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연구소 1193

[경건회A] 9월 18일

다음의 책을 사용합니다.Calvin, J., & Beeke, J. R. (2008). 365 Days with Calvin. Day One Publications; Reformation Heritage Books. 9월 18일* “영화로신 주 성령” (새찬송가 186장) * 디모데전서 1:19, 유다서* 묵상 : 이단 폭로하기   이 구절은 우리에게 두 가지 교훈을 가르칩니다. 첫째, 복음의 교사와 목사들, 그리고 그들을 통해 교회들은 진정한 교리를 위선적이고 기만적으로 고백하는 것에 대해 공포를 느끼고 그것이 엄격하게 처벌된다는 것을 배웁니다. 둘째, 이 구절은 많은 사람들이 그리스도와 복음에 대한 애착을 고백했던 사람들이 이전의 미신으로 돌아갈 뿐만 아니라 (더 나쁜 것은) 괴물 같은 오류에 혼란스럽..

[경건회A] 9월 17일

다음의 책을 사용합니다.Calvin, J., & Beeke, J. R. (2008). 365 Days with Calvin. Day One Publications; Reformation Heritage Books. 9월 17일* “나의 맘에 근심 구름” (새찬송가 83장) * 데살로니가후서 2:3, 요한 1서 2:18-25* 묵상 : 배교 예언 데살로니가 사람들이 근거 없이 짧은 시간 안에 구원의 기쁜 날을 자신들에게 약속하지 않도록, 바울은 교회의 흩어짐에 대한 우울한 예언을 제시하며, 신자들이 승리를 얻기 전에 오랜 기간 동안 전쟁을 수행해야 한다고 선언합니다. 여기에는 주목할 만한 구절이 있으며, 최고로 관찰할 가치가 있는 구절입니다. 가장 확고한 신자들조차 흔들리게 하고 발을 헛디디게 할 수 있는..

[경건회A] 9월 16일

다음의 책을 사용합니다.Calvin, J., & Beeke, J. R. (2008). 365 Days with Calvin. Day One Publications; Reformation Heritage Books. 9월 16일* “주는 귀한 보배” (새찬송가 81장) * 데살로니가후서 1:7-8, 마태복음 25:1-13* 묵상 : 예수님이 다시 오실 것을 믿으며 우리 신앙의 한 조항은 그리스도께서 하늘로부터 다시 지상에 오실 것이라는 것입니다. 그분은 헛되이 오시지 않을 것이므로, 믿음으로 우리는 그분의 오심의 목적을 찾아야 합니다. 그리고 그 목적은 자신의 백성에게 구속자로 오시고 온 세상을 심판하러 오시는 것입니다. 우리 본문에 주어진 설명은 경건한 자들이 하나님께서 그분의 원수들에게 닥칠 두려운 심..

[연구소] 주일 예배, 240915 하나님은 숨어서 일하세요!, 에스더 4장 15-16절

예배를 드리실 분은 10:09부터 보시길 바랍니다.^^  도입 or 요약 바벨론에 잡혀 갔던 남유다 백성들은 3번에 걸쳐, 남유다로 돌아왔어요. 그때, 율법학자 에스라가 백성들을 인도했어요. 그때, ‘수산(=페르시아 수도)’에 에스더가 살았어요. 에스라와 에스더는 같은 시대를 살았어요! 에스라가 유다백성들을 이끌고, 바벨론에서 유다로 돌아갈 때, 여전히, 많은 남유다 백성들이 페르시아에 ‘수산’에 남아있었어요. 그 중 1명이 에스더에요. 에스더의 남편은 ‘아하수에로 왕’에요! 아하수에로는 대단한 정복자로서 그리스까지 쳐들어가요! “300”이라는 영화가 있어요. 거기서, “스파르타!”라고, 외치는 그리스인이 나와요! 그 영화에 나오는 ‘크세르크세스’가 아하수에로에요! 그는 “테르모필레 전투”에서 그리스인..

[경건회A] 9월 15일

다음의 책을 사용합니다.Calvin, J., & Beeke, J. R. (2008). 365 Days with Calvin. Day One Publications; Reformation Heritage Books. 9월 15일* “주의 확실한 약속의 말씀 듣고” (새찬송가 267장) * 골로새서 2:21-22, 마태복음 15:1-20* 묵상 : 인간이 만든 법 아래에서 멸망함  바울은 양심을 그들의 법으로 묶는 자들의 방종이 얼마나 멀리 갈 수 있는지를 지적합니다. 처음부터 그들은 지나치게 엄격합니다. 따라서 바울은 단순히 먹는 것뿐만 아니라 약간의 참여조차 금지하는 그들의 금지 조항으로 시작합니다. 그들이 원하는 것을 얻은 후, 그들은 명령을 넘어가서 자신들이 먹지 말아야 한다고 생각하는 것을 맛보는 ..

