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A Year with the Church Fathers: Meditations for Each Day of the Church Year by Scott Murray
성경 본문
Psalmody: Psalm 48:9-14
Additional Psalm: Psalm 48
Old Testament Reading: Daniel 5:1-30
Additional Reading: Daniel 7:1-8:27
New Testament Reading: Revelation 21:9-27
오늘의 기도: 자비로우신 하나님, 주님께서는 그 이름이 어린 양의 생명책에 기록된 자들이 새 예루살렘에 거하게 될 것이라고 약속하셨나이다. 그곳의 성전은 세상의 빛이신 어린 양 그 자신이시옵니다. 주님의 나라에서 결코 끝나지 않을 어린 양의 혼인 잔치에 우리가 지금 참여하고 있사오니, 이곳에서 우리를 위해 마련하신 어린 양의 참된 몸과 피의 성찬을 통하여 우리가 저 천국 도성에 들어갈 준비를 갖추게 하소서. 우리 주 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. (1115)
묵상
신앙의 일치(통일성)는 신앙의 핵심 조항입니다. 우리의 경험은 단편적일 뿐이지만, 이와 대조적으로 우리는 '하나의 신앙'을 믿는다고 고백합니다(에베소서 4:5). 그러므로 모든 성도와 족장들은 하나의 신앙을 믿었습니다. 우리의 조상들은 장차 오실 그리스도를 믿었고, 우리는 이미 오신 그리스도를 믿습니다. 그들은 '하나님의 도성'이라는 하나의 도시 안에서 함께 거합니다.
“[하나님의 도성에는] 크고 높은 성곽이 있었습니다. 스가랴는 ‘내가 그 사면에서 불 성곽이 되며’(스가랴 2:5)라고 예언했습니다. 주님의 임재라는 보호하심으로 거룩한 도시를 에워싸시는 위엄의 주님만큼 크고 높은 성곽이 어디 있겠습니까? ‘크고 높은 성곽이 있고 열두 문이 있는데 문에 열두 천사[아프링기우스는 이를 '모퉁이'로 읽음]가 있고 그 문들 위에 이름을 썼으니 이스라엘 자손 열두 지파의 이름들이라’(요한계시록 21:12).
따라서 그리스도는 문이십니다. 우리 신앙의 옛 사람들은 '문' 자체로 불리지는 않지만, 그들의 이름은 문들, 즉 출입구 위에 기록되어 있습니다. 이로써 우리 주님은 모든 성도에게 당신만이 진리와 자유의 문이심을 보여주십니다. 이는 족장들의 모든 무리가 우리 주 예수 그리스도에 대한 신앙에 속해 있었음을 보여줍니다. 즉, 문의 열두 모퉁이와 열두 문, 그리고 사도들의 이름과 어린 양의 이름이 기록된 열두 기초석이 그러합니다.
이는 앞서 온 지도자들의 무리(족장들)와 나중에 온 사도들의 찬양대가 주님의 '하나의 신앙'과 '수난'에 의해 구속받았음을 입증합니다. 또한 그들이 '문'이신 그리스도를 믿는 신앙이라는 단 하나의 입구를 통하여 전능하신 하나님을 아는 지식에 이르렀음을 보여줍니다. 사도들 자신의 이름이 열두 기초석 위에 기록되었다고 하는 것도, 바울이 ‘이 닦아 둔 것 외에 능히 다른 터를 닦아 둘 자가 없으니 이 터는 곧 예수 그리스도라’(고린도전서 3:11)라고 말한 것처럼 그리스도가 기초석이시기 때문입니다.
주님은 각자 안에 계시고, 각자는 주님 안에 있습니다. 주님은 ‘너는 베드로라 내가 이 반석 위에 내 교회를 세우리니’(마태복음 16:18)라고 말씀하셨습니다. 그리고 복된 바울의 글에는 ‘그 반석은 곧 그리스도시라’(고린도전서 10:4)라고 기록되어 있습니다. 그러므로 주님께서 베드로에게 ‘이 반석 위에 내 교회를 세우리니’라고 말씀하신 것은, 교회가 주님의 성육신과 수난, 그리고 부활에 대한 '신앙' 위에 세워진다는 의미입니다.” (아프링기우스, 요한계시록 논강, 21.12)
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