[경건회B] 10월 26일

 다음의 책을 사용합니다.

A Year with the Church Fathers: Meditations for Each Day of the Church Year by Scott Murray

---

 Philipp Nicolai, Johann Heermann, and Paul gerhardt, Hymnwriters

성경 본문

Psalmody: Psalm 12

Additional Psalm: Psalm 9

Old Testament Reading: Deuteronomy 28:1-22

New Testament Reading: Matthew 18:1-20

---

 오늘의 기도: 전

---

 Philipp Nicolai, Johann Heermann, and Paul Gerhardt, Hymn writers

 필리프 니콜라이(1556-1608)는 독일의 대역병 시기에 사역했던 목회자로, 당시 6개월 동안 그의 교구민 1,300명이 목숨을 잃었습니다. 그는 스트레스와 슬픔이 가득했던 그 시기에 영웅적인 목회 사역을 수행했을 뿐만 아니라, 루터교 코랄의 왕과 왕비로 각각 알려진 "깨어라, 밤은 물러가고"와 "오 새벽 별, 얼마나 아름답고 밝게 빛나는지"의 가사를 썼습니다.

 요한 헤르만(1585-1647) 역시 독일의 목회자로, 좋지 않은 건강뿐만 아니라 30년 전쟁(1618-48)의 참화로 고통받았습니다. 그의 찬송 가사들은 그 섬세함과 깊은 감수성으로 잘 알려져 있습니다.

 파울 게르하르트(1607-76)는 30년 전쟁의 공포를 견뎌낸 또 다른 루터교 목회자였습니다. 1668년 무렵, 그는 루터교 신념을 굽히지 않았다는 이유로 베를린에서 목사직을 잃었으며, 다섯 자녀 중 네 명과 아내의 죽음을 겪었습니다. 그럼에도 불구하고 그는 133곡의 찬송가를 저술했으며, 그 모든 곡에는 그의 확고한 신앙이 투영되어 있습니다. 그는 마르틴 루터와 함께 루터교 최고의 찬송가 작가 중 한 명으로 간주됩니다.

---

 묵상

 유아 세례를 거부하는 이들은 은혜를 이해하지 못하는 것입니다. 따라서 유아 세례에 관한 논쟁은 단지 모호하고 중요하지 않은 교회 의례에 대한 다툼이 아니라, 하나님의 자비가 지닌 의미와 그 적용 가능성에 관한 것입니다. 하나님의 자비는 누구에게 적용됩니까? 모든 사람에게 적용됩니다. 그 혜택은 누가 누립니까? 믿는 자들입니다.

 하지만 유아가 어떻게 믿을 수 있습니까? 믿음은 행위가 아닙니다. 오히려 성경은 믿음을 하나님의 선물로 묘사하며(에베소서 2:8-10), 이 선물은 성령 하나님께서 하나님의 말씀을 통해 주시고 유지하시는 것입니다(고린도전서 12:3, 사도행전 4:4, 로마서 10:17, 디도서 3:5 등). 믿음은 우리의 행위가 아니며, 만약 행위라면 우리는 자랑할 수 있을 것입니다(로마서 3:27). 그러나 믿음을 가진 이들에게 자기 자신을 자랑하는 것은 특별히 제외되어 있습니다. 믿음은 하나님을 향한 우리의 헌신이 아닙니다. 오히려 구원하는 믿음은 죄로부터의 유일한 구속주이신 그리스도를 신뢰하는 것입니다. 믿음은 다른 이, 즉 그리스도의 사역과 공로를 받아들이는 것입니다.

 믿음은 인간의 성취가 아니라 하나님께서 주시는 선물이기 때문에, 정신적인 상태나 능력과 상관없이 모든 사람에게 부여될 수 있습니다. 성경은 유아들, 그리고 사실상 모든 신자를 가장 겸손한 사람들로 묘사하며, 따라서 그들은 겸손한 자를 높이시고 권세 있는 자를 그 위에서 내리치시는 하나님의 은혜 아래 가장 깊이 머무는 자들입니다(누가복음 1:52). 우리 모두는 어린아이와 같이 되어 오직 그리스도만을 신뢰해야 합니다.

 "주님께서 '인자가 온 것은 잃어버린 자를 찾아 구원하려 함이니라'(누가복음 19:10)고 말씀하신 것은 옳습니다. 이는 그리스도를 믿는 이 작은 자들 중 누구도 업신여김을 받아서는 안 된다는 것을 더욱 분명히 보여주시기 위함입니다. 그들을 위해 하나님의 아들이 하늘에서 내려오셨고 그분의 수난으로 그들을 구원하셨습니다. 그분께서 우리 인간의 연약한 몸을 입으신 것은, 잃어버린 자를 모든 면에서 구원하시기 위함이었습니다. 세상의 만물은 주님이 주신 법을 지켰으나, 오직 인류만이 범법자로 드러났습니다. 이러한 이유로 우리를 구원하시기 위해 하나님의 아들께서는 아버지의 뜻에 따라 때가 찼을 때 하늘에서 내려오셨습니다. 그러므로 솔로몬이 헐 때가 있고 세울(구원할) 때가 있다고 말한 것은 참으로 옳습니다(전도서 3:3). 마귀가 인류를 파멸시킨 때가 있었습니다. 그러나 다시 하나님의 아들, 곧 하나님의 독생자께서 인류를 생명으로 구원하신 때가 왔습니다" (크로마티우스, 마태복음 논강, 57.4).