[경건회B] 12월 7일

 다음의 책을 사용합니다.

A Year with the Church Fathers: Meditations for Each Day of the Church Year by Scott Murray

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 Ambrose of Milan, Pastor and Hymnwriter

성경 본문

Psalmody: Psalm 25:1-7

Additional Psalm: Psalm 73

Old Testament Reading: Isaiah 24:1-13

New Testament Reading: 1 John 1:1-2:14

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 오늘의 기도: 하나님, 주의 종 암브로시우스에게 은혜를 베푸시어 웅변과 권능으로 복음을 선포하게 하셨나이다. 그는 거대한 밀라노 회중의 주교로서 주의 이름의 영예를 위하여 두려움 없이 치욕을 견디어 냈나이다. 자비로이 간구하오니, 모든 주교와 목자들에게 탁월한 설교와 말씀을 전하는 신실함을 허락하사, 주의 백성이 신성한 성품에 참여하는 자들이 되게 하소서. 성부와 성령과 함께 한 분 하나님으로서 영원히 살아계시며 다스리시는 우리 주 예수 그리스도를 통하여 기도하나이다. (1122)

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 Ambrose of Milan, Pastor and Hymnwriter

 서기 340년 트리어에서 태어난 암브로시우스는 (아우구스티누스, 제롬, 대 그레고리우스와 더불어) 교회의 4대 라틴 교부 중 한 명입니다. 그는 수많은 찬송을 지은 작가였으며, 그중 가장 널리 알려진 곡은 '구주여 오소서(Veni, Redemptor Gentium)'입니다. 그의 이름은 또한 밀라노 지역에 정착된 고대 전례 찬트 양식인 '암브로시오 찬트'와도 깊이 연관되어 있습니다.

 민간 행정관으로 재직하던 시절, 암브로시우스는 여러 파벌로 나뉘어 다투던 밀라노 기독교인들 사이에 평화를 가져오고자 노력했습니다. 서기 374년 새로운 주교를 선출하게 되었을 때, 암브로시우스가 군중 앞에서 연설하자 누군가 "암브로시우스를 주교로!"라고 외쳤고, 모인 모든 이들이 그를 지지했습니다. 당시 서른네 살의 세례 지원자였던 암브로시우스는 이러한 추대에 힘입어 12월 7일에 세례를 받았으며, 직후 밀라노의 주교로 서품되었습니다.

 신앙의 강력한 수호자였던 암브로시우스는 379년 로마 황제 그라티아누스를 설득하여 서방에서 아리우스 이단을 금지하게 했습니다. 암브로시우스의 권고에 따라 그라티아누스의 후계자인 테오도시우스 또한 공개적으로 아리우스주의에 반대했습니다. 암브로시우스는 397년 4월 4일 성금요일에 세상을 떠났습니다. 용기 있는 교사이자 음악가로서, 그는 하나님의 말씀에 담긴 진리를 수호하였습니다.

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 묵상

 한 친구가 소송을 당해 법정에 가면서 제게 이렇게 말했습니다. "목사님, 나를 고소한 사람들이 50센트짜리 변호사를 산다면, 나는 1달러짜리 변호사를 구할 겁니다." 이 사람은 자신을 변호해 줄 수 있는 최고의 변호인을 원했던 것입니다. 죄가 우리를 덮칠 때, 우리에게도 하늘 재판정의 법대 앞에서 우리를 변호해 줄 최고의 변호인이 필요합니다. 하나님의 아들이 친히 그분의 아버지 앞에서 우리의 사건을 변론하십니다.

 "만일 여러분이 '나는 죄를 짓지 않았다'고 말한다면, 여러분은 자신을 진실한 자로 만들려 애쓰는 동시에 하나님을 거짓말쟁이로 만드는 것입니다. 성경이 '사람은 다 거짓되되 오직 하나님은 참되시다 할지어다'(로마서 3:4)라고 정반대로 말하는데, 어떻게 하나님이 거짓말쟁이가 되고 인간이 진실할 수 있겠습니까? 그러므로 하나님은 그분 자체로 참되십니다. 여러분은 하나님을 통하여 참될 뿐이며, 여러분 자신을 통해서는 거짓말쟁이일 뿐입니다.

 요한이 '그는 미쁘시고 의로우사 우리 죄를 사하시며 우리를 모든 불의에서 깨끗하게 하실 것이요'(요한일서 1:9)라고 말했을 때, 사람들이 '자, 죄를 짓자. 우리가 원하는 것을 마음 놓고 행하자. 그리스도께서 우리를 깨끗하게 하시며, 그분은 미쁘시고 의로우시니 우리를 모든 죄악에서 씻어주실 것이다'라고 말하게 함으로써 죄에 대한 면죄부를 준 것처럼 보이지는 않을까 걱정될 수도 있습니다. 그러나 요한은 여러분에게서 그 악한 안일함을 거두어가고, 그 자리에 유익한 두려움을 심어줍니다. 여러분이 스스로 안일함에 빠지는 것은 자신을 해치는 일입니다. 여러분은 반드시 근심해야 합니다. '그분은 우리 죄를 사하시기에 미쁘시고 의로우시다'는 말씀은, 여러분이 항상 자기 자신에 대해 만족하지 않고 온전해질 때까지 변화하려고 노력할 때 유효하기 때문입니다.

 그렇다면 그다음 내용은 무엇입니까? '나의 자녀들아 내가 이것을 너희에게 씀은 너희로 죄를 범하지 않게 하려 함이라'(요한일서 2:1). 하지만 이 죽을 몸을 입고 살기에 죄가 우리를 덮친다면 어떻게 해야 할까요? 이제 무엇이 있습니까? 절망입니까? 들어보십시오. '만일 누가 죄를 범하여도 아버지 앞에서 우리에게 대언자가 있으니 곧 의로우신 예수 그리스도시라 그는 우리 죄를 위한 화목 제물이니'(요한일서 2:1–2). 그분이 바로 우리의 변호인이십니다. 죄를 짓지 않도록 힘쓰십시오. 그러나 이 세상의 연약함으로 인해 죄가 여러분을 덮친다면, 즉시 깨닫고 곧바로 괴로워하며 즉시 그 죄를 정죄하십시오. 여러분이 그 죄를 스스로 정죄했다면, 확신을 가지고 재판장께 나아가십시오. 그곳에 여러분의 변호인이 계십니다. 여러분의 고백 때문에 재판에서 질까 봐 두려워하지 마십시오. 이 세상에서도 종종 사람이 유능한 변론가에게 자신의 사건을 맡겨 패소하지 않는다면, 여러분은 스스로를 '말씀'께 맡기십시오. 그러면 결코 멸망하지 않을 것입니다. '우리에게 아버지 앞에 대언자가 있다'(요한일서 2:1)고 외치십시오." (아우구스티누스, 요한일서 강해, 1.6)