[경건회B] 12월 20일

 다음의 책을 사용합니다.

A Year with the Church Fathers: Meditations for Each Day of the Church Year by Scott Murray

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 Katharina von Bora Luther

성경 본문

Psalmody: Psalm 119:25-32

Additional Psalm: Psalm 141

Old Testament Reading: Isaiah 40:18-41:10

New Testament Reading: Revelation 8:1-13

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 오늘의 기도: 우리의 피난처시요 힘이신 하나님, 주님께서는 주님의 종 카타리나를 일으키시어, 주님의 말씀에 비추어 교회를 개혁하고 갱신하는 과업을 수행하던 그녀의 남편을 돕게 하셨나이다. 오늘날의 교회를 방어하시고 정결하게 하시며, 저희에게 믿음을 주사 저희의 목회자들과 신앙의 스승들을 담대히 지지하고 격려하게 하소서. 그리하여 그들이 우리 주 예수 그리스도 안에서 알려진 주님의 풍성한 은혜를 선포하고 집행하게 하소서. 성자께서는 성부와 성령과 함께 한 분 하나님으로서 영원히 살아 계시며 다스리시나이다. (1132)

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 Katharina von Bora Luther

 카타리나 폰 보라(Katharina von Bora, 1499–1552)는 어린 시절 수녀원에 맡겨졌으며 1515년에 수녀가 되었습니다. 1523년 4월, 그녀와 다른 8명의 수녀는 수녀원에서 탈출하여 비텐베르크로 오게 되었습니다. 그곳에서 마르틴 루터는 이 여성들 중 일부가 고향으로 돌아가도록 돕고, 나머지는 좋은 가정에 정착할 수 있게 보살폈습니다.

 카타리나와 마르틴은 1525년 6월 13일에 결혼했습니다. 그들의 결혼 생활은 행복했으며 슬하에 여섯 자녀를 두는 복을 누렸습니다. 카타리나는 루터의 관대한 환대 덕분에 늘 북적였던 루터 가문의 살림을 능숙하게 꾸려나갔습니다. 1546년 루터가 사망한 후, 카타리나는 비텐베르크에 남았으나 대부분의 시간을 가난 속에서 보냈습니다. 그녀는 흑사병을 피해 자녀들과 함께 토르가우로 여행하던 중 발생한 사고로 부상을 입었고, 그 후유증으로 세상을 떠났습니다.

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 묵상

 침묵은 희귀한 상품과도 같습니다. 소음이 가득한 우리 문화에서 침묵을 마주하기란 쉽지 않습니다. 군중 속에 진정한 침묵이 내려앉을 때, 그것은 소위 "귀를 먹먹하게 하는 침묵"이 됩니다. 단 몇 초간일지라도 그 침묵이 찾아오면 누구나 무슨 일이 일어나고 있는지 주목하게 됩니다. 그리스도께서 오실 때 바로 그러한 침묵이 흐를 것입니다. 다만 몇 초가 아니라 '반 시간쯤' 동안 말입니다(요한계시록 8:1). 죽임당하신 어린 양의 강림에 충격을 받은 온 하늘의 무리는 경배 섞인 경외감으로 인해 침묵하게 될 것입니다. 침묵 또한 예배입니다.

 “일곱째 인을 떼는 것은 우리에게 가장 완벽하고 온전한 영광을 완성해 줍니다. 이제 이전처럼 죄를 사함받거나 우리가 하나님께로, 혹은 하나님이 우리에게로 돌이키는 과정은 더 이상 필요하지 않습니다. 오히려 이제는 말로 다 표현할 수 없는 복들이 주어집니다. ‘하나님의 아들들’이라 불리고, 하나님의 상속자가 되며, 그리스도와 함께한 공동 상속자가 되고, 그리스도의 형제와 친구와 자녀가 되는 것, 또한 그분과 함께 다스리고 그분과 함께 영광을 받는 것, 그리고 ‘눈으로 보지 못하고 귀로 듣지 못하고 사람의 마음으로 생각하지도 못한, 하나님이 자기를 사랑하는 자들을 위하여 예비하신’(고린도전서 2:9) 그 복들을 누리는 것입니다.

 그렇다면 일곱째 인을 떼는 것은 무엇입니까? 그것은 그리스도의 재림과 최고의 선물들을 수여하시는 사건입니다. 비록 어떤 이들은 죄인들을 위한 형벌에 처해지겠지만, 그럼에도 불구하고 모든 이가 그분의 나라를 상속받는 것이 그리스도의 목표이자 성육신의 목적입니다. 그러므로 일곱째 인이 떼어졌을 때, ‘하늘이 반 시간쯤 고요하더니’(요한계시록 8:1)라고 기록된 것입니다. 만물의 왕이 오셨기에, 모든 천사와 초자연적인 권세들이 강림하시는 그분의 지극히 크신 영광에 압도되어 침묵하게 된 것입니다.

 그다음 그는 일곱 천사에게 ‘일곱 나팔이 주어졌다’(2절)고 말합니다. 이는 왕의 즉위식 때처럼 그들이 나팔을 불게 하기 위함입니다. 그 동일한 나팔 소리로 그들은 잠든 죽은 자들을 깨우려 합니다. 지혜로운 사도[바울]가 하나님의 역사에 관해 데살로니가인들에게 보낸 첫 번째 편지에서 ‘주께서 호령과 천사장의 소리와 하나님의 나팔 소리로 친히 하늘로부터 강림하시리니’(데살로니가전서 4:16)라고 기록한 바와 같으며, 다시금 ‘나팔 소리가 나매 죽은 자들이 썩지 아니할 것으로 다시 살아나고’(고린도전서 15:52)라고 말한 것과 같습니다.” — (에큐메니우스, 요한계시록 주해, 8.1–2)