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연구소 1193

2022 제자훈련, 내가 만든 신, 13강, 제자리를 찾아서

https://youtu.be/c-4IvgxurAE주요 주제- 개혁신학의 정의와 그 특징- 야곱의 인생과 하나님의 개입- 하나님을 의지하는 방법과 그 중요성다음 할 일- 하나님의 복을 받기 위한 방법 연구하기- 야곱의 인생에 대한 연구하기- 라헬의 행동에 대해 분석하기 -> 이하, 주요 시간별 요약입니다.00:04 ~ 03:07개혁신학의 특징- 개혁신학은 참된 신앙인을 정의함에 있어서 그 어떤 기독교 교회들보다도 아주 까다로운 단서를 단다고 함- 개혁신학은 말의 논리와 보이지 않는 양심을 주축으로 함03:08 ~ 10:21개혁신학의 특징과 우상발생의 원인- 개혁신학은 신앙인을 정의함에 있어서 까다로움- 개혁신학은 그리스도인이라고 불리는 자들에게 스스로의 모습을 끊임없이 점검케 하는 순기능을 갖고 있음- ..

주일예배 221127 그리스도의 갈릴리 사역과 자증6 – 중풍병자에게 죄 사함을 선포하며, 마태복음 9장 1-8절

예배를 드리실 분은 09:15부터 보시길 바랍니다.^^ 도입 or 요약 하나님은 벌을 내리되, 반드시 용서하는 분입니다. 관련하여, 그것이 출애굽기 34:6-7로 요약됩니다. 바로, "여호와라 여호와라 자비롭고 은혜롭고 노하기를 더디하고 인자와 진실이 많은 하나님이라 인자를 천대까지 베풀며 악과 과실과 죄를 용서하리라 그러나 벌을 면제하지는 아니하고 아버지의 악행을 자손 삼사 대까지 보응하리라"입니다. 실로, 선지자들과 시편 기자들은 하나님께서 기꺼이 용서하심을 강조했으며, 이를 바탕으로 일반 유대인들은 연례적인 욤 키푸르(대속죄일)를 지키는 것과 함께 매주의 회당예배에서 공적인 죄의 고백과 용서의 기도를 예배순서에 넣었습니다. 그러나 예수님 당시 유대교인들(정확하게, 바리새인들)은 특정 인물에 한하여 ..

2022 제자훈련, 내가 만든 신, 12강, 문화와 종교2

https://www.youtube.com/watch?v=uNrO1EQuFUU&t=1034s 주요 주제- 우상화된 교리와 신학의 중요성- 애국과 민족주의가 신앙에 미치는 영향- 신앙인의 자기 성찰과 개혁의 필요성다음 할 일- 신학적 경계 인식 및 점검 필요성 연구하기- 신학적 체계 점검 및 개혁 필요성 연구하기- 하나님 말씀에 대한 치열한 고민 필요성 연구하기 -> 이하, 주요 시간별 요약입니다.00:08 ~ 03:23문화와 기독교의 우상화- 문화와 기독교 자체가 우상화될 수 있음- 교리적 진리가 거짓 신의 지위로 격상되면 종교 공동체 안에 우상숭배가 널리 퍼짐- 신앙인에게 주어지는 어떤 신흥 신앙의 결과 그 증거로 정리할 수 있는 신앙의 열매와 은사를 혼동하는 경우가 많음04:46 ~ 10:31교회 성..

221120 주일예배, 그리스도의 갈릴리 사역과 자증5 – 귀신들을 돼지 떼로 보내며, 마태복음 8장 28-34절

예배를 드리실 분은 11:54부터 보시길 바랍니다.^^ 도입 or 요약 고도의 과학문명이 지배하는 한국에서 귀신(마귀, 데모니아 - 헬라어)이 있다고 믿는 사람은 거의 없습니다. 이는 근대화된 국가에서 매우 흔한 현상입니다. 현재 발달된 국가에 유물론적 사고가 대세입니다. 하지만 귀신이 완전히 자취를 감춘 것은 아닙니다. 그것은 비교적 무력화 되거나, 친숙한 문화적 대상으로 사람의 곁에 머뭅니다. 예컨데, 무당에게 부적을 쓰게 하거나, 타로점을 치게 하거나, 정성(=감동)이라는 미명하에 자해 또는 고난을 당연시 여기도록 하여, 재정적 정신적 신체적 피해를 줍니다. 또한, 만화나 드라마나 영화에 등장하거나, 일상적 숙어로 사용되거나, 전통문화로 강조되어 ‘귀신스러운 세계관’을 주입합니다. 곧, 이 세상에 ..