[경건회A] 9월 14일

다음의 책을 사용합니다.Calvin, J., & Beeke, J. R. (2008). 365 Days with Calvin. Day One Publications; Reformation Heritage Books. 9월 14일* “나의 기쁨 나의 소망 되시며” (새찬송가 95장) * 빌립보서 4:4, 사도행전 16:16-25* 묵상 : 기뻐할 은혜   바울의 기뻐하라는 권면은 그 시대에 매우 적절합니다. 신자들의 상황은 매우 어려웠고, 사방에서 위험이 그들을 위협했기 때문에 그들이 슬픔이나 조급함에 압도될 가능성이 있었습니다. 따라서 사도는 그들에게 적대와 혼란 속에서도 주 안에서 기뻐하라고 말합니다. 확실히 주님께서 우리를 새롭게 하고 기쁘게 하시기 위해 사용하시는 영적 위로는 온 세상이 우리를 절망으..

[경건회A] 9월 13일

다음의 책을 사용합니다.Calvin, J., & Beeke, J. R. (2008). 365 Days with Calvin. Day One Publications; Reformation Heritage Books. 9월 13일* “천성을 향해 가는 성도들아” (새찬송가 359장) * 빌립보서 3:13, 히브리서 11:32-12:2* 묵상 : 목표를 향해 뛰기  바울은 여기서 자신의 구원의 확실성을 의심하지 않습니다. 마치 그것이 아직 불확실한 것처럼 말입니다. 그는 단지 이전에 말한 것을 반복합니다. 즉, 그는 자신의 부르심의 목표에 아직 도달하지 않았기 때문에 더 나아가기를 목표로 한다는 것입니다. 그는 즉시 이 점을 강조하며, 이 한 가지에 집중하고 다른 모든 것을 제쳐둔다고 말합니다. 지금 그는 우..

[경건회A] 9월 12일

다음의 책을 사용합니다.Calvin, J., & Beeke, J. R. (2008). 365 Days with Calvin. Day One Publications; Reformation Heritage Books. 9월 12일* “주 예수 우리를 구하려” (새찬송가 346장) * 빌립보서 3:10, 갈라디아서 2:11-21* 묵상 : 고난과의 교제   그리스도의 부활을 통해 우리에게 주어진 자유로운 의와 우리가 믿음을 통해 얻은 의에 대해 말한 후, 바울은 경건한 자들의 고난의 교제, 즉 경건한 자들의 훈련에 대해 논의합니다. 이는 그가 이 생에서 아무런 효과를 내지 않는 비활성 신앙을 도입하는 것처럼 보이지 않게 하기 위함입니다. 간접적으로, 그는 거짓 사도들이 신자들에게 강요하는 쓸모없는 의식의 요소..

[경건회A] 9월 11일

다음의 책을 사용합니다.Calvin, J., & Beeke, J. R. (2008). 365 Days with Calvin. Day One Publications; Reformation Heritage Books. 9월 11일* “어둠 후에 빛이 오며” (새찬송가 487장) * 빌립보서 2:27, 열왕기하 4:8-37* 묵상 : 죽음에 이르는 슬픔   여기서 두 가지를 관찰하십시오. 첫째, 하나님께서 우리 본성에 처음 심어주신 슬픔의 성향은 그 자체로 악한 것이 아닙니다. 그것들은 타락한 본성의 잘못이 아니라 하나님께서 저자(author)로서 나오신 것입니다. 이러한 슬픔은 친구의 죽음과 같은 경우에 느껴집니다. 둘째, 바울이 에바브로디도스의 죽음과 관련하여 많은 다른 후회의 이유가 있었다는 점을 주목하..

[경건회A] 9월 10일

다음의 책을 사용합니다.Calvin, J., & Beeke, J. R. (2008). 365 Days with Calvin. Day One Publications; Reformation Heritage Books. 9월 10일* “내 주님 입으신 그 옷은” (새찬송가 87장) * 빌립보서 2:21, 마태복음 16:21-28* 묵상 : 섬김에 묶이기(Bound to Serve)  그리스도의 사역자들이 자신의 이익을 추구하는 것은 얼마나 큰 장애물인지요. “나는 아무에게도 해를 끼치지 않는다,” “나도 내 이익을 고려해야 한다,” “나는 내 이익을 고려하지 않을 정도로 감정이 없는 사람이 아니다”라는 변명에는 아무런 공로가 없습니다. 당신이 자신의 의무를 다하려면 자신의 권리를 포기해야 합니다. 자신의 이익..

[경건회A] 9월 9일

다음의 책을 사용합니다.Calvin, J., & Beeke, J. R. (2008). 365 Days with Calvin. Day One Publications; Reformation Heritage Books. 9월 9일* “주 예수 내가 알기 전” (새찬송가 90장) * 빌립보서 2:3, 마태복음 7:1-5* 묵상 : 자신보다 다른 사람을 먼저 존중하기   바울은 여기서 진정한 겸손(humility)을 정의하는데, 그것은 자신보다 다른 사람을 더 존중하는 것입니다. 인생에서 가장 어려운 것이 겸손이라면, 겸손이 드문 미덕(a rare virtue)이라는 것은 놀라운 일이 아닙니다. “모든 사람은 자신을 위해 모든 것을 주장하며 왕의 마음을 가지고 있다”고 합니다. 이것이 바로 교만입니다. 이러한 어..

