[경건회B] 5월 19일

 다음의 책을 사용합니다.

A Year with the Church Fathers: Meditations for Each Day of the Church Year by Scott Murray

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성경 본문

Psalmody: Psalm 43

Additional Psalm: Psalm 9

Old Testament Reading: Song of Solomon 2:8-3:11

New Testament Reading: John 5:19-29

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 오늘의 기도: 주 하나님, 하늘에 계신 아버지, 주님께서는 세상에 생명을 주시려고 주님의 아들 예수 그리스도를 보내셨습니다. 우리로 하여금 주님의 말씀을 듣는 자가 되게 하시어, 그분의 신성한 생명에 동참하고 그 모든 은사를 누리며, 하늘 처소에서 그 생명의 충만함을 받게 하소서. 주님의 아들 예수 그리스도를 통하여 비옵나이다. (1029)

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 묵상

 그리스도께서 행하신 모든 일은 우리를 유익하게 하시기 위함입니다. 우리는 우리의 유익을 위해 성삼위일체의 제2위격이신 분의 입술을 통해 삼위일체 생명의 숭고한 계시를 듣습니다(요한복음 20:31). 예수님께서는 우리가 그분이 원하시는 대로 그분을 알게 하시려고 위대한 삼위일체의 신비를 펼쳐 보이십니다. 즉, 온전한 신적 본성을 공유하시는 하나님 아버지의 독생자로 알게 하려는 것입니다.

 그분은 생명의 권능을 행사하십니다. 본성상 두 분 다 하나님이시기에, 그분은 아버지께로부터 이 권능을 받으셨습니다. 그분은 죽음에서 우리에게 생명을 주시는데, 그러한 선물을 주시는 것이 하나님의 전능한 능력이기 때문입니다. 요한복음 5장의 담화 전체는 그분이 하나님의 아들이심을 우리가 믿게 하려고 기록되었습니다.

 그분이 아버지와 공유하시는 것은 그리스도께서 아버지께 새로운 것을 배우거나 새로운 능력을 받는다는 식의 것이 아닙니다. 그곳에 주어진 계시는 우리의 유익을 위해 신성 내부의 생명을 점진적으로 명확하게 보여주는 것입니다. 우리는 그리스도 안에서 가르침이 필요 없으신 전능하신 하나님을 모시고 있습니다. 그분은 오히려 우리가 그분 안에서 생명을 얻도록 자신의 전능한 신적 생명을 우리에게 드러내십니다. 그분은 우리에게 신적 생명을 깊이 들여다보게 해주셨습니다.

"요한복음 5장에서 주님의 답변[반대자들에 대한]에 담긴 점진적 계시는 교회의 신앙 고백에 있는 진리의 점진적 진술과 일치합니다. 그 어느 것도 본성을 나누지 않으며, 둘 다 (성자의) 나심(begetting)을 선포합니다. 그리스도의 다음 말씀은 이렇습니다. '아버지께서 아들을 사랑하사 자기가 행하시는 것을 다 아들에게 보이시고 또 그보다 더 큰 일을 보이사 너희로 놀랍게 여기게 하시리라 아버지께서 죽은 자들을 일으켜 살리심 같이 아들도 자기가 원하는 자들을 살리느니라'(요한복음 5:20-21).

하나님께서 일하시는 방식에 대한 이 계시에, 참된 나심(begetting)을 가르치고, 실재하시는 하나님 아버지로부터 태어나신 실재하시는 아들에 대한 믿음을 심어주는 것 외에 다른 목적이 있을 수 있겠습니까? ...

일들을 보여주시는 것은 그분의 무지를 돕기 위함이 아니라 우리의 믿음을 돕기 위함입니다. 그것은 아들에게 알지 못했던 지식을 전달하는 것이 아니라, 아버지께서 친히 하실 수 있는 모든 일을 아들에게 보여주셨음을 우리에게 확증함으로써, 그분이 나셨다는 사실을 선포할 확신을 우리에게 심어줍니다.

이 거룩한 담화에 사용된 용어들은 극도로 신중하게 선택되었습니다. 이는 언어의 모호함으로 인해 두 분 사이의 본성의 차이가 암시되지 않도록 하기 위함입니다." (포아티에의 힐라리우스, 삼위일체론, 7.19)