후원과 광고 자세히보기

신학 자료/조직신학 41

베르까우어(G. C. Berkouwer)의 계시관에 대해

베르까우어의 일반계시론과 특별계시론을 요약한 글(PDF, HTML)입니다. * 현재 기준으로 자료를 좀 더 추가하여 한국어로 논문을 써도 좋을 것 같습니다. 베르카우어만의 특징과 이러한 계시관을 갖게된 역사적 정황(Sitz im Leben, 20세기)을 논할만한 때입니다. *아주 오래 전(1959년), 베르까우어(네덜란드)가 계시론에 관한 많은 부분을 저술한 이후, '영국'에서 연구된 자료네요! * 저서 출판 시간표 네덜란드어 제목 날짜 쪽 영어 제목 날짜 쪽 Geloof en Rechtvaardiging 1949 220 Faith and Justification 1952 207 Geloof en Heiliging 1949 222 Faith and Sanctification 1952 193 Geloof ..

베르까우어(G. C. Berkouwer) 신학 요약(입문)

베르까우어에 대한 좋은 소고입니다. '칼빈, 바르트, 로마 가톨릭'와 '베르까우어' 신학적 특징을 4가지 조직신학 분과 각각의 차이점으로 전개(구원론, 교회론, 기독론, 성례론)합니다. 베르까우어의 책이 더 많이 번역되면 좋겠습니다. CLC에서 몇 권을 한 것을 빼면, 거의 없습니다. * 20세기 칼빈주의 3대 신학자라고 말하지만, 한국교회에는 잘 알려지지 않았습니다. 이 소고는 간단하고 핵심적 내용을 다룹니다.(PDF와 HTML 버전을 올립니다.) 로마 가톨 릭 교회 와 바르트를 비 판하는 칼빈 주의 자 베 르까우어 의 개 혁 신 학 최 윤 배 1 . 서 론 1996년 1월 25 일 포르하우뜨 ( Voorhout ) 에 서 소천 한 네 덜 란드 개 혁 교 회 의 교의 학자 헤 리 뜨 꼬르넬 리 스 베 ..

'원죄와 용서 그리고 유아세례'에 대한 어거스틴의 관점

'원죄 교리'는 초대교회 어거스틴 이래로 정립되었습니다. 핵심적으로 원죄 교리를 '초대교회 송영신학의 아름다운 결과물'로 이해하는 것이 현대인들에게 원죄교리를 오해하지 않는 '유일한 길'입니다. *관련하여, 모든 논의의 중심에 있는 어거스틴의 'De peccatorum meritis et remissione et de baptismo pavulorum'(죄벌과 용서 그리고 유아세례)을 업로드합니다. 직접, 어떤 의도로 원죄교리가 생성되었는지 파악하시길 바랍니다. 필립 샤프의 번역을 올립니다. -> 라틴어 원문도 찾아보시길 바랍니다! * De Peccatorum Meritis Et Remissione Et De Baptismo Parvulorum A Treatise On The Merits And Forg..

[서양철학사1] 철학의 탄생과 신화의 붕괴 핵심 요약 (이동영 교수 강의 정리)

저의 스승이신 이동영 교수님께서 너무 좋은 강의를 풀어(?!)주셨습니다.^^ 개혁교회 그리스도인임에도 불구하고, 많은 사람이 서양철학 속에 신학이 중심을 잡고 있음을 알지 못합니다. 이는 그 동안 한국교회가 전반적으로 체계적으로 건실하지 못함을 드러냅니다. 신학이 얼마나 중요하며, 어려우며, 그 어떤 철학보다도 상위에 있음을 잘 드러내는 강의가 될 것입니다. 물론, 그 와중에 교수님이 서양의 전체적으로 중요한 철학적 역사적 문화적 흐름을 간단명료하게 짚으십니다. * 이 강의는 그리스도인들을 1차적으로 위합니다. 그리스도인들이 서양철학을 일일이 하나씩 살펴보고, 그것이 그리스도교에 어떤 영향을 주었는지 분석하기란 매우 어렵습니다. 이에, 각각의 철학사조의 핵심을 이해하되, 그것의 문제점과 당시 그리스도..