[연구소] 주일 예배, 240908 에스라처럼 살아요!, 에스라 7장 6절

예배를 드리실 분은 08:37부터 보시길 바랍니다.^^  도입 or 요약 요시야가 죽은 지, 약 50년 만에, 남유다가 멸망해요! 남유다 백성들은 요시야의 개혁을 잊었어요. 그들은 예배(=죄의 결과[죽음]로부터 해방되는 방법)에 관한 하나님의 명령을 따르지 않았어요. 결국, 하나님은 남유다 백성들에게 벌(=죄값)을 내려요! 하나님은 바벨론으로 남유다 백성들에게 고통을 줘요! 바벨론은 남유다 백성들을 죽이고, 포로로 잡아가요. 특히, 바벨론은 왕과 왕족, 귀족과 지도자들, 장교(군인)들과 기술자들 등 나라를 재건할만한 사람들을 포함해, 총, 4번에 걸쳐, 남유다 백성들을 포로로 잡아가요! 결국, 멸망한 남유다에 가난한 자, 노약자만 남았어요. 이들은 불과 2만 명이었어요. 전체 인구의 50%만 남았어요...

[연구소] 2024 신학강좌 - 신학레시피, 7강, 원형의 신학과 모방의 신학a

https://youtu.be/OhYsNXzfWg4?si=0lQ599ZjM6PfJ-jN주요 주제- 원형의 신학과 모방의 신학의 구분- 하나님에 대한 지식 추구의 한계와 겸손함의 필요성- 성경을 통한 하나님 인식과 성경의 유일성에 대한 강조다음 할 일- 하나님에 대한 인식에 대한 개혁파 정통주의 신학의 입장 검토- 성경에 대한 올바른 이해를 위한 노력 필요성 인식-> 이하, 주요 시간별 요약입니다.00:02 ~ 01:46하나님의 도움으로 하나님을 제한적으로 알 수 있음- 원형의 신학과 모방의 신학을 구분해야 한다는 전제를 깔고 감- 하나님에 대해 인간이 알 수 있느냐라는 질문에 대한 답변이 원형의 신학과 모방의 신학이 있다라고 대답함- 하나님의 도움으로 하나님을 제한적으로 알 수 있다라고 개혁신학은 대답함..

[경건회A] 9월 8일

다음의 책을 사용합니다.Calvin, J., & Beeke, J. R. (2008). 365 Days with Calvin. Day One Publications; Reformation Heritage Books. 9월 8일* “언제나 바라봐도” (새찬송가 578장) * 에베소서 6:2-3, 신명기 5:1-21* 묵상 : 부모 공경의 약속  계명에 부가된 약속들은 우리의 희망을 자극하고 우리의 순종에 더 큰 기쁨을 주기 위한 것입니다. 따라서 바울은 자녀들에게 요구하는 복종을 더 즐겁고 기분 좋게 만들기 위해 약속을 일종의 양념(seasoning)으로 포함시킵니다. 그는 단순히 하나님께서 아버지와 어머니에게 순종하는 자에게 보상을 제공한다고 말하는 것이 아니라, 그러한 보상이 이 계명에 독특하다고 말합니..

[경건회A] 9월 7일

다음의 책을 사용합니다.Calvin, J., & Beeke, J. R. (2008). 365 Days with Calvin. Day One Publications; Reformation Heritage Books. 9월 7일* “낳으시고 길러주신” (새찬송가 577장) * 에베소서 6:1, 골로새서 3:18-25* 묵상 : 주님 안에서 부모께 순종하기   사도는 왜 더 넓은 의미를 가진 존경(honor) 대신 순종(obey)이라는 단어를 사용합니까? 그것은 순종이 자녀들이 부모에게 마땅히 드려야 할 존경의 증거이기 때문에 더 열심히 강조되기 때문입니다. 순종은 또한 더 어렵습니다. 인간의 마음은 복종의 개념에 반발하며, 다른 사람의 통제 아래 놓이는 것을 어렵게 여깁니다. 경험에 따르면 이 덕목이 얼마나..

[경건회A] 9월 6일

다음의 책을 사용합니다.Calvin, J., & Beeke, J. R. (2008). 365 Days with Calvin. Day One Publications; Reformation Heritage Books. 9월 6일* “저 좋은 낙원 이르니” (새찬송가 245장) * 에베소서 5:31, 창세기 2:18-25* 묵상 : 하나의 몸(지체, flesh) 되기    그는 그의 아버지와 어머니를 떠날 것이라고 바울은 말합니다. 마치 "그가 그의 아내에게 붙지 않으려거든 차라리 그의 아버지와 어머니를 떠나라"고 권고하는 것 같습니다. 결혼은 인류의 다른 의무를 무시하지 않으며, 하나님의 계명들이 서로 모순되어 사람이 효도하는 아들이 되지 않고서는 좋은 남편이 될 수 없다는 것도 아닙니다. 오히려 정도의 문..