[경건회B] FRIDAY—LENT 3

 다음의 책을 사용합니다.

A Year with the Church Fathers: Meditations for Each Day of the Church Year by Scott Murray

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성경 본문

Psalmody: Psalm 49:1-3, 7-10

Additional Psalm: Psalm 49, Psalm 102

Old Testament Reading: Genesis 40:1-23

New Testament Reading: Mark 10:32-52

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 오늘의 기도: 주님을 부르는 모든 이의 도움이신 하나님, 저희에게 자비를 베푸시고 믿음의 눈을 주사 주님의 아들을 보게 하시어, 저희가 영원한 생명으로 인도하는 길에서 그분을 따르게 하소서. 성부와 성령과 함께 한 분 하나님으로서 이제와 영원히 살아계시며 다스리시는 우리 주 예수 그리스도를 통하여 기도하나이다. (B83)

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 묵상

 저는 스무 번이나 세례를 받은 사람을 알고 있었습니다. 그녀는 죄에 빠질 때마다 절망했습니다. 그녀는 자신이 하나님의 약속을 무효로 만들었다고 느꼈고, 세례 안에서 주님의 뜻에 다시 헌신할 필요가 있다고 생각했습니다. 그녀가 하나님의 선물인 세례를 자신의 헌신으로 바꾸어 버렸다니 얼마나 비극적인 일입니까! 재세례를 받기 위해 세례대로 돌아갈 필요가 없습니다. 주님께서 친히 그 일을 보살피실 것이기 때문입니다.

 매일의 그리스도인 생활에는 우리를 참회와 회개로 이끄는 많은 고난, 시련, 그리고 불안이 있습니다. 우리는 회개의 순교를 통해 매일 세례대에 접근합니다. 그 안에서 우리는 옛 아담을 죽음에 이르게 하고, 부풀어 오르는 하나님의 자비의 홍수 아래 그를 익사시킵니다. 매일 약간의 세례적 죽음이 있습니다. 주님의 십자가와 이생의 시련들은 우리를 생명의 물두멍으로 다시 밀어 넣습니다. 다른 세례는 없지만, 우리는 죽어서 그 모든 약속이 성취될 때까지 그 세례 안에서 살아갑니다. 우리의 피의 세례는 세례대에서 시작하여 그 피의 약속이 성취될 때까지 계속됩니다. 주님의 옆구리에서 흘러나온 피가 우리의 세례대와 삶을 채웁니다. 죽음이 우리의 시작을 알리고, 죽어감이 우리의 삶을 형성합니다. 이 죽음 안의 생명은 피를 흘리기까지의 희생을 우리의 합당한 섬김으로 만듭니다. 왜냐하면 우리는 이미 죽은 것 외에 아무것도 잃고 있지 않기 때문입니다. 세례는 다중적인 구원입니다.

 “예수께서 세베대의 아들들에게 말씀하시기를, ‘너희는 내가 마시는 잔을 마실 수 있으며 내가 받는 세례를 받을 수 있느냐?’ (마가복음 10:38)고 하셨습니다. 이는 그 사람들이 물의 세례만으로도 세례대의 온전한 믿음과 순수한 사랑을 얻게 하고, 두 가지 방식(물과 피)으로 세례를 받아 같은 방식으로 구원과 영광의 세례에 이르게 하려 하심을 그분께서 아셨기 때문입니다. 주님께서 ‘내게는 받을 세례가 또 있다’고 하신 말씀은, 마치 두 개의 세례가 있는 것처럼 두 번째 세례를 의미하는 것이 아니라(에베소서 4:5), 우리에게 주어진 다른 종류의 세례가 있으며 그것이 동일한 구원에 함께 작용함을 보여주는 것입니다. 그리고 이 두 종류 모두가 먼저 우리 주님 자신에 의해 시작되고 거룩하게 되는 것이 합당했습니다. 그리하여 둘 중 하나이든, 혹은 두 종류 모두이든, 우리에게 이 하나의 이중적인 구원과 영화롭게 하는 세례를 줄 수 있도록 하려 하심입니다” (익명, 재세례에 관한 논고, 1).