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연구소/사경회 & 5분 설교 요약 17

[5분 설교요약] 260417 터가 흔들릴 때, 의인은 어디로 피하는가, 시편 11편 1-7절

본문1 내가 여호와께 피하였거늘 너희가 내 영혼에게 새 같이 네 산으로 도망하라 함은 어찌함인가2 악인이 활을 당기고 화살을 시위에 먹임이여 마음이 바른 자를 어두운 데서 쏘려 하는도다3 터가 무너지면 의인이 무엇을 하랴4 여호와께서는 그의 성전에 계시고 여호와의 보좌는 하늘에 있음이여 그의 눈이 인생을 통촉하시고 그의 안목이 그들을 감찰하시도다5 여호와는 의인을 감찰하시고 악인과 폭력을 좋아하는 자를 마음에 미워하시도다6 악인에게 그물을 던지시리니 불과 유황과 태우는 바람이 그들의 잔의 소득이 되리로다7 여호와는 의로우사 의로운 일을 좋아하시나니 정직한 자는 그의 얼굴을 뵈오리로다(시편 11:1-7) 도입 or 요약 시편 11장은 의인과 악인의 대조를 강조하며, 하나님께 대한 신뢰와 확신을 다룹니다. ..

[사경회] 250917 제자들을 준비시키는 그리스도8 – 섬김과 관계에 관한 가르침b, 마 18장 15-35절

https://youtu.be/DgoBhMm5-OM?si=UUSIRMZAhA2WdXqa 도입 or 요약 마태복음은 18:1-18:35까지 예수님의 네 번째 설교를~ 곧, 현세적 하나님 나라(교회)에서의 삶(공동체구성원들 간의 관계)을 다룹니다. 크게 1-14절(I. 천국에서 큰 자(1-4절), II. 다른 사람이나 자신을 실족케 하는 것에 대한 경고(5-9절), III. 제자 하나도 멸망치 않기를 바라시는 하나님 아버지의 관심(10-14절)(뒷받침하는 비유, 12-14절))과 15-35절(IV. 교회의 권징과 관련된 문제들의 처리(15-20절), V. 용서의 필요성(21-35절)(뒷받침하는 비유, 23-35절))로 이루어지는 두 부분이 있는데, 각 부분은 각각의 비유로 끝납니다. 기도 구원을 베푸시는 삼..

[사경회] 250917 제자들을 준비시키는 그리스도8 – 섬김과 관계에 관한 가르침b, 마 18장 15-35절

https://www.youtube.com/watch?v=DgoBhMm5-OM 도입 or 요약 마태복음은 18:1-18:35까지 예수님의 네 번째 설교를~ 곧, 현세적 하나님 나라(교회)에서의 삶(공동체구성원들 간의 관계)을~ 다룹니다. 크게 1-14절(I. 천국에서 큰 자(1-4절), II. 다른 사람이나 자신을 실족케 하는 것에 대한 경고(5-9절), III. 제자 하나도 멸망치 않기를 바라시는 하나님 아버지의 관심(10-14절)(뒷받침하는 비유, 12-14절))과 15-35절(IV. 교회의 권징과 관련된 문제들의 처리(15-20절), V. 용서의 필요성(21-35절)(뒷받침하는 비유, 23-35절))로 이루어지는 두 부분이 있는데, 각 부분은 각각의 비유로 끝납니다. 기도 구원을 베푸시는 삼위일체 ..

[사경회] 250915 제자들을 준비시키는 그리스도7 – 섬김과 관계에 관한 가르침a, 마 18장 1-14절

https://youtu.be/Il7KaLc0gcg?si=0uJ8uXv3a2jA4xr7 도입 or 요약 마태복음은 16:13~18:35까지 예수님을 ‘12제자의 훈련에 집중하는 분’으로 그립니다. 곧, 해당 본문에서 예수님은 제자들을 장차 맞이할 상황(=그리스도의 죽음과 부활과 승천 이후의 상황)에 준비시킵니다. 그중, 마태복음은 18:1-18:35까지 예수님의 네 번째 설교를~ 곧, 현세적 하나님 나라(교회)에서의 삶(공동체구성원들 간의 관계)을 다룹니다. 크게 1-14절(I. 천국에서 큰 자(1-4절), II. 다른 사람이나 자신을 실족케 하는 것에 대한 경고(5-9절), III. 제자 하나도 멸망치 않기를 바라시는 하나님 아버지의 관심(10-14절)(뒷받침하는 비유, 12-14절))과 15-35절..

