[경건회B] 9월 5일

 다음의 책을 사용합니다.

A Year with the Church Fathers: Meditations for Each Day of the Church Year by Scott Murray

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 Zacharias and Elizabeth

성경 본문

Psalmody: Psalm 56:8-13

Additional Psalm: Psalm 56

Old Testament Reading: 2 Kings 2:9-25; 4:1-7

New Testament Reading: Ephesians 4:25-5:14

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 오늘의 기도: 모든 어린 생명을 모태에서 친히 빚으시는 하나님, 주께서는 나이가 많고 자식이 없던 이들을 예기치 못한 일꾼으로 택하시어 그리스도의 길을 예비할 자의 부모가 되게 하셨나이다. 이로써 약한 데서 나타나는 주님의 능력을 다시 한번 증명하셨나이다. 사가랴와 엘리사벳처럼 보잘것없고 자격 없는 저희에게도 주님의 선하고 자비로우신 뜻에 따라 주님을 사랑하고 섬길 기회를 허락하소서. 성부와 성령과 함께 이제와 영원히 살아계시고 다스리시는 우리 주 예수 그리스도를 통하여 기도하나이다. (1087)

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 Zacharias and Elizabeth

 사가랴와 엘리사벳은 "하나님 앞에 의인이니 주의 모든 계명과 규례대로 흠이 없이 행하던"(누가복음 1:6) 자들이었습니다. 예루살렘 성전의 제사장이었던 사가랴는 천사 가브리엘의 방문을 받았고, 가브리엘은 사가랴와 엘리사벳이 아들의 부모가 될 것이라고 선포했습니다.

 처음에 사가랴는 자신들의 나이가 많다는 이유로 가브리엘의 선포를 믿지 않았습니다. 그 불신으로 인해 사가랴는 말을 할 수 없게 되었습니다. 아들이 태어난 후, 엘리사벳은 아들의 이름을 요한이라고 지었습니다. 사가랴가 아내의 선택을 확인하자마자 그의 말문이 다시 트였습니다.

 이에 응답하여 사가랴는 구약에 나타난 하나님의 약속들을 웅장하게 요약하고, 예수님의 길을 예비하는 자로서 요한이 할 사역을 예언한 '베네딕투스'(Benedictus, 사가랴의 찬가)를 불렀습니다(누가복음 1:68–79). 사가랴와 엘리사벳은 신실함과 경건함의 본보기로 기억되고 있습니다.

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 묵상

 바울은 우리에게 하나님을 본받으라고 권고합니다. 참으로 엄청난 과업이 아닐 수 없습니다! 우리는 정당한 겸손을 핑계로 이 일을 시도조차 하지 않으려 할지도 모릅니다. "죄인인 내가 위대하신 하나님을 본받다니, 당치도 않은 일이다"라고 말입니다. 하지만 이러한 겸손에도 불구하고, 하나님을 본받는 것은 여전히 우리의 의무입니다. 성경의 수많은 구절이 우리에게 이를 독려하고 있습니다.

 우리가 이 일에 어려움을 겪는 이유는, 그리스도 안에서 하나님을 본받는 것이 권능이나 권위, 혹은 신성한 완벽한 순결에 관한 것이라고 짐작하기 때문입니다. 만약 그렇다면 우리는 정말로 그 시도를 거절해야 마땅할 것입니다. 그러나 우리의 위대하신 하나님이자 구주이신 예수 그리스도를 구별 짓는 사역은 권능이 아니라 겸손, 고난을 감수하는 마음, 그리고 우리와 같은 가련한 죄인들의 필요를 채우기 위해 낮아지신 비하(condescension)입니다. 그분은 마음이 부드러우시고 용서하시는 분입니다. 우리가 왜 이런 면에서 그분을 본받지 못하겠습니까? 우리가 관대하게 용서할 때, 우리는 우리 자신의 것이 아니라 주님의 것이며 또한 우리에게 거저 주어진 것을 나누어 주는 것입니다.

 성 어거스틴은 그의 설교에서 다음과 같이 강조합니다.

"여러분은 '하지만 나는 하나님이 아니다. 나는 인간이며 죄인일 뿐이다'라고 말할지도 모릅니다. 여러분이 죄가 있음을 고백하게 하신 하나님께 감사하십시오. 그러니 여러분의 죄가 용서받을 수 있도록 다른 이를 용서하십시오. 우리 주 하나님께서는 친히 우리에게 자신을 본받으라고 권고하십니다.

무엇보다 하나님 자신이신 그리스도께서 우리에게 권고하십니다. 사도 베드로는 그분에 대해 '그리스도도 너희를 위하여 고난을 받으사 너희에게 본을 끼쳐 그 자취를 따라오게 하려 하셨느니라 그는 죄를 범하지 아니하시고 그 입에 거짓도 없으시며'(베드로전서 2:21–22)라고 말했습니다. 그분은 진실로 죄가 없으셨지만 우리 죄를 위해 죽으셨고, 죄 사함을 위해 피를 흘리셨습니다. 그분은 우리를 위해 마땅히 받지 않아도 될 것을 짊어지셨고, 이를 통해 우리가 마땅히 받아야 할 처벌로부터 우리를 건져내셨습니다.

죽음은 그분에게 마땅한 것이 아니었으며, 생명 또한 (죄인인) 우리에게 마땅한 것이 아니었습니다. 왜 그렇습니까? 우리가 죄인이었기 때문입니다. 그분은 자신에게 합당하지 않은 것을 받으셨고, 우리에게 합당하지 않은 것을 주셨습니다. 그러나 죄 사함에 관해 이야기하면서, 여러분이 그리스도를 본받는 것이 너무 높은 차원의 일이라고 생각하지 않도록 사도의 말을 들어보십시오. '서로 용서하기를 하나님이 그리스도 안에서 너희를 용서하심과 같이 하라'(에베소서 4:32). '그러므로 사랑을 받는 자녀 같이 너희는 하나님을 본받는 자가 되고'(에베소서 5:1).

이것은 사도의 말이지 제 말이 아닙니다. 하나님을 본받는 것이 진정 교만한 일입니까? 사도의 말을 다시 들어보십시오. '사랑을 받는 자녀 같이 하나님을 본받는 자가 되라.' 여러분은 자녀라 불리고 있습니다. 만약 여러분이 그분을 본받기를 거부한다면, 어찌 그분의 유업을 구하겠습니까?" (어거스틴, 신약성경 선별 공과 설교집, 64.3)