[경건회B] FRIDAY AFTER PENTECOST

 다음의 책을 사용합니다.

A Year with the Church Fathers: Meditations for Each Day of the Church Year by Scott Murray

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성경 본문

Psalmody: Psalm 132:8-12

Additional Psalm: Psalm 38

Old Testament Reading: Numbers 27:12-23

New Testament Reading: Luke 23:26-56

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 오늘의 기도: 주 예수 그리스도님, 주님께서는 주님의 십자가의 선포를 통하여 우리 가운데 다스리시나이다. 주님의 백성의 죄를 용서하여 주시어, 우리가 주님의 풍성하신 선하심의 다스림을 받아 마침내 주님의 영원한 낙원에 들어가게 하소서. 주님께서는 성부와 성령과 함께 한 분 하나님으로서 이제와 영원히 살아계시며 다스리시나이다. 아멘. (C87)

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 묵상

 마르틴 루터는 우리가 매일 드리는 경건의 시간의 일부로 성호(십자가)를 그으라고 권고합니다 (소교리문답서, 매일의 기도). 이 표식(sign)을 긋는 요점이 무엇입니까? 그것이 나이키 신발의 상징처럼 아무 의미 없는, 그저 그리스도인들의 "스우시(swoosh)"일 뿐입니까? 아닙니다. 그것은 마귀들을 쫓아내고, 우리의 새 생명이 시작된 세례대에서 우리에게 새겨진 세례 신앙 안에 우리를 세우는 표식입니다.

 십자가는 단순한 상징이 아니라 하늘에 계신 우리 아버지와 우리의 변화된 관계에 대한 표식이자 인장(印章)입니다. 그것은 우리 비참한 죄인들을 위해 그 위에 쏟으신 하나님의 영원하신 아들의 피를 증거합니다. 그것은 사순절뿐만 아니라 교회력의 모든 계절에 우리 눈앞에 놓여야 합니다. 코미디언 개리슨 케일러(Garrison Keillor)가 말했듯이, "루터교인에게는 매주 일요일이 성금요일"이기 때문입니다. 이것은 우리가 기꺼이 유죄를 인정할 고발입니다.

 죽음이 그 위에 펼쳐졌음에도 불구하고, 십자가는 우리 생명의 표식입니다. 우리는 십자가의 피로 얼룩진 실재 안에서 기뻐합니다. 왜냐하면 그것이 진정한 구원을 가져다주기 때문입니다. 그 실재성을 부인하고 그것을 믿음의 '스우시'로 격하하는 자들은, 그 위에서 획득된 자비를 스스로 박탈하는 것입니다. 이러한 불신앙에서 돌이킵시다.

 "십자가는 신실한 자들의 표식이요, 마귀들의 두려움이다. 왜냐하면 그분은 그들(마귀들)을 물리치시고 공개적으로 구경거리로 삼으시며 십자가로 그들을 이기셨기 때문이다 (골로새서 2:15). 마귀들은 십자가를 볼 때 십자가에 못 박히신 분을 떠올린다. 그들은 '물 속 괴물들의 머리를 깨뜨리신' (시편 74:13) 그분을 두려워한다. 값없이 주신 선물이라고 해서 이 인장(印章)을 경멸하지 말라. 오히려 그것을 주신 은혜의 베푸신 분을 공경하라...

 만일 누구든지 십자가가 환상이라고 말하거든, 그에게서 돌아서라. 그리스도께서 단지 환상에 따라 십자가에 못 박히셨다고 말하는 자들을 거부하라. 만일 그렇다면, 그리고 구원이 십자가에서 비롯된다면, 구원 역시 환상이다. 만일 십자가가 환상이라면, 부활 또한 환상이다. 그러나 '그리스도께서 다시 살아나지 못하셨으면 너희의 믿음도 헛되고' (고린도전서 15:17). 만일 십자가가 환상이라면, 승천 역시 환상이다. 만일 승천이 환상이라면, 재림 또한 환상이며, 지금부터 모든 것이 실체가 없는 것이 된다.

 그러므로 먼저, 무너뜨릴 수 없는 기초로서 십자가를 붙잡고, 그 위에 다른 신앙의 조항들을 세우라. 십자가에 못 박히신 분을 부인하지 말라." (예루살렘의 키릴루스, 교리문답 강의, 13.36-38)