교부와개혁신학목회연구소

다음의 책을 사용합니다.Calvin, J., & Beeke, J. R. (2008). 365 Days with Calvin. Day One Publications; Reformation Heritage Books. 8월 19일* “하나님이 말씀 하시기를” (새찬송가 217장) * 고린도전서 13:5, 고린도전서 12:12-31* 묵상 : 이타적인 사랑을 찾기 사랑은 어리석은 자랑에 흥분하지 않으며, 호언장담하지 않습니다. 그러나 모든 것에서 적절함과 절제를 지킵니다. 이로써 바울은 고린도인들이 부적절한 거만함으로 인해 모든 적절함을 부끄럽게도 무시하는 것을 간접적으로 비난합니다. 사도는 진정한 사랑이 자신의 이익을 추구하지 않는다고 말합니다. 이로부터 우리는 본성적으로 사랑이 우리 안에 심어져 있지 않음..

예배를 드리실 분은 10:54부터 보시길 바랍니다.^^  도입 or 요약 엘리야도 실패할 때가 있었어요. 엘리야는 못된 왕비(=아합 왕의 아내)로부터 생명을 위협받자, 모든 것을 내팽개친 채, 도망갔어요! 엘리야는 선지자답지 못하게 자신이 있어야 할 자리를 지키지 못하고, 아주 멀리 도망갔어요! 아합왕의 아내는 이세벨이에요! 이세벨은 엘리야가 ‘바알 제사장 450명’을 죽인 이야기를 들었어요. 그녀는 화가 났어요! 그리고 그녀는 ‘아니, 내가 그렇게 공을 들여 키운, 바알 제사장들을 죽이다니! 그것도 한번에? 450명씩이나? 엘리야 네 놈을 내일 중으로 반드시 죽이겠다! 군사들아! 가서, 엘리야를 잡아와라! 그저 곱게 죽이지 않겠다!’라고, 엘리야에게 말했어요.  엘리야는 북이스라엘을 넘어, 남유다의 ..

https://youtu.be/tc8V9csBtMw?si=vebR1vkc8xP8tR6j 신학서론의 중요성교의학과 조직신학:둘은 본질적으로 같지만, 서술 체계나 내용 자체에 포커스를 두는지에 따라 다르게 사용됩니다.신학을 이해하기 위한 프롤레고메나(신학 서론)가 필요합니다.프롤레고메나:신학의 방법과 원리를 다루는 서론 부분을 의미합니다.헤르만 바빙크와 칼바르트는 신학의 방법론과 원리를 중시했습니다.게르하르트 에벨링은 기초신학이라는 개념을 차용하여 설명합니다.비유:교수님은 요리 비유를 통해 방법과 원리의 중요성을 설명합니다.테니스나 수영 같은 스포츠에서도 기초와 기본 자세가 중요하듯이, 신학에서도 기본 방법과 원리가 중요합니다.신학서론의 필요성잘못된 방법과 원리는 신학의 전체 구도를 뒤틀리게 하고, 본론에서..

다음의 책을 사용합니다.Calvin, J., & Beeke, J. R. (2008). 365 Days with Calvin. Day One Publications; Reformation Heritage Books. 8월 18일* “하나님은 우리들의” (새찬송가 223장) * 고린도전서 12:27, 빌립보서 2장* 묵상 : 그리스도 안에서 하나되기  인간의 몸의 본성과 상태에 대해 언급된 것은 우리에게 적용되어야 합니다. 우리는 단순한 시민 사회가 아니라, 그리스도의 몸에 접붙여져 서로의 참된 지체가 되었기 때문입니다. 따라서 우리 중 누구든지 가지고 있는 것은 동료 신자들의 덕을 세우기 위해 주어진 것임을 알아야 합니다. 그러므로 우리가 가진 것을 내놓고, 그것을 마치 자기 안에 묻어두듯 숨기거나, 오직..

다음의 책을 사용합니다.Calvin, J., & Beeke, J. R. (2008). 365 Days with Calvin. Day One Publications; Reformation Heritage Books. 8월 17일* “오 나의 주님 친히 뵈오니” (새찬송가 228장) * 고린도전서 11:28, 베드로전서 1:3-11* 묵상 : 성찬(Supper)을 위한 자기 성찰 이 가르침은 앞서 언급한 경고에서 비롯됩니다: "만일 합당하지 않게 먹는 자가 주님의 몸과 피에 대해 죄를 범한다면, 적절하고 정당하게 준비되지 않은 사람은 그 누구도 다가가지 말아야 한다. 그러므로 각 사람은 게으름이나 부주의로 인해 이 신성모독에 빠지지 않도록 주의해야 한다." 이제 바울은 성찬의 올바른 사용에 맞는 또 다른 형..

