상의 죄를 그분의 거룩한 마음속에 잠기게 하시고, 그분 자신의 인격 안에서 타오르는 죄의 불씨를 꺼뜨리실 수 있었기 때문입니다. 그분은 성부께서 부르시는 그대로의 존재, 즉 ‘죄’가 되셨습니다. 만일 그분이 죄를 취하시고, 죄 자체가 되셔서, 그 죄를 위해 죽으셨다면, 우리가 왜 더 이상 죄를 짊어질 필요가 있겠습니까?

 “하나님께서는 위대한 일을 성취하셨을 뿐만 아니라, 아무런 잘못도 없는 분이 잘못을 저지른 자들을 위해 처벌받는 것을 허락하셨습니다. 바울은 이뿐만 아니라 이보다 훨씬 더 위대한 일을 말했습니다. 의 그 자체이신 분에 대하여 그는 ‘죄를 알지도 못하신 이를 하나님이 죄로 삼으신 것은’(고린도후서 5:21)이라고 말합니다. 즉, 그분은 정죄받아야 할 죄인으로서, 죽어야 할 저주받은 자로서 고난을 당하셨다는 뜻입니다. ‘나무에 달린 자마다 저주 아래에 있는 자라’(갈라디아서 3:13). 이런 방식으로 죽는 것은 단순히 죽는 것보다 훨씬 더 위대한 일이었습니다. 바울은 ‘죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라’(빌립보서 2:8)고 말했을 때에도 같은 의미를 내포했습니다. 이 죽음은 형벌뿐만 아니라 수치까지도 수반했습니다. 그러므로 그분이 여러분에게 베푸신 일들이 얼마나 위대한지 묵상해 보십시오. 죄인이 다른 누군가를 위해 죽는 것도 참으로 대단한 일이겠으나, 이 일을 겪으시는 분이 의로우시면서 동시에 죄인들을 위해 죽으시고, 단지 죽으실 뿐만 아니라 저주받은 자로서 죽으시며, 단순히 저주받은 것이 아니라 그렇게 함으로써 우리가 결코 기대하지 않았던 위대한 선물들을 우리에게 거저 베풀어 주셨으니, 어떤 말과 어떤 생각이 이 일들을 다 깨달을 수 있겠습니까? 바울은 ‘의로우신 분이 죄인이 되신 것은, 그분이 죄인들을 의롭게 만드시기 위함이라’(고린도후서 5:21)고 말합니다.

 더욱이 그가 사용한 단어는 상태(habit)가 아니라 성질(quality) 그 자체입니다. 그는 ‘그를 죄인으로 만드셨다’고 하지 않고 ‘죄로 삼으셨다’고 했습니다. 또한 ‘죄를 짓지 않은 이’라고만 하지 않고 ‘죄를 알지도 못하신 이’라고 하였으며, 결과적으로 ‘우리가 … 되게 하려 하심이라’고 했습니다. 그는 ‘의로운 자’라고 하지 않고 ‘의’, 곧 ‘하나님의 의’라고 하였습니다.” (요한 크리소스토무스, 고린도후서 강해, 11.5)