[경건회B] 10월 24일

 다음의 책을 사용합니다.

A Year with the Church Fathers: Meditations for Each Day of the Church Year by Scott Murray

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성경 본문

Psalmody: Psalm 99

Additional Psalm: Psalm 97

Old Testament Reading: Deuteronomy 25:17-26:19

New Testament Reading: Matthew 17:1-13

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 오늘의 기도: 오 하나님, 사랑하는 아들의 영광스러운 변모를 통해 모세와 엘리야의 증언으로 신앙의 신비들을 확증해 주셨나이다. 빛나는 구름 속에서 들려온 그 음성을 통해 우리가 은혜로 주님의 자녀가 되었음을 놀랍게 예표해 주셨나이다. 자비로우신 하나님, 우리가 영광 중에 계신 왕과 함께 공동 상속자가 되게 하시고, 하늘에 예비된 우리 기업의 충만함에 이르게 하소서. 성부와 성령과 함께 한 분 하나님으로서 이제와 영원히 살아계시고 다스리시는 우리 주 예수 그리스도를 통하여 기도하나이다. (L21)

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 묵상

 하나님은 단지 자신에게 속한 것을 우리에게 주시는 것이 아니라, 그분의 아들이자 우리 주이신 그리스도의 성육신을 통해 그분 자신을 우리에게 주십니다. 하나님이 자신의 것을 희생하시는 것과, 우리를 위해 그분 자신을 희생하시는 것은 전혀 다른 일입니다. 하나님이 주시는 것, 곧 그분의 외아들을 소유한 사람보다 더 부유한 사람이 누가 있겠습니까? 그러나 우리의 모든 풍요로움이 그리스도께 집중되어 있음에도 불구하고, 우리는 종종 이 세상에서 우리가 빈털터리라고 생각하곤 합니다.

 "주님은 손을 뻗어 엎드려 있는 제자들을 일으키셨습니다. 그러자 '그들이 눈을 들고 보매 오직 예수 외에는 아무도 보이지 아니하더라'(마태복음 17:8). 이것이 무엇을 의미합니까? 사도는 말하기를, '우리가 지금은 거울로 보는 것 같이 희미하나 그때에는 얼굴과 얼굴을 대하여 볼 것이요'(고린도전서 13:12)라고 했습니다. 우리가 지금 소망하고 믿는 것이 실제로 임하게 될 때, 방언도 그칠 것입니다(고린도전서 13:8). 제자들이 땅에 엎드린 것은 우리가 죽는다는 것을 상징했습니다. 육체에게 '너는 흙이니 흙으로 돌아갈 것이니라'(창세기 3:19)고 말씀하셨기 때문입니다. 그러나 주님이 그들을 일으키셨을 때, 그것은 부활을 상징했습니다.

 부활 이후에 율법이 당신에게 무슨 소용이며, 예언이 당신에게 무슨 소용이겠습니까? 그러므로 그들은 모세도 엘리야도 보지 못했습니다. 당신에게는 오직 그리스도만이 남게 되는데, 그분에 대해 성경은 '태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라'(요한복음 1:1)고 말합니다. 그분은 당신을 위해 남으시어 '하나님이 만유의 주로서 만유 안에 계시게 하려 하심이라'(고린도전서 15:28)는 말씀을 이루십니다.

 모세가 그곳에 있겠지만 이제 더 이상 율법으로는 존재하지 않을 것입니다. 우리는 그곳에서 엘리야도 보게 되겠지만 이제 더 이상 예언자로 존재하지 않을 것입니다. 율법과 예언자들은 그리스도께서 반드시 고난을 받으시고 제삼일에 죽은 자 가운데서 다시 살아나 자기의 영광에 들어가야 한다는 사실을 증언했을 뿐입니다. 이 영광 안에서 주님이 당신을 사랑하는 자들에게 약속하신 일들이 성취됩니다. '나를 사랑하는 자는 내 아버지께 사랑을 받을 것이요 나도 그를 사랑하여'(요한복음 14:21). 그리고 마치 아버지가 '네가 그를 사랑한다니 그에게 무엇을 주겠느냐?'라고 물으시는 것처럼, 그분은 '내가 그에게 나를 나타내리라'(요한복음 14:21)고 대답하십니다.

 위대한 선물이요, 위대한 약속입니다! 하나님은 자신의 소유 중 무엇인가를 보상으로 남겨두시는 것이 아니라, 바로 자신을 주십니다. 오, 탐욕스러운 자여, 그리스도께서 약속하신 것으로 왜 충분하지 않습니까? 당신은 스스로 부유하다고 생각할지 모릅니다. 그러나 만약 당신에게 하나님이 없다면 당신이 가진 것이 무엇입니까? 반대로 가난한 자일지라도 그에게 하나님이 있다면 그가 가지지 못한 것이 무엇이겠습니까?" (아우구스티누스, 신약성경 선정 설교집, 28.5).