다음의 책을 사용합니다.Calvin, J., & Beeke, J. R. (2008). 365 Days with Calvin. Day One Publications; Reformation Heritage Books. 8월 16일* “아무 흠도 없고” (새찬송가 229장) * 고린도전서 11:27, 고린도후서 13장* 묵상 : 신체와 피에 대한 죄책감  주님께서 이 성례를 받을 때 우리의 감사함을 요구하시며, 그분의 은혜를 마음으로 인정하고 입으로 고백하기를 원하신다면, 그리스도를 모욕하는 자는 영광을 돌리는 대신 그로 인해 벌을 면치 못할 것입니다. 주님께서는 그분의 계명이 무시되는 것을 허락하지 않으실 것입니다. 이 선언의 의미를 이해하려면, 우리가 "합당하지 않게 먹는 것"이 무엇인지 알아야 합니다. ..

다음의 책을 사용합니다.Calvin, J., & Beeke, J. R. (2008). 365 Days with Calvin. Day One Publications; Reformation Heritage Books. 8월 15일* “달고 오묘한 그 말씀” (새찬송가 200장) * 고린도전서 11:19, 디도서 3:9-15* 묵상 : 악에 이끌리어 바울이 여기서 말하는 것을 주목하십시오: 이단이 있어야 합니다. 그는 이를 통해 이단이 우연히 일어나는 것이 아니라 하나님의 확실한 섭리에 의해 일어난다고 가르칩니다. 그것은 하나님이 그의 백성을 가마속의 금처럼 시험하려는 데 그것을 염두에 두고 있기 때문입니다. 만약 이단을 사용하는 것이 하나님의 마음에 동의한다면, 그것은 따라서 편리합니다. 동시에, 우리는 이..

다음의 책을 사용합니다.Calvin, J., & Beeke, J. R. (2008). 365 Days with Calvin. Day One Publications; Reformation Heritage Books. 8월 14일* “주 앞에 성찬 받기 위하여” (새찬송가 227장) * 고린도전서 11:19, 디모데전서 4장* 묵상 : 이단(Heresy)으로부터의 축복 교회가 거짓 교리에 의해 찢어질 수 있다는 것, 이단이 분열의 근원이며 기원이라는 것이 사실입니다. 또한, 부러움이나 자만심이 거의 모든 이단의 어머니라는 것도 사실입니다. 동시에, 이단과 분열을 구별하는 것이 도움이 됩니다. 분열은 서로의 성향이 다르기 때문에 경건한 사람들 사이에 있어야 하는 합의를 붕괴시키는 비밀의 원한입니다. 또는 모든..

다음의 책을 사용합니다.Calvin, J., & Beeke, J. R. (2008). 365 Days with Calvin. Day One Publications; Reformation Heritage Books. 8월 13일* “강물같이 흐르는 기쁨” (새찬송가 182장) * 고린도전서 11:16, 디모데전서 6:1-12* 묵상 : 불필요한 다툼에 대처하기 논쟁을 일으키는 경향이 있는 사람은 논쟁을 일으키는 데 기울이며, 진실이 어떻게 되든 상관하지 않습니다. 이 설명은 필요 없이 좋고 유용한 관습을 폐지하고, 의심스럽지 않은 문제에 대해 논쟁을 일으키며, 이성에 굴복하지 않고, 자신보다 높은 사람을 견디지 못하는 모든 사람을 의미합니다. 이 설명에는 또한 어리석은 허영심으로 새롭고 특이한 방식으로 행..

다음의 책을 사용합니다.Calvin, J., & Beeke, J. R. (2008). 365 Days with Calvin. Day One Publications; Reformation Heritage Books. 8월 12일* “정한 물로 우리 죄를” (새찬송가 224장) * 고린도전서 10:13, 야고보서 1:12-18* 묵상 : 탈출구를 제공하기 바울이 과거에 신자들에게 용기를 북돋아 회개하도록 가르쳤던 것처럼, 그는 또한 신자들이 그들의 힘을 넘어서 시험받지 않을 것이라는 확실한 희망으로 그들을 미래에 대해 위로합니다. 그러나 그는 주님을 바라보라는 경고를 덧붙입니다. 왜냐하면 아무리 사소한 유혹이라도 우리를 빠르게 이길 수 있고, 우리가 자신의 힘에 의존한다면 우리는 분명히 넘어질 것입니다. 바..