몰트만 초청 강연 : "주께서 나의 발을 넓은 곳에 두시니 ...", 신학자가 된 이유를 위주로

몰트만이 한국을 방문했던 것은 한국개신교회 전체의 신학생과 신학자와 목회자들에게 매우 유명하고, 중요합니다. 여기서 나아가 몰트만의 신학이 한국개신교회에 더욱 대중적으로 알려지길 바랍니다. 몰트만과 '그 삶의 정황(자리)'에 대해 알 수 있는 중요한 강의이기에 다소 영상의 품질이 낮더라도 업로드합니다. * 개혁신학은 언제나 그러하듯 모든 신학자들을 공정하게 또한 비판적으로 또한 '건설적으로' 수용합니다. 스스로의 신학자들을 포함해서 말입니다. 링크에 달려있는 이신건 교수님의 코멘트를 참고하시기 바랍니다. 몰트만과 관련된 최고의 1차자료가 아닐지 싶습니다. 일종의 간증이니까요!https://www.youtube.com/watch?v=pxxnX4kOHnU -> 이하, 주요 시간대별 요약입니다.주요 주제- 신..

하이델베르크 & 웨스트민스터 신앙고백 - 공통점과 차이점

종교개혁시기에 유럽개혁교회는 각자가 처한 '지역적 문화적 상황'에 따라, 거의 같은 시기에 신앙고백문을 저술하였습니다. 여기에는 '여러 개혁교회의 공통성과 다양성을 찾아 볼 수 있는 아름다움이 간직'되어 있습니다. 이러한 모습은 개혁교회의 독특한 특징이며, 더욱 신학을 풍요롭고 실천적으로 만드는 긍정적 효과를 낳습니다. * 이 둘을 분석한 논문이 있어서, 소개하려 합니다. 항상 그러하듯 개혁교회는 분명하게 일치된 기준을 전제로 현시대적 다양함이라는 '아름다움(beauty)'을 가집니다. 간단히 요약하면, 두 신앙고백문은 하나된 신앙고백을 전제로 특정 이유로 인해 이를 다른 방식과 아름다움으로 서술하였습니다. 다시 말씀드리면, 개혁교회에서 회심과 성화는 '논리적으로 구분'될뿐 '동시적으로 일어나는 개념'으..

현대 개신교 조직신학 강의(개론) - 미하엘 벨커(독일어)

하이델베르크에서 봉직 중인 미하엘 벨허(Michael Welker) 교수님의 최신 강의입니다. 한국에서는 기독론으로 잘 알려진 개신교 신학자이기도 합니다. 하이델베르크, 에딘버그, 시카고 대학교에서 하신 18개의 강의를 업로드합니다. 개인적으로 정통개혁신학적 견해를 가진 분으로 생각합니다. 웬만한 조직신학적 주제는 거의 다 포함되어 있습니다. * 현대에 필요한 신학적 내용을 이렇게 과거의 신학과 잘 연결시키시는 분은 찾기 힘듭니다. 전통적인 신학을 이해한 후, 현대에 필요한 신학과 목회로의 적용방향을 파악하시는 용도로 사용하시기 바랍니다.^^ * 아주 쉬운 문장으로 진행된 강의이니, 편하게 보시면 됩니다. 유튜브이니 자막설정을 간단히 하시면, 원어로 보실 수 있습니다. 한국어로 번역을 시키니, 약간 이상..

성령론(개론) - 강의, 김진혁

성경은 성령에 대해 자세히 언급하지 않으며, 거의 대부분 삼위일체의 관계 속에서 성령을 다룹니다. 그래서 피조물인 인간은 성령론을 정립하는 것 자체가 어렵습니다. 분명한 것은 성령에 대해 올바르게 요약된 몇 가지 전제를 이해하는 것입니다. 정교회와는 다소 차이가 있지만, 개신교회와 가톨릭교회는 비슷한 성령론을 갖고 있습니다. 물론, 깊이 들어가면, 이것도 조직신학적으로 상당히 다릅니다. 본 강의는 아주 개론적인 내용입니다. 이 이상의 성령의 역할과 대하는 방법을 다룬 강의는 찾기 어려울듯 합니다. 개혁교회에서 다루는 성령론이 요약된 강의로 보시면 됩니다.^^ [김진혁 교수의 신학이야기 14강] 성령은 누구신가? - YouTube 주요 주제- 성령의 역할과 중요성- 성령의 이미지와 표현- 성령의 역사와 반..

