교부와개혁신학목회연구소

* 관련된 연구소의 강의를 링크합니다. 2020.09.08 - [신학 자료/역사신학] - 개혁신학의 자랑, 칼빈의 유산 개혁신학의 자랑, 칼빈의 유산 칼빈은 인류사에 문학, 사회, 정치, 문화, 종교 등 많은 것을 남겼습니다. 칼빈의 유산을 계승하는 사람이 개혁신학자(개혁주의자)입니다. 간단한 영상입니다. '존 칼빈의 유산'을 통해 칼빈의 유 cr-ministry-institute.tistory.com * 이하, 기고문 원문을 PDF, HTML로 첨부합니다. 현대 사회에 종교개혁자들이 끼친 영향 - 칼빈을 중심으로 - 장창한 목사 서론 칼빈의 탄생 500주년을 맞이하여 그들을 기념하려면, 현재에 끼치고 있는 그들의 영 향을 살펴봐야 한다. 19세기 중반, 하버드대학교의 교수였던 조지 밴크로프트(Georg..

https://www.youtube.com/live/7TFUteuY85s?si=9ConJGl_V-KoOoqZ 도입 or 요약 마태복음은 16:13~18:35까지 예수님을 ‘12제자의 훈련에 집중하는 분’으로 그립니다. 곧, 해당 본문에서 예수님은 제자들을 장차 맞이할 상황(=그리스도의 죽음과 부활과 승천 이후의 상황)에 준비시킵니다. 그중, 마태복음 16:21-17:27은 예수님의 십자가 죽음을 본격적으로 예고합니다. 예컨대, 16:21에서 예수님이 예루살렘과 십자가와 죽음을 향해 나아가는 것으로 직접적으로 서술됩니다. 곧, 여기서부터 마태복음의 초점이 예루살렘에서 예수에게 일어날 일(=죽음으로 대표되는 수난)에 맞추어집니다. 그렇습니다. 마태복음은 16:21-17:27까지 예수께서 행하신 사역 방향을 ..

https://youtube.com/live/YbGaFCEJ0ws 주요 주제 - 2차 전도 여행지와 지역적 특징 - 바울의 철학적 논쟁과 십자가 중심의 전도 - 지역적 특성을 고려한 바울의 서신 전달 다음 할 일 - 아덴에서의 바울의 철학적 논쟁에 대한 연구 - 고린도 및 에베소 교회의 특징에 대한 연구 - 바울의 2차 전도 여행에 대한 추가적인 정보 수집 -> 이하, 주요 시간별 요약입니다. 00:04 ~ 03:41 바울의 2차 전도 여행 - 2차 전도 여행은 사도행전 15장 36절부터 18장 22절까지 전체적으로 소개됨 - 2차 전도 여행은 수리아 안디옥 및 길리기아부터 시작해서 터키 지역을 가로질러서 그리스 지역으로 넘어가는 경로임 - 2차 전도 지역은 제1차 전도 여행 때 복음을 전했던 곳들을 중..

예배를 드리실 분은 09:39부터 보시길 바랍니다.^^ * 여호와(성부 하나님의 이름으로 알려진 또는 야훼로 알려진)라는 '발음의 생성기원'과 '의미'와 '추정 근거'에 관해, 29:30-34:33까지 짧게 다룹니다.^^ https://www.youtube.com/live/WH03wU4g98o?si=YeYIS8GtwsAkrgiA 도입 or 요약 이집트의 파라오(바로)는 10가지 재앙을 당한 후, 이스라엘을 놓아줘요. 하지만 다시 이스라엘을 좇아가요. 왜냐하면, 이스라엘을 잡아와서, 노예로 부려서 피해를 복구하고, 분풀이 대상으로 삼을 수도 있기 때문이에요! 이때, 파라오(바로)는 이집트에 있는 군사력을 총동원해요. 약 600대 이상의 엄청난 전차를 동원한 것 같아요! 약 600대 이상의 전차는 이집트의 ..

