[경건회B] 8월 24일

 다음의 책을 사용합니다.

A Year with the Church Fathers: Meditations for Each Day of the Church Year by Scott Murray

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 St.Bartholomew, Apostle

성경 본문

Psalmody: Psalm 27:1, 7-11

Additional Psalm: Psalm 27

Old Testament Reading: 1 Kings 5:1-18

Additional Reading: 1 Kings 6:1-7:50

New Testament Reading: 2 Corinthians 1:23-2:17

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 오늘의 기도: 전능하신 하나님, 주님의 아들 예수 그리스도께서는 바르톨로메오를 사도로 택하셔서 복된 복음을 전하게 하셨나이다. 간구하오니, 주님의 교회가 그가 믿었던 것을 사랑하고 그가 가르친 것을 전파하게 하소서. 성부와 성령과 함께 한 분 하나님으로서 이제와 영원히 살아서 다스리시는 우리 주 예수 그리스도를 통하여 기도하나이다. (F25)

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  St. Bartholomew, Apostle

 성 바르톨로메오(사도 요한의 복음서에서는 나다나엘이라 불림)는 예수님의 열두 제자 중 초기 제자 중 한 명이었습니다. 그의 고향은 예수님께서 첫 번째 기적을 행하셨던 갈릴리의 가나였습니다(요한복음 21:2). 그는 빌립의 초대로 열두 제자의 반열에 합류하게 되었는데, 빌립은 그에게 나사렛 예수라는 분이 바로 그들이 찾던 메시아라고 전했습니다(요한복음 1:45). 처음에 바르톨로메오는 예수님의 나사렛 배경 때문에 믿기를 주저했으나, 곧바로 “당신은 하나님의 아들이시요, 당신은 이스라엘의 임금이로소이다!”(요한복음 1:49)라는 분명하고 확고한 신앙 고백을 드렸습니다. 그는 부활하신 주님이자 구세주를 만나 대화하고 함께 음식을 나누는 영광을 누렸던 다른 제자들과도 함께 있었습니다(요한복음 21:1–13). 초기 교부들에 따르면, 바르톨로메오는 아르메니아에 복음을 전파하였으며 그곳에서 산 채로 살가죽이 벗겨지는 형벌을 받아 순교했다고 전해집니다.

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 묵상

 솔로몬은 그리스도의 불완전한 모형입니다. 그는 우상 숭배를 용인하거나, 예루살렘 동쪽 산에 다른 신들을 위한 산당을 지음으로써 자신이 하나님을 위해 세운 성전을 모독했다는 점에서 결코 그리스도의 모형이 될 수 없었습니다(열왕기상 11:7). 솔로몬은 오직 가련한 표징일 뿐이었습니다. 인간의 지혜는 신실함을 보장하지 않습니다. 하나님께서는 자신의 지혜, 심지어 하나님이 주신 지혜를 의지하는 자들의 영리함에 대한 확신을 무너뜨리심으로 그들을 어리석게 만드십니다. 세상에서 가장 지혜로운 사람조차 신성한 구원이 필요했습니다. 하물며 우리는 어떠하겠습니까? 오직 하나님만이 우리 같은 자칭 지혜자들을 구원하실 수 있습니다. 오직 마리아를 통한 그리스도의 성육신으로만 하나님께서는 우리의 솔로몬 같은 영적 어리석음을 구속하실 수 있었습니다. 그분은 우리를 취하셔서 하나님의 이름을 위한 영원한 집으로 세우시며, 그 안에서 친히 고난받고 피 흘리시는 만왕의 왕이 되십니다. 우리의 영광스럽지 않은 왕께서는 솔로몬과 같이 실망스럽고 남을 실망시키는 모든 이들이 포함된 교회를 다시 사십니다. 솔로몬은 영광스럽고 강력했습니다. 그러나 왕이신 그리스도는 겸손하고 약하셨습니다. 그분은 솔로몬을 위해서, 그리고 우리를 위해서 그러하셨습니다.

 “이 웅장한 약속이 솔로몬에게서 성취되었다고 생각하는 자는 크게 오해하는 것입니다. 그는 ‘[그가] 내 이름을 위하여 집을 건축할 것이요’(열왕기상 5:5)라는 말에는 주목하지만, ‘그의 집이 신실하고 그의 나라가 내 앞에서 영원하리라’는 말씀에는 주목하지 않습니다. [그렇게 생각하는 자는] 이방 여인들로 가득 차 거짓 신들을 숭배하고, 너무 일찍 지혜로워졌던 왕 자신도 그들에게 유혹되어 우상 숭배의 구렁텅이에 빠진 솔로몬의 집을 주목하여 보아야 합니다. 하나님께서 이를 거짓으로 약속하셨다거나, 솔로몬과 그의 집안이 그렇게 될 것을 미리 알지 못하셨다고 감히 생각해서는 안 됩니다. 우리는 여기서 의심을 품거나, ‘육신으로는’ 다윗의 혈통에서 나신(로마서 1:3) 우리 주 그리스도 외에 다른 이에게서 이 일들의 성취를 보려 해서는 안 됩니다. 그렇지 않으면 우리는 여기서 헛되고 무익하게 다른 누군가를 찾게 될 것입니다. …

 “참으로 솔로몬에게서조차 미래 사건의 어떤 형상이 나타났으니, 그가 성전을 건축하고 그의 이름(솔로몬은 ‘평화롭다’는 뜻임)대로 평화를 누렸으며, 그의 통치 초기에는 찬양받기에 합당했기 때문입니다. 오실 분의 그림자로서 그는 우리 주 그리스도를 예시했지만, 인격적으로 그분을 닮지는 않았습니다. 그러므로 그에 관한 어떤 기록들은 마치 그분에 대해 예언된 것처럼 쓰였으나, 사건을 통해 예언하는 성경은 어떻게든 그 안에서 장차 올 일들의 형상을 그려내고 있는 것입니다.” (아우구스티누스, 신국론, 17.8)