[사경회] 250626 제자들을 준비시키는 그리스도6 – 수난 예고와 가르침e, 마 17장 22-27절

https://youtu.be/hzu5HzeaXJY 도입 or 요약 마태복음은 16:13~18:35까지 예수님을 ‘12제자의 훈련에 집중하는 분’으로 그립니다. 곧, 해당 본문에서 예수님은 제자들을 장차 맞이할 상황(=그리스도의 죽음과 부활과 승천 이후의 상황)에 준비시킵니다. 그중, 마태복음은 16:21-17:27까지 예수께서 행하신 사역 방향을 전환(치유&말씀 사역->십자가 사역)하며, ‘그리스도에 관한 제자들의 잘못된 이해를 교정’하는 사건을 기록합니다. 그중 17장 22-23절은 ‘수난을 그저 두려워하는(=부활예고를 기억 못하는) 제자들’을 다루고, 24-27절은 ‘(유대교인들의 질문에) 성급하게 답변하는 베드로와 이 상황을 그리스도의 표적으로 사용하는 예수님’을 다룹니다. 기도 구원을 베푸시..

[사경회] 250625 제자들을 준비시키는 그리스도5 – 수난 예고와 가르침d, 마 17장 14-21절)

https://youtu.be/gN30bgqJwbs?si=sGhSpJvNClIW5M-- 도입 or 요약 마태복음은 16:13~18:35까지 예수님을 ‘12제자의 훈련에 집중하는 분’으로 그립니다. 곧, 해당 본문에서 예수님은 제자들을 장차 맞이할 상황(=그리스도의 죽음과 부활과 승천 이후의 상황)에 준비시킵니다. 그중, 마태복음은 16:21-17:27까지 예수께서 행하신 사역 방향을 전환(치유&말씀 사역->십자가 사역)하며, ‘그리스도에 관한 제자들의 잘못된 이해를 교정’하는 사건을 기록합니다. 그중 17장 14-21절은 ‘변화산 사건 이후’의 이야기로서, 크게 2부분으로 나뉩니다. 그리고 1번째 부분은 간질병에 걸린 아들을 고친 이야기이며,(14-18절), 2번째 부분은 제자들의 믿음에 대한 대화입..

[연구소] 사경회 241122 원수들을 물리치는 하나님 2, 시편 10편 12-18절

https://www.youtube.com/live/HBWq8BrR_1s 요약 시편 10편의 구조는 크게 4연으로 나뉩니다. 1. 비신앙인의 교만한 상태(1-4절) 2. 폭력으로 드러나는 비신앙인의 속마음(5-11절) 3. 하나님을 향한 시인의 간구와 호소(12-15절) 4. 비신앙인과 신앙인(=시인을 포함)의 현세적 운명에 대한 확신(16-18절) 1연에서 시인은 비신앙인(=악인, 가짜 신앙인)을 하나님께 고발합니다. 시인은 그들의 못된 행태(2-3절)를 설명하고, 그들의 말(4절)을 인용합니다. 그중 4절의 “하나님이 어디 있느냐? 하나님은 없다!”는 신성모독(=교만한 말의 대표)에 해당합니다. 곧, 비신앙인들은 언행(=말과 행동)으로 하나님을 모욕하며, 1연에서 등장합니다. 2연에서 시인은..

[연구소] 사경회 241115 원수들을 물리치는 하나님 1, 시편 10편 1-11절

https://www.youtube.com/live/EtadYG-zSxI 도입 or 요약 시편 10편은 시편 9편에 이어집니다. 시편 10편도 하나님이 아나브(=곤고한 자)를 구원하고, 비신앙인(=원수, 악인)들을 심판함을 하나님이 신앙인들을 아무 이유없이 핍박하는 못된 비신앙인들을 재판함을 다룹니다. 단, 형식적으로 시편 10편은 시편 9편에 이어, 라멕(1)으로 시작하여 타브(t, 타우)로 마치며, 내용적으로 시편 9편에 이어, 무대의 중앙에 비신앙인(=원수, 악인)들을 세운 채, 하나님이 그들의 주변에 등장합니다. 그렇게, 시편 10편은 시편 9편에 이어, 신앙인을 비신앙인(=원수, 악인[가짜 신앙인])들로부터 구원하는 ‘권세자이자 심판자 하나님’을 다룹니다. 기도 하나님! 비신앙인들이 하나님..