https://youtube.com/live/Vq5g27RHj9E 주요 주제 - 바울의 전도 여행과 그 배경(시발점) - 바울의 복음 전파 전략과 유대인 중심의 복음 전파 - 바울의 선교지와 그 특징 다음 할 일 - 바울의 전도 여행에 대한 구체적 상황 파악 - 1세기 로마의 행정구역 그림으로 정리 - 바울이 전도 여행을 했던 장소에 대한 고고학적 이해 00:01 ~ 04:01 바울의 전도 여행 - 바울이 서신서를 쓰게 된 배경이 있음 - 또한, 바울이 전도 여행을 어떻게 또한 얼마나 했는지에 대해서 이야기할 필요가 있음 04:01 ~ 08:29 바울의 전도 여행 - 1세기 로마의 행정구역을 바탕으로 성경에 나오는 지명들 위주로 정리를 할 수 있음 - 바울이 전도 여행을 어떻게 하게 됐는지 지명을 통해서..

* 부모님들을 위해 기고합니다. 주일 학교 교사들(영적 부모)도 참고하셔서, 자녀(어린이)들의 양육에 도움을 얻으시길 바랍니다. 자녀(어린이) QT 지도의 핵심과 실재 – 그리스도인 부모(교사)를 위해 - 장창한 목사 서론 그리스도인 부모로서 자녀들을 양육하다 보면, ‘QT를 하기 싫다!’라는 말을 종종 듣습니다. 그때, 억지로 당장 QT를 시켜야 하는지 아니면 좀 느긋하게 QT를 시켜야 하는지 고민됩니다. 물론, 다양한 상황을 전제하기에 무엇이 정답인지는 언제나 알 수 없습니다. 상황을 잘 판단해서, QT를 점진적으로 할 수 있도록 돕는 것이 핵심이라 말씀드릴 수만 있습니다. 다만, 이때, 한번쯤 자녀들에게 ‘하나님을 만나는 것(인격적으로 체험하기)’의 중요성을 알려주어야 합니다. 최근(2023년 10..

특히, 구약 성경에서 '족보'가 많이 나오는데요! 오래된 논문이지만, 정리가 잘 되어 있고, 내러티브적 차원에서 분석한 글이라 유용합니다. 성경의 문학적 측면을 잘 이해하도록 본문해석을 인도합니다. 제가 쓴 글이 아니기에, 반드시 이를 참고 또는 인용하실 때, 각주 처리를 하셔야 합니다. * (유료와 무료 버전 2가지가 있는데)무료 버전을 PDF, HTML형식으로 올립니다. 1994년 논문인데 아주 훌륭하고 좋은 연구를 하신 교수님께 감사드립니다.^^ * HTML에서 1줄 정도 페이지 마지막마다 잘 안보일 수 있습니다. 참고하세요! 발행자명 학술지명 ISSN 연세대학교 연합신학대학원  현대와 신학 목 차 1226-3885 권 19 호 1 Ⅰ. 족보의 의미 출판일 1994. Ⅱ. 족보 기술의 형식 A. ..

예배를 드리실 분은 09:52부터 보시길 바랍니다.^^ * 잠깐 설교 화면에서 지난 사경회 제목과 제목이 나왔습니다.(참고 해주세요!) https://www.youtube.com/live/IHkyaCCqDcQ?si=FAPB3ohcDRqy28q4 도입 or 요약 선교(mission)라는 단어가 있어요. 선교란 멀리 다른 지역에 사는 사람들(동남아시아인, 인도인, 아프리카인 등)에게 특히, 그중에 하나님이 아닌 다른 신을 섬기는 사람들에게 예수님을 그리스도로 믿어야 한다고, 말하러 가는 거에요. 대표적인 선교사로 바울을 들 수 있어요. 바울은 로마제국 여기저기를 돌아다니며, 이방인들에게 예수님을 전했어요(=선교했어요). 그래서, 많은 이방인들이 예수님을 그리스도로 믿게 됐어요. 그리고 이방인 지역에 많은 교..