221113 주일예배, 그리스도의 갈릴리 사역과 자증4 – 갈릴리 바다(악하고 강한 피조물)를 꾸짖으며, 마태복음 8장 23-27절

예배를 드리실 분은 11:45부터 보시길 바랍니다.^^ 도입 or 요약 마태복음을 읽을 때, 1차적으로 중요한 것은 해당 본문이 마태공동체에게 의도하는 바입니다. 이는 오늘 본문을 이해함에 있어, 동일합니다. 본문에 나오는 제자들은 풍랑(=바람과 파도 – 유대인들에게 악한 것으로 상징된 소재)을 맞이하되, 예수께 요청하여 구원받습니다. 그리고 이는 적들(=유대교, 로마제국)과 신앙적으로 전쟁을 벌이는 마태공동체의 상황과 닮았습니다. 마태공동체는 박해와 배척과 가난이라는 풍랑을 맞이했으며, 예수께 요청하여 구원받아야 했습니다. 특히, 본문은 ‘풍랑을 꾸짖는 그리스도’를 목격한 제자들의 발언으로 끝납니다. 바로, "이이가 어떠한 사람이기에 바람과 바다도 순종하는가?"(27절)입니다. 물론, 마태공동체를 포함..

2022 제자훈련, 내가 만든 신, 11강, 문화와 종교1

https://youtu.be/LRL6k0b1OpI주요 주제- 가짜 신을 섬기는 것과 기독교적인 가치를 구분하기다음 할 일- 가짜 신(기독교적 가치로 둔갑한)에 대한 연구- 기독교 문화와 종교에 대한 논의(하버드 경영대학원 사례를 중심으로) -> 이하, 주요 시간별 요약입니다.00:08 ~ 01:55은혜 없는 복음의 위험성- (본문 중)문화와 종교는 기독교 문화와 기독교라는 종교를 의미함- 은혜 없는 복음은 가짜 하나님을 만듦- 유사 기독교 문화와 유사 기독교라는 종교가 있음01:55 ~ 08:00기독교인의 가짜 신- 정치인뿐만 아니라 일반적인 성도들까지도 관심이 많은 것은 정치로서 신격화 되는 경우가 있음- 특정한 기독교적 가치를 신으로 섬기는 사람들이 많음- 교회에서 곧잘 중요하게 다루는 어떤 가치들..

221106 주일예배, 그리스도를 따르는 삶1 – 장례식 참석 요청마저 거절한 인자, 마태복음 8장 18-22절

예배를 드리실 분은 12:30부터 보시길 바랍니다.^^ 도입 or 요약 “인자(Son of Man)”라는 표현은 신구약성경에서 사용되되, 그리스도에게 주어진 고난을 강조합니다. “인자”라는 표현은 현세적으로나 내세적으로나 하나님 나라가 성육신한 신적 존재의 고난을 통해 실현됨을 전제합니다. 곧, 예수님은 청중들에게 ‘자신을 따르는 삶’을 설명하되, 스스로에게 ‘인자’라는 수식어를 사용합니다. 예수님은 청중들에게 ‘인자인 자신을 따르는 삶’을 추구하는 자들에게 고난이 있을 것이라 강조합니다. 아마, 이러한 발언은 유대교와 힘겨운 싸움을 이어가던 마태공동체에게 ‘그리스도를 따르는 삶’을 추구해야 했던 자들에게 큰 신앙적 도전과 유익을 줬을 겁니다. 기도 - “예수를 따르는 삶(=제자의 삶)”을 꾸준히 배우도..

2022 제자훈련, 내가 만든 신, 10강, 권력2

https://www.youtube.com/watch?v=ffk_RYq0dmk 주요 주제- 권력을 추구하는 인간의 내면에 감춰진 불안감과 그것의 총체인 이데올로기(이념)- 도덕주의적 치유의 이신론과 그에 따른 신념과 인식론적 관점- 권력을 신으로 섬기는 자들의 하나님과의 관계다음 할 일- 권력 추구를 신학적, 심리학적으로 이해하기- 권력 추구와 관련된 인간의 불안감 인지하기- 권력 추구의 결과와 그 영향력 파악하기 -> 이하, 주요 시간별 요약입니다.00:06 ~ 03:08권력을 신으로 섬긴 사람들- 20세기 중엽의 신학자였던 리버는 전쟁이 있었던 2차 세계대전 전후의 세계적인 상황을 살펴보고 그것을 신학적으로 논의함. 그리고 당시 인간 사회에 생겨나는 문제들에 대해서 신학적으로 답함- 그리스도인을 포함..