세대주의 성경해석의 의의와 한계

한국 개신교회에는 세대주의적인 요소가 많습니다. 이는 세대주의 신학을 가진 미국 선교사들의 영향이 컸기 때문입니다. 세대주의 신학은 복음주의권 교회에서 수용되는 한편, 그것은 개혁신학에 비해 한계가 많습니다. 대표적으로 성경해석에 있어, 소위 인문학적 요소를 완전히 배제해야 한다는 견해와 성경을 여러 시대로 나누어 해석해야만 된다는 2가지 특징을 들 수 있습니다. 이는 신학을 구성하는 여러 이론들과 그리고 신학과 일반학문의 유기적 연결을 불가하게 만들며, 신앙생활에 관한 많은 경직된 사고를 낳습니다. 특히, 이로인해 안타깝게도 이는 현대인들에게 개신교가 특히 비난 받는 많은 근거를 제공하고 있습니다. 230920 현재 대표적인 최신의 발전된 예로 '회복'이라는 단편영화를 제작한 '김종철 감독님의 성경해석..

'하나님의 창조'에 대한 신앙이란? - 판넨베르크(소개, 변증)

판넨베르크는 루터교회의 세계적인 신학자입니다.  같은 개신교이지만, 루터교회와 개혁교회는 성사론과 국가론에 대해 관점이 상당히 다릅니다. 이는 다음 기회에 논의하겠습니다. 그러나 창조론 또는 창조 신앙에 대한 관점은 둘이 거의 비슷합니다.  루터교회보다 더 선제적으로 개혁교회는 B.B 워필드 이래로 물리학, 생명과학 등의 과학을 신학을 섬기는 도구로 삼을 수 있게 발전하였습니다. 아마, 창조와 관련된 개신교회의 논의는 판넨베르크의 창조에 대한 관점을 정리될 수 있을 겁니다. 판넨베르크는 성경을 기준과 근거로 과학의 현주소에 대해 집중적으로 논의했습니다. 양자역학과 암흑에너지는 현대과학의 핵심이론과 그것의 한계가 정의되는 지점으로서 그리스도인은 그것의 개념을 명확히 이해해야 합니다. 이는 유물론적 사고를 ..

물리학의 한계와 신학 - 초월적 존재에 대한 불가항력적 인정에 대해(기독교 물리학자들의 입장을 대표하여)

자연과학에 많은 분과가 있지만, 자연과학의 정점은 물리학입니다. 모든 자연과학의 이론은 물리학적 이론의 성립을 전제합니다. 이는 물리학이 시간과 공간과 에너지에 대한 정의를 제공하는 학문이기 때문입니다. 관련하여, 특히 미시적 세계에 대한 물리학 이론이 현대과학이론의 주류를 이루고 있습니다. 이러한 상황에서 세계적인 물리학자 중 상당수가 개혁교회를 포함한 전체 기독교의 그리스도인임은 시사하는 점이 많습니다. 그들이 기독교적 신앙을 갖는 이유는 초월적 존재의 성립이 가장 이성적인 판단으로 귀결되기 때문입니다. 관련된 기본적인 내용은 전체 유럽 기독교신학의 기본 교과서인 푈만의 교의학을 통해 수십년 전부터 그 논의가 정리되었습니다. 개혁신학은 오래전부터 자연과학에 대한 이성적 대화와 포용을 강조하며, 이를 ..

교회, 그리스도의 몸 - 에베소서 4:1-17의 교회론적 교훈, 적용(강해 설교)

김요섭 교수님이 개혁교회의 존재 원리와 본질을 중심으로 말씀을 전하셨습니다. 바울은 에베소서를 통해 에베소의 그리스도인들이 예수님과의 관계에서 또한 서로의 관계에서 어떻게 행해야 할지를 명령합니다. 에베소서 4:1-17은 교부들로부터 종교개혁자들에 이르기까지, 그리스도인들이 예수님을 주인으로 모시고, 그리스도인을 향한 예수님의 뜻을 이루기 위해, 구원을 베푸신 하나님을 기억하며 겸손하고 서로 사랑하며, 힘을 합하여 맡은 일을 감당하고 믿음이 장성한 분량까지 성장(성숙)하라고 말하는 것으로 해석합니다. 교부들도 그러하지만 특히나 개혁신학은 교회의 머리이신 예수님을 교회론의 중심에 둡니다. 이러한 특징은 성도들에게 항상 모든 교회 생활 속에서 위의 사항들을 적용하도록 요구합니다. * 예수님을 주인으로 섬기는..