https://www.youtube.com/live/_ZY1Pn9-Lho?si=67LK5xgCU9CO6LOI 도입 or 요약 시편 9편을 전체적으로 분석하면, 아래와 같이 4개의 연[장]으로 정리됩니다. 1. 보좌에 앉으신 주님 찬양(1-4절) 2. 원수[이방 나라, 악인]를 심판하시는 주님 찬양(5-8절) 3. 시온의 왕이신 주님 찬양(9-14절) 4. 원수(이방 나라들, 악인)와 시인의 대조적인 운명 확신(15-20절) 그중 제 3연에서 주님은 ‘약하고 억울한 자들(시인으로 대표되는)의 피난처(=요새)’입니다(9-10절). 이때, 주님은 ‘시온(예루살렘, 가장 높은 곳을 의미함, 지리학적으로 예루살렘은 아주 높은 곳에 위치함)의 왕으로서 시온에서 친히 다스립니다’(11절). 그중 제 4연에서 시인은 ..

* 선교신학의 '상황화'와 '성경 번역'에 대한 제언입니다. 바울 서신(성경)을 살펴보며 연구했습니다. * 성경 번역은 현지 선교를 위한 가장 중요한 작업입니다. 아래에 소고를 통해, 상황화의 개념을 정립하고, 얻을 수 있는 교훈을 '성경 번역'을 중심으로 찾아봅니다! 개혁교회 선교신학의 '상황화' 개념에 대해 - 바울의 선교를 중심으로(소고) 장창한 목사 서론 세계 선교는 1970년 이후 상황화의 문제에 직면한다. 이는 그것에 대한 신학의 좌경화, 혼합주의, 다원주의로 말미암는다. 이에, 최근 개혁신학에서 선교신학의 관심 분야로 ‘상황화’가 대두된다. 특히, 선교신학에서 상황화란 지난 1세기 동안 선교 이론에 지배적인 역할을 했던 토착화란 용어를 대체하기 위해 제안된 용어이다. 곧, 상황화란 용어는 토..

https://www.youtube.com/live/6jrFWRXHrZY?si=Zfdee0THKG3KrNjo 주요 주제 - 예루살렘 회의의 의의와 중요성 - 이방인 구원 조건으로서 할례의 정당성 유무 - 믿음과 행위의 올바른 관계 정립 다음 할 일 - 예루살렘 교회의 이방인 선교 시작 - 성경 읽고 기도하고 사역하는 것에 집중 - 성화의 틀 안에서 행위에 의존하지 않는 믿음 성장 -> 이하, 주요 시간별 요약입니다. 00:02 ~ 01:53 예루살렘 교회 회의 - 예루살렘 교회 회의에 관한 기록은 성경에 자세하게 기록되어 있지 않고 요약된 형태로 나옴, 예루살렘 교회의 두 기둥인 베드로와 야고보의 연설을 요약된 형태로 수록해 둠 - 특히, 이 회의에서 부각된 다른 의견, 다른 신앙 감정을 가진 사람들의 ..

개혁교회 성경해석학 개론(기고문5, 결론 포함) 7. 신구약성경의 문학적 특징 신구약성경의 작가들과 시인들(1) 요약 성경을 읽을 때, 형식적으로는 논픽션으로 인식될 만한 것을 찾아 보기 힘들다. 오히려 독자들 은 쉽게 잘 다듬어진 이야기와 시를 접하게 된다. 다시 말해, 현대 역사가, 과학자, 철학자(또는 신학자)들이 쓴 직설적 표현의 산문보다 오히려 훨씬 문학적인 글들을 쉽게 접할 수 있다. 지난 20년 동안, 학자들 간에 성경의 문학적 본질에 대한 연구가 가장 주목을 끄는 관심사로 등장했다. 이 기간 동안 문학비평(literary criticism) 또는 미학비평(aestetic criticism) 이라 불 리는 본문에 대한 완전히 새로운 접근법이 나타나기 시작했다. 이는 세속 학문의 통찰, 태도 ..

