[경건회B] 6월 6일

 다음의 책을 사용합니다.

A Year with the Church Fathers: Meditations for Each Day of the Church Year by Scott Murray

---

성경 본문

Psalmody: Psalm 119:169-176

Additional Psalm: Psalm 89:46-52

Old Testament Reading: Proverbs 3:5-24

New Testament Reading: John 11:38-57

---

 오늘의 기도: 하늘에 계신 아버지, 주의 사랑하는 아들이 우리처럼 연약한 인간들의 친구가 되어 주시어 우리를 주의 것으로 삼으셨나이다. 우리를 가르치사 베다니에 있던 예수님의 소중한 친구들과 같이 되게 하시어, 마르다처럼 주를 신실하게 섬기고, 마리아처럼 주께 간절히 배우며, 마침내 나사로처럼 주님에 의해 다시 살아나게 하옵소서. 성부와 성령과 함께 한 하나님으로서 지금부터 영원토록 살아 계시고 다스리시는 그들의 주님이시요 우리의 주님이신 예수 그리스도를 통하여 기도하옵나이다. (1036)

---

 묵상

 성육신은 우리를 위한 것입니다. 그것은 우리 삶과 무관한 외부적인 문제가 아닙니다. 성육신은 우리 삶의 의미, 실로 우리가 온전히 인간이 된다는 것이 무엇인지, 그리고 어떻게 우리 인간이 하나님과의 교제에 이를 수 있는지에 대해 질문을 던집니다. 성육신하신 주님으로서 그리스도께서 행하시는 모든 일은 죄로부터 우리의 구원을 위해 행해지는 것입니다. 그분이 십자가 위에서 고통 중에 부르짖으실 때, 그분은 우리를 위하여 아버지께 부르짖으시는 것입니다. 그분이 십자가에서 말씀하실 때, 그분은 우리에게 말씀하시며 죽음의 죽음에 대해 알리시는 것입니다. 그분은 나사로의 무덤 앞에서 기도하시는데, 이는 우리가 그분의 말씀을 듣고 믿게 하려 하심입니다. 아버지께서는 그분의 죽음 안에서 그분을 영화롭게 하셨으니, 이는 우리로 하여금 그분을 참 하나님이시요 영원한 생명으로 알게 하려 하심입니다. 우리는 그분을 영광스럽게 부활하신 신인(神人)으로 고백합니다. 그리스도께서 무엇을 행하시든, 그분은 우리를 위해 행하십니다. 십자가 위에서 하신 그리스도의 말씀은 우리를 위하시는 하나님을 드러냅니다. 예수님께서는 나사로의 무덤에서 우리의 유익을 위해 기도하시어, 우리가 그분을 자기 백성에게 생명을 주러 오신 유일하신 하나님으로 알게 하십니다. 하나님께로부터 보내심을 받은 그분은 우리에게, 그리고 우리를 위하여 보내지셨습니다.

 “그분께서 나사로를 회복시키려 하실 때, 아버지께 기도하셨습니다. 그러나 ‘아버지여, 내 말을 들으신 것을 감사하나이다. 항상 내 말을 들으시는 줄을 내가 알았나이다. 그러나 이 말씀 하옵는 것은 둘러선 무리를 위함이니 곧 아버지께서 나를 보내신 것을 그들로 믿게 하려 함이니이다’(요한복음 11:41–42)라고 말씀하신 그분에게 무슨 기도가 필요했겠습니까? 그러므로 그분은 우리를 위해 기도하신 것이니, 우리가 그분을 아들로 알게 하려 하심입니다. 기도의 말씀은 그분에게 유익한 것이 아니었으나, 그분은 우리의 믿음의 진보를 위하여 말씀하신 것입니다. 그분은 도움이 필요하지 않으셨으나, 우리는 가르침이 필요했습니다.

 다시 그분께서 영광을 받게 해달라고 기도하시자, 즉시 하늘로부터 그분을 영화롭게 하는 하나님 아버지의 음성이 들렸습니다. 그러나 사람들이 그 음성을 이상히 여길 때, 그분은 ‘이 소리가 난 것은 나를 위한 것이 아니요 너희를 위한 것이니라’(요한복음 12:30)고 말씀하셨습니다. 아버지는 우리를 위하여 간구함을 받으시고, 우리를 위하여 말씀하십니다. 이 모든 일이 우리를 믿음과 고백으로 이끌기를! 영화롭게 하시는 분의 응답은 영광을 구하는 기도에 주어진 것이 아니라, 곁에 선 자들의 무지함을 위해 주어진 것입니다…

 그분은 우리를 위해 태어나셨고, 우리를 위해 고난 받으셨으며, 우리를 위해 죽으셨고, 우리를 위해 다시 살아나셨습니다. 우리의 구원에 필요한 것은 오직 이것뿐입니다. 곧 죽은 자 가운데서 부활하신 하나님의 아들을 고백하는 것입니다. 그렇다면 왜 우리는 이 경건하지 못한 불신앙의 상태에서 죽어야만 합니까?” (Hilary of Poitiers, On the Trinity, 10.71).