221030 주일예배, 그리스도의 갈릴리 사역과 자증3 – 베드로의 장모와 귀신들린 자들(병자들)을 치유하며, 마태복음 8장 14-17절

예배를 드리실 분은 11:21부터 보시길 바랍니다.^^ 도입 or 요약 14-15절의 헬라어 원문은 ‘대칭구조’입니다. 14-15절에서 유대인들에게 익숙한 ‘유대적 수사법’이 사용됩니다. 14-15절은 a-b-c-d(중심문구)-c’-b’-a’의 대칭구조를 가집니다. 이는 유대문학에서 전통적으로 사용된 수사법으로 신구약성경에서 자주 사용됩니다. 곧, 예수께서 베드로의 장모를 보시고-앓아 누운-열병으로-그 손을 만지시니(d)-열병이 떠나가고-일어 나서- 그녀가 예수께 수종듭니다. 14-15절(=베드로의 장모를 치유한 단락)의 핵심은 ‘예수 그리스도가 베드로의 장모(=열병 환자)의 손을 만진 겁니다.’ 마태복음 8장 앞부분에서 예수 그리스도는 유대교로부터 소외된 자(=나병에 걸린 유대인)의 몸을 만져, 유대교..

2022 제자훈련, 내가 만든 신, 9강, 권력1

https://www.youtube.com/watch?v=h1OlqRALMOs  참 안타깝게도 한국교회 그리스도인들은 '정치적인 힘'을 갖기 위해 많은 갈등을 겪습니다. 그런데, 그 중심에는 하나님이 없이, 단순히 자신이 생각하는 정치적 방향으로 가지 못할까봐 걱정하는 마음이 크게 존재합니다. 물론, 이미 7-80년 전부터 6.25라는 이념전쟁으로 꼬이고 꼬여 이러한 상황이 되었지만, 이제는 '정치적 힘, 곧, 권력'을 신격화한 논쟁이나 전쟁이 교회 내에서 없어지길, 신학적으로나 심적으로나 신체적으로나 그리스도인들이 치유되길 바랍니다. * '정치적 힘, 곧, 권력'에 관하여, 하나님이 보시기에 무의미하고 그리스도인으로서의 격을 떨어뜨리는 모습이 한국교회에서  특히 한국개신교회에서 사라져야 합니다. 특히,..

2022 제자훈련, 내가 만든 신, 8-2강, 성취2

https://www.youtube.com/watch?v=6DFPEzZfE_A 주요 주제- 성공을 위한 겸손의 필요성다음 할 일- 겸손한 마음으로 하나님의 은혜 체험하기- 프로젝트 성취 결과 확인하기- 성공에 대한 올바른 인식 정립하기- 나병 환자에 대한 연구 진행하기 -> 이하, 시간별 주요 요약입니다.00:08 ~ 02:18자본주의 사회의 성취신- 자본주의 사회다 보니까 뭔가를 자꾸 특히나 돈을 얻기 위해서는 성취를 뭔가 프로젝트를 성취해야 되고 자기가 원한 만큼 그 결과값이 뭔가가 나와줘야 되고 이런 것이 중요한 분위기에 살고 있기 때문에 성취를 신으로 섬기는 사람들이 최근에 좀 많음- 옛날에는 도덕이나 이런 것을 오히려 도덕적인 성취를 우선시 여겼다면 요즘에는 그런 분위기가 있음- 핵심 집단에 들..

221023 주일예배, 그리스도의 갈릴리 사역과 자증2 – 백부장의 하인을 치유하며, 마태복음 8장 5-13절

예배를 드리실 분은 06:50부터 보시길 바랍니다.^^ 도입 or 요약 로마적 성향과 유대적 성향을 동시에 가졌던 가버나움에서 한 이방인 백부장이 등장합니다. 이 백부장은 가버나움에 주둔했던 로마제국의 군인입니다. 당시 가버나움은 세관이 위치했던 로마군대의 핵심 주둔지이자, 동시에 많은 유대교 회당이 존재했던 도시였습니다. 즉, 가버나움이라는 ‘이방인과 유대인을 대조하기에 적절한 장소’에서 이방인 백부장이 의도적으로 언급됩니다. 관련하여, 마 8:10-12까지 크게 2가지 대조가 존재합니다. 첫째, ‘이스라엘(=유대인)의 믿음’과 ‘백부장(=이방인)의 믿음’입니다. 둘째, 예수께 종말론적으로 저주받은 “그 나라의 자손들(=유대인)”과 예수께 종말론적으로 축복받은 “백부장(=이방인)”입니다. 달리 말해, ..