https://www.youtube.com/live/7DdWQY7z4r4?si=9a_dGZSSprqSTyoc 주요 주제 - 예루살렘 회의의 목적과 중요성 - 할례 문제와 그 뿌리에 대한 이해와 논의 다음 할 일 - 예루살렘 회의 결과 문서 확인 - 할례 문제에 대한 논의 자료 수집 - 바울의 회심과 예루살렘 회의에 대한 추가적인 연구 - 이방인에게 할례 문제를 어떻게 해결했는지에 대한 역사적 자료 찾기 -> 이하 주요 시간별 요약입니다. 00:00 ~ 03:06 바울의 예루살렘 회의 - 바울이 회심하고 나서 경험하는 중요한 사건 중 하나가 예루살렘 회의임 - 예루살렘 회의는 복음이 전파되는 과정에서 필연적으로 나타난 실질 문제를 해결하기 위해서 소집됨 04:30 ~ 10:20 예루살렘 회의의 목적 - 예..

예배를 드리실 분은 10:07부터 보시길 바랍니다.^^ https://www.youtube.com/live/peERdyb7f-Q?si=JDW-_KCLdp03MObS 도입 or 요약 부활이라는 말을 들어봤나요?! 부활은 ‘죽었다가 다시 살아난 거에요.’ 목사님 친구 중에 의사가 있어요. 목사님이랑 대학교 때, 공부를 같이 하고, 밥도 먹고, 게임도 하고, 운동도 같이 한 친구에요! 그 친구가 병원에서 가끔 심장이 멈췄다가 다시 움직이는 사람이 있대요. 약 1~2정도 심장이 멈췄다가, 다시 심장이 뛰는 거에요! 이 사람은 1~2분동안 움직이지 못했고, 숨도 쉬지 않았대요! 하지만, 이 사람은 죽은 것이 아니에요. 잠깐 온 몸(심장, 폐 등)이 멈춘거에요. 이외에도 식물처럼 아무 것도 못하는 사람이 있어요. ..

예배를 드리실 분은 11:15부터 보시길 바랍니다.^^ https://www.youtube.com/live/NnCCyys5g8k?si=R7gEKvLkZ6orPRSU 도입 or 요약 제자는 “선생님으로부터 가르침을 받는 사람”이에요. 예를 들어서, 학교에서 선생님께 가르침을 받아요. 가르침을 받는 사람이 제자에요. 마찬가지로, 선생님인 예수님은 ‘우리가 어떻게 살아야 할지?’를 가르쳐주고, 제자인 우리는 그대로 살아야 해요. 만약, 예수님이 가르치시는 것을 따르지 않으면, 우리는 ‘예수님의 제자’가 아니에요! 오늘 예수님은 ‘네가 가진 모든 재물을 나누어 주고, 나의 말을 듣고 나의 가르침을 행하는 사람이 되어라!’라고, 가르쳐요. 예수님은 자신의 제자가 되려면, ‘자신의 재물(=돈, 아끼는 물건)을 다 ..

https://www.youtube.com/watch?v=scMsipOPR0o&t=1s 도입 or 요약 시편 9-10편은 시인(다윗)의 사고 전개를 문학적 기법[답관체 형식]으로 표현합니다. 곧, 시편 9편은 히브리 알파벳의 열한 개문자들을 각 ‘연’의 첫 문자로 가지되, 그 중 유일하게 달렛이 생략됩니다. 따라서, 시편 9편은 답관체 형식을 바탕으로 각 “연[장]”들의 내용을 순차적으로 이해해야 합니다. 대게 시편 9-10편은 통일성 있는 하나의 시편으로 여겨집니다. 이들은 히브리어 첫 자음(알랩)으로 시작하여, 10:18에서 마지막 자음(타브)으로 마칩니다. 관련하여, 70인역(헬라어 구약성경), 벌게이트(라틴어 신구약성경) 성경은 두 시편을 ‘하나의 시편’으로 엮기에, 개역개정성경과 달리 시편 10..