[사경회] 241108 어리석은 자에 대한 결론 - 이스라엘이 기뻐하리로다!, 시편 14편 1-7절

https://www.youtube.com/live/-ag7efgDFmY 도입 or 요약 시편 14편은 ‘교훈시’입니다. 이 시는 "어리 석은 자 "와 "지각이 있는 자"를 대조하며, 신앙 공동 내의 가짜 신앙인 즉, 여호와의 뜻을 따르지 않는 자들에게 다가올 운명을 가르칩니다. 시인(다윗)에 따르면, 그들은 결국 하나님과 하나님의 백성을 대상으로 승리 하지 못하는데요! 이 시편을 통해, 시편 1~14장(=가짜 신앙인과 진짜 신앙인의 대조를 소재로 함)이라는 큰 대단원의 끝맺음이 적절히 이루어집니다. 특징적으로 이 시는 히브리어로 "짧게 끊어지는 행[문구]을 특징으로 하며, 히브리어로 ‘장송곡(키나)’의 운율을 갖습니다. 즉, 수사학적으로 이 시편은 어리 석은 자(=가짜 신앙인)의 장례식에서 불릴만..

[사경회] 241101 하나님이여 나를 생각하소서! - 주의 구원을 기뻐하리이다, 시편 13편 1-8절

https://www.youtube.com/watch?v=JKAiJg7Y8xM도입 or 요약 시편 13편은 구문론적으로 3개의 ‘평행하는 연[장]’으로 정리됩니다. 1연 – 악인으로 말미암는 위기와 애통 (1-2절) 2연 – 위기와 애통으로부터의 구원 요청 (3-4절) 3연 – 위기와 애통 중에도 지속되는 확신과 감사 (5-6절) 시편 13편은 "도움을 구하는 기도"나 "개인 애가시"로 알려진 형태의 가장 중요한 예입니다. 이런 형태의 시가 대부분 그러하듯 ‘본문에서 강조되는 위기 상황’을 특정할 수 없습니다(=화자가 처한 정확한 상황을 유추할 수 없음). 왜냐하면, 이러한 형태의 시는 작성된 원래의 구체적 위기를 의도적으로 청중들의 상황에 일반화하기 때문입니다. 이에, 다양한 위기를 겪게 될 고통당하..

[사경회] 231215 하나님이 안전한 곳에 둡니다!2 - 구원의 원인인 말씀, 시편 12편 5-8절

https://www.youtube.com/watch?v=aFpdQHIFctI 도입 or 요약 (복습)시편 12편은 아래와 같이 4개의 연[장]으로 정리됩니다. 1. 끊어지는 의인과 득세하는 악인들(1-2절) 2, 악인의 말(입술과 혀)을 끊으시는 하나님(3-4절) 3, 하나님의 순결한 말[말씀](5-6절) 4, 악인이 날뛰는 현실 고발(7-8절) 그중 제 3장(5-6절)은 ‘악인의 말’을 꺾는 ‘하나님의 말(말씀)’을 지적합니다. 곧, ‘우리[악인들]의 혀가 이기리라’(4절)와 ‘내[하나님]가 이제 일어나리라’(5절)가 대조를 이룹니다. 관련하여, ‘이기다’(gabar, 히필형)와 ‘일어나다’(qum, 칼형)는 군사적인 용어[전쟁을 떠올리게 하는]입니다. 게다가, 또한 앞서 나온 악인들의 ‘아첨하는 입..

[사경회] 231201 하나님이 안전한 곳에 둡니다!1 - 심판의 원인인 말, 시편 12편 1-4절

https://www.youtube.com/watch?v=pzgbDIvxAXA 도입 or 요약 시편 12편은 아래와 같이 4개의 연[장]으로 정리됩니다. 1. 끊어지는 의인과 득세하는 악인들(1-2절) 2, 악인의 말(입술과 혀)을 끊으시는 하나님(3-4절) 3, 하나님의 순결한 말[말씀](5-6절) 4, 악인이 날뛰는 현실 고발(7-8절) 그중 제 1장(1-2절)은 시의 전체적인 배경을 설정합니다. 즉, 악인들이 득세하고, 의인들이 이 세상에서 끊어집니다.(시대상을 제시) 이어, 제 2장(3-4절)에 ‘입술’과 ‘혀’가 각각 2회씩 나타나며(=‘아첨’과 ‘자랑’의 상징), 하나님께 심판 받는 원인으로 기능합니다. 궁극적으로 악인들은 ‘누가 말로서 우리를 꺾을 수 있겠느냐?’라고 말하며, 오만하고 방자한..