예배를 드릴 분은 08:06부터 보시길 바랍니다.^^    도입 or 요약 지난 주에 이어, 그리스도인 리더(=엘리야, 솔로몬이 죽은 이후 시대의 좋은 신앙인)의 ‘2가지 모습’을 알아볼거에요.  첫째, 그리스도인 리더는 다른 사람에게 하나님을 ‘참 신’으로 알도록 기도해요. 둘째, 그리스도인 리더는 적으로부터 승리를 주시리라 믿어요.  엘리야(그리스도인 리더)는 다른 사람에게 하나님을 ‘참 신’으로 알도록 기도했고, ‘하나님이 참 신’임을 알리도록 하나님이 승리하게 하시리라 확신했어요. 엘리야는 바알 제사장 450명과의 싸움에 나가고, 그들과 싸워서 이겨요. 엘리야는 하나님께서 자신을 지켜주시리라, 확실히 믿었어요. 그리고 바알 제사장 450명으로부터 전투에서 승리해요! 그러니까, 다른 사람이 하나님을..

https://youtu.be/o911gIO_fZE 교의학과 조직신학:교의학은 그리스어 "도그마"에서 유래된 용어로, 가르침이나 결정을 의미하며, 교회의 권위 있는 가르침을 의미합니다.교의학은 그리스도교 신앙의 내용을 포괄적, 체계적으로 기술하려는 학문적 시도입니다.헤르만 바빙크는 교의학을 하나님에 관한 지식의 학문적 조직체계라고 정의했습니다.헨드리쿠스 베르코프는 교의학을 하나님이 그리스도 안에서 우리와 관계 맺으신 것에 관하여 조직적으로 사고하는 학문이라고 정의했습니다.교의학과 조직신학의 차이:조직신학은 교의학의 전개 방식 및 서술 방식을 부각시키는 용어입니다.교의학은 조직신학의 내용적 측면을 부각시키는 용어입니다.현대 신학자들은 교의학보다 조직신학이라는 용어를 선호하며, 이는 교리가 적용 및 실천 측..

다음의 책을 사용합니다.Calvin, J., & Beeke, J. R. (2008). 365 Days with Calvin. Day One Publications; Reformation Heritage Books. 8월 11일* “정결하게 하는 샘이” (새찬송가 264장) * 고린도전서 5:2, 마태복음 18:15-20* 묵상 : 한 사람의 죄를 애도하기 왜 고린도 사람들이 한 사람의 죄를 애도해야 할까요? 두 가지 이유가 있습니다: 첫째, 교회 구성원들 사이에 존재하는 교제의 결과로, 모든 사람들이 그들 중 한 사람의 치명적인 추락에 상처받아야 합니다. 둘째, 특정 교회에서 그런 엄청난 죄가 저지르어질 때, 가해자는 그가 전체 사회를 오염시키는 방식으로 범죄자입니다. 하나님이 가족의 아버지를 그의 아내..

다음의 책을 사용합니다.Calvin, J., & Beeke, J. R. (2008). 365 Days with Calvin. Day One Publications; Reformation Heritage Books. 8월 10일* “거룩 거룩 거룩 전능하신 주님” (새찬송가 8장) * 고린도전서 4:14, 골로새서 3:12-17* 묵상 : 신성한 교정을 제공하기 악의적인 성향을 가진 사람은 그의 결점을 비난함으로써 죄인을 모두의 비난에 노출시킬 수 있습니다. 비록 고발당했지만, 바울은 그렇게 하지 않습니다. 그는 단지 그가 한 말이 악의 없이 이루어졌다고 주장합니다, 고린도 신자들의 명성을 훼손하거나 비난하기 위한 것이 아니라, 그는 아버지의 애정으로 그들이 결함이 있다고 생각하는 부분에 대해 그들을 꾸짖..

다음의 책을 사용합니다.Calvin, J., & Beeke, J. R. (2008). 365 Days with Calvin. Day One Publications; Reformation Heritage Books. 8월 9일* “목소리 높여서” (새찬송가 6장) * 고린도전서 4:7, 예레미야애가 3:22-33* 묵상 : 요구받은대로 봉사하기 이 구절의 의미는 다음과 같이 표현될 수 있습니다: “누구든지 그가 누구든, 구별을 원하고 그의 야망으로 교회를 괴롭히는 그 사람이 앞으로 나오라. 나는 그에게 묻겠다, 누가 그를 다른 사람들보다 우월하게 만드는가? 누가 그에게 다른 사람들의 등급에서 벗어나 다른 사람들보다 우월하게 만드는 특권을 부여했는가?” 이 추론은 주님이 그의 교회에 정한 질서에 의존합니다...

다음의 책을 사용합니다.Calvin, J., & Beeke, J. R. (2008). 365 Days with Calvin. Day One Publications; Reformation Heritage Books. 8월 8일* “찬양하라 복되신 구세주 예수” (새찬송가 31장) * 고린도전서 4:1, 히브리서 3:1-6* 묵상 : 봉사하는 사역자가 되기  교회가 다양한 지도자들에 대한 사람들의 좋아함이나 싫어함으로 인해 부패한 파벌에 의해 찢어지는 것을 보는 것은 결코 사소한 문제가 아니었습니다. 그래서 바울은 말씀의 사역에 대한 장황한 논의에 들어갑니다. 그는 세 가지 기본적인 고려사항을 제시합니다. 첫째, 바울은 교회의 사역자의 직무를 설명합니다. 둘째, 그는 누구에게나 타이틀을 가지거나 심지어 의무..