결혼할 배우자는 결정된 것일까? - 신학펀치(예정과 섭리)

두 교수님이 예정과 섭리에 대해 쉽게 잘 설명하셨습니다. 좀 더 추가하면, 예정과 섭리는 초대교부 어거스틴에 의해 최초로 체계적으로 정립된 개념입니다. 그는 서방교회 전체에 매우 중요한 신학적 개념을 부여했습니다. 물론, 어거스틴이나 종교개혁시기에나 예정과 섭리에 대한 교리적 모색과 발달은 고통속에서 하나님께 영광을 돌려드린 그리스도인들이 고백한 교리입니다. 그들은 순교 또는 그에 버금가는 고통 속에서도 하나님께서 자신을 구원하신 것에 감사드리는 고백을 했습니다. * 참된 신앙의 존재여부는 항상 하나님께 영광을 돌려드리는 결과를 낳는 것으로 알 수 있습니다. 이는 성령 하나님께서 인격적으로 그에게 다가가신 결과입니다. 구원받은 그리스도인들은 고난과 핍박을 예정하시고 허락하시는 하나님께 감사와 영광을 돌립..

하나님 나라는 죽어서만 가나요? 창세기 창조 사건과 킹덤(Kingdom)의 비밀

개혁신학은 하나님 나라의 성취와 구원에 관한 약속(언약, covenant)을 중심으로 구약성경을 읽습니다.https://www.youtube.com/watch?v=EoTGICS17P8&app=desktop[한 줄 요약] 창세기가 계시하는 하나님 나라는 단순히 죽음 이후의 세계가 아니라, 창조주 하나님이 왕으로서 온 땅에 거룩한 질서를 부여하시고, 인간을 '하나님의 형상(대리 통치자)'으로 삼아 이 땅 가운데 당신의 신실한 통치와 은혜를 구현해 가시는 거대한 사랑의 드라마입니다.창조의 두 가지 국면: 창조는 물질을 만드신 '무에서 유로의 창조'인 동시에, 혼돈에 빠진 피조 세계에 주권적인 다스림을 선포하신 '왕적인 질서 부여 행위'입니다.심판을 뚫고 나오는 은혜: 인간은 선악과 불순종과 바벨탑 반역으로 늘..

[선교학] 상황화 선교와 타 종교 세계관 이해 핵심 요약1 (배춘섭 교수 강의 정리)

배춘섭 교수님의 강의 입니다. 개혁신학적 관점에서 힌두교, 불교, 이슬람교를 분석하고, 선교방법을 찾아보았습니다. 선교적 관점에서 강의를 진행해주셨음을 참고하시기 바랍니다. 각 종교의 세계관을 아는 것은 중요합니다. 끊임없이 개혁신학을 발전시켜서, 누구나 개혁신학을 사랑하고 공감하는 시대가 오길 기도합니다.^^ -> 강의는 4~6주차, 9~14주차까지 위 주제에 관합니다.4주차 상황화선교의 필요성1https://youtu.be/dYcTxqSM95s?si=5CJyp_rCWmza4eN6 주요 주제- 상황화 선교의 필요성과 그 중요성- 서구 문화와 보편 진리의 관계- 제3세계 국가와 제4국가의 상황과 기술 부족 문제다음 할 일- 제3세계 국가에 대한 이해 증진- 상황화 선교에 대한 신학적 훈련 강화- 선교 현..

장로교회 정치 원리란 무엇인가? 권력 투쟁이 아닌 그리스도의 통치

개혁신학은 장로제도를 채택합니다. 장로제도에 신학적으로 역사적으로 중요한 핵심이 담겨 있습니다. https://www.youtube.com/watch?v=yJAQsB22FaQ [한 줄 요약] 참된 장로교회 정치는 인간의 지혜나 교권주의적 세력다툼이 아니라, 교회의 유일한 왕이신 예수 그리스도의 주권과 성경적 질서(대의제·3심제)를 통해 교회의 순결과 성도의 권리를 보호하는 신적 도구입니다.신적 주권과 복종: 장로교 정치는 교회의 머리 되신 그리스도의 통치를 지상에서 가시적으로 드러내는 수단이며, 모든 직분자와 치리회는 성경 말씀에 철저히 복종해야 합니다.연합과 권징의 본질: 당회, 노회, 총회로 이어지는 3심제는 지교회의 고립을 막고 성도의 권리를 보장하며, 권징은 형벌이 아닌 영혼을 구원하고 복음의 영..