[사경회] 231117 제자들을 준비시키는 그리스도4 - 수난 예고와 가르침c, 마태복음 17장 9-13절

https://youtu.be/X_TRI7yiTc0?si=TQNTZVALteEWIcpO 도입 or 요약 마태복음은 16:13~18:35까지 예수님을 ‘12제자의 훈련에 집중하는 분’으로 그립니다. 곧, 해당 본문에서 예수님은 제자들을 장차 맞이할 상황(=그리스도의 죽음과 부활과 승천 이후의 상황)에 준비시킵니다.  그중, 마태복음은 16:21-17:27까지 예수께서 행하신 사역 방향을 전환(치유&말씀 사역->십자가 사역)하며, 그리스도에 관한 제자들의 잘못된 이해를 교정하는 사건을 기록합니다.  그중 17장 9-13절은 ‘변화산 사건의 부록’입니다. 본문에서 제자들은 예수님을 그리스도로 여기되, 그것에 대한 미숙함을 여과없이 드러냅니다. 달리 말해, 예수님은 자신의 그리스도됨을 특히, 말라기서에 예고된 ..

[사경회] 231103 제자들을 준비시키는 그리스도3 - 수난 예고와 가르침b, 마태복음 17장 1-8절

https://www.youtube.com/live/7TFUteuY85s?si=9ConJGl_V-KoOoqZ 도입 or 요약 마태복음은 16:13~18:35까지 예수님을 ‘12제자의 훈련에 집중하는 분’으로 그립니다. 곧, 해당 본문에서 예수님은 제자들을 장차 맞이할 상황(=그리스도의 죽음과 부활과 승천 이후의 상황)에 준비시킵니다. 그중, 마태복음 16:21-17:27은 예수님의 십자가 죽음을 본격적으로 예고합니다. 예컨대, 16:21에서 예수님이 예루살렘과 십자가와 죽음을 향해 나아가는 것으로 직접적으로 서술됩니다. 곧, 여기서부터 마태복음의 초점이 예루살렘에서 예수에게 일어날 일(=죽음으로 대표되는 수난)에 맞추어집니다. 그렇습니다. 마태복음은 16:21-17:27까지 예수께서 행하신 사역 방향을 ..

[사경회] 231020 주의 찬송을 다 전하리이다!, 시편 9편 9-20절

https://www.youtube.com/live/_ZY1Pn9-Lho?si=67LK5xgCU9CO6LOI 도입 or 요약 시편 9편을 전체적으로 분석하면, 아래와 같이 4개의 연[장]으로 정리됩니다. 1. 보좌에 앉으신 주님 찬양(1-4절) 2. 원수[이방 나라, 악인]를 심판하시는 주님 찬양(5-8절) 3. 시온의 왕이신 주님 찬양(9-14절) 4. 원수(이방 나라들, 악인)와 시인의 대조적인 운명 확신(15-20절) 그중 제 3연에서 주님은 ‘약하고 억울한 자들(시인으로 대표되는)의 피난처(=요새)’입니다(9-10절). 이때, 주님은 ‘시온(예루살렘, 가장 높은 곳을 의미함, 지리학적으로 예루살렘은 아주 높은 곳에 위치함)의 왕으로서 시온에서 친히 다스립니다’(11절). 그중 제 4연에서 시인은 ..

[사경회] 231006, 주의 기이한 일들을 전하리이다!, 시편 9편 1-8절

https://www.youtube.com/watch?v=scMsipOPR0o&t=1s 도입 or 요약 시편 9-10편은 시인(다윗)의 사고 전개를 문학적 기법[답관체 형식]으로 표현합니다. 곧, 시편 9편은 히브리 알파벳의 열한 개문자들을 각 ‘연’의 첫 문자로 가지되, 그 중 유일하게 달렛이 생략됩니다. 따라서, 시편 9편은 답관체 형식을 바탕으로 각 “연[장]”들의 내용을 순차적으로 이해해야 합니다. 대게 시편 9-10편은 통일성 있는 하나의 시편으로 여겨집니다. 이들은 히브리어 첫 자음(알랩)으로 시작하여, 10:18에서 마지막 자음(타브)으로 마칩니다. 관련하여, 70인역(헬라어 구약성경), 벌게이트(라틴어 신구약성경) 성경은 두 시편을 ‘하나의 시편’으로 엮기에, 개역개정성경과 달리 시편 10..