20221016 주일예배, 그리스도의 갈릴리 사역과 자증1 – 나병환자를 치유하며, 마태복음 8장 1-4절

예배를 드리실 분은 10:55부터 보시길 바랍니다.^^ 도입 or 요약 성경에 나오는 나병환자(=레프로스)은 실제 나병환자와 나병과 비슷하게 보이는 평범한 피부병환자를 포함합니다. 고대에는 나병과 일반 피부병을 구분할 수 있는 의학적 기술이 없었기에, 고대 유대인들은 이들을 뭉뚱그려 ‘소위 나병’으로 불렀습니다. 쉽게 말해, 그들은 나병과 나병으로 오진될 수 있는 평범한 피부병들을 포함한 ‘다양한 병태적 양상’을 ‘나병’으로 명명했습니다. 오늘은 이를 바탕으로, ‘소위 나병환자’를 치유한 그리스도의 자증(=자기 증명) 사역에 관해 나눕니다. 당분간 갈릴리에서의 치유 사역으로 ‘자신의 그리스도됨을 증명하는 예수님’을 살펴봅니다. 기도 - 예수께서 나병환자를 즉시 고치심을 믿게 하소서! - 나아가, 예수를 ..

20221009 주일예배, 제자들을 향한 가르침14 - 가르침의 실천에 관하여2, 마태복음 7장 21-29절

예배를 드리실 분은 12:10부터 보시면 됩니다.^^ -> '믿음과 구원의 관계(이신칭의, sola fide, 루터의 명제를 중심으로)'에 관해, 58:30부터 보시면 됩니다. 도입 or 요약 13-27절은 산상설교의 결론입니다. 예수님은 13-27절까지 ‘유대교인들보다 더 나은 의에 관한 가르침’을 마무리합니다. 예수님은 제자들에게 마태복음 5:17~7:12을 행하도록 촉구합니다. 예수님은 산상설교의 결론에서 ‘유대교인들보다 더 나은 의에 관한 실천’을 강조합니다. 그중 21-23절까지 예수님은 제자들에게 ‘종말론적으로 경고합니다.’ 예수님에 따르면, ‘더 나은 의에 관한 가르침(=하늘 아버지의 뜻)’을 실천하는 제자들은 내세적 구원에 이릅니다. 반면, ‘더 나은 의에 관한 가르침(=하늘 아버지의 뜻)..

20221002 주일예배, 제자들을 향한 가르침13 - 가르침의 실천에 관하여1, 마태복 7장 13-20절

예배를 드리실 분은 11:57부터 보시길 바랍니다.^^ 도입 or 요약 13-27절은 산상설교의 결론입니다. 예수님은 13-27절까지 ‘유대교인들보다 더 나은 의에 관한 가르침’을 마무리합니다. 예수님은 제자들에게 마태복음 5:17~7:12을 행하도록 촉구합니다. 예수님은 제자들에게 그것의 ‘실천’을 강조합니다. 관련하여, 7장 13-27절까지 헬라어 원문에서 포이에오(poieo; '행하다’) 동사가 9번 나옵니다. 곧, 서기관들과 바리새인들(=유대교인의 대표) 보다 더 나은 의(5:20)는 예수님의 가르침(=살인, 간음, 이혼, 맹세, 보복, 사랑, 구제, 기도, 기도문, 금식, 재물, 비판에 관한)을 아는 것으로 충분하지 않습니다. 예수님에 따르면, 제자들은 ‘더 나은 의에 관한 가르침’을 실천함으로..

2022 제자훈련, 내가 만든 신, 8-1강, 성취1

https://www.youtube.com/watch?v=CyCcNA92IgA  주요 주제- 성공을 우상으로 삼는 것의 문제점과 그 원인- 성공을 신격화하는 분위기와 젊은 세대의 문제점 다음 할 일- 성공의 의미와 목적에 대한 성경적, 신학적, 심리학적 연구하기 -> 이하, 주요 요약입니다.00:03 ~ 03:06자본주의의 가짜 신- 자본주의가 들어온 이래로 돈(앞선 주제)은 곧 성취와 직결되기 때문에 아주 중요한 가짜 신에 해당할 수 있음- 인간은 뭔가를 이루고 나서도 또 새로운 것을 이루어야 하는 존재임- 과학이 발전을 했는데도 여전히 해결 못하는 것들이 있음(늘 존재하는 성취의 한계 예시)03:07 ~ 09:44성공의 마약- 팀 켈러 목사님이 마돈나 이야기를 하면서 마돈나에게 성공이란 자